发布时间:2023-10-10 17:15:49
导语:想要提升您的写作水平,创作出令人难忘的文章?我们精心为您整理的13篇诚实守信知识竞赛范例,将为您的写作提供有力的支持和灵感!
职工思想道德和科学文化素质得到提升。各单位各部门通过文艺演出、知识竞赛、读书征文、先进人物评选、巡回演讲等各种形式,积极倡导社会主义荣辱观和公民基本道德规范。从2007年开始,组织开展兵团道德模范和感动兵团人物评选活动,截至目前,共评出兵团道德模范48个和感动兵团人物40个。其中,梅莲、闻守国分别获得第一届全国助人为乐模范、诚实守信模范提名奖,姜万富获得第二届全国爱岗敬业道德模范称号,吴兰玉获得第二届全国诚实守信模范提名奖。在全兵团兴起了学习先进典型、推动各项工作的热潮。
未成年人思想道德建设不断深化。兵团党委高度重视未成年人思想道德建设工作,下发了《兵团未成年人思想道德建设的实施意见》。兵团文明委制定了《兵团未成年人思想道德建设任务分工方案》。各单位各负其责,相互配合,形成合力。一是着力净化社会文化环境。成立了兵团净化社会文化环境工作协调小组,召开了净化社会文化环境电视电话会议,有力推动了兵团“扫黄打非”和净化社会文化环境工作。二是开展“做一个有道德的人”系列主题实践活动。兵团二中、华山中学、五家渠一小、农九师中学成为首批全国“做一个有道德的人”主题活动联系点。三是开展兵团十佳美德少年评选活动,经过认真组织,评选出兵团十佳美德少年。其中,朱汉卿、蒋文获得自治区民族团结好少年称号。四是在青少年中广泛开展“我与祖国共奋进”、“民族精神代代传”、“军垦童谣”、“经典诵读”等系列活动。五是建立未成年人心理健康咨询中心。
“迎讲树”系列活动成效显著。在中央文明办的部署下,每年一个主题,深入开展“讲文明、树新风”活动。2008年开展了“迎奥运讲文明树新风”礼仪知识竞赛活动。2009年组织开展了“迎国庆讲文明树新风”礼仪知识竞赛活动。2010年开展了“迎世博迎亚运讲文明树新风”活动,并结合“热爱伟大祖国建设美好家园”主题教育活动,组织开展了“百日文化广场”活动、“爱国歌曲大家唱”群众性歌咏活动,取得了很好的社会效果。
基层宣传文化阵地建设进一步加强。一是兵团党委为基层办实事,加强了团场文化中心和连队综合活动室建设。兵团军垦博物馆、三五九旅屯垦纪念馆、总理纪念馆等获得国家补助,实行免费开放,成为爱国主义教育的好课堂。二是实施“西部开发助学工程”。“十一五”期间,中央文明办资助兵团贫困大学生525名,资助兵团贫困高中生500名,资助款达1200万元。三是开展“电视进万家”活动。“十一五”期间,中央文明办等单位累计向兵团赠送电视机4.2万台。四是开展“绿色”电脑进西部活动。、中央文明办等单位向兵团赠送电脑1050台。
诚实守信的品德是立身之本、做人之道,孔子曰:“人而无信,不知其可也。”培根也说过:“没有一个罪恶比虚伪和背义更可耻了!”但是,令人担忧的是,从毒奶粉、过期月饼馅到恶意拖欠民工工资、大学生拖欠助学贷款事件,一个个有失诚信的事件令人深思。现实中,我们不少人往往是在参加工作之后,才接受诚信方面的教育,把它作为职业道德的一部分,其实已经晚了,因为这时我们的世界观、人生观、价值观基本上已经形成了。中职生正处在一个人生观和价值观形成的关键时期,他们的很多行为习惯会在接受职业教育的过程中不断的变化,作为一个奠定他们人生迈向职业道路的基石,职业教育中的诚信教育是相当关键的。在2014年修订的《中等职业学校德育大纲》中,明确规定中等职业学校德育工作的基本任务是“把学生培养成为热爱祖国、遵纪守法,具有社会公德和文明行为习惯的公民,进而成为报效祖国、积极进取、诚实守信、敬业乐群,具有社会责任感和创业精神的高素质劳动者。”所以,诚实守信教育是我们中职学校德育教育的重要内容。
职业学校的主要任务是向企业输送人才,而企业最需要诚信的人才,打造诚信的经济环境就应该从教育抓起,加强学生的诚信教育,让他们充分认识诚实守信的品德是立身之本、做人之道。丧失了“诚信”,经济发展会随之窒息。建立社会主义“诚信”道德体系,从学校做起,从我做起,在我国具有特别重要的意义。
一、争做诚信教育的引路人
“学高为师,身正为范”,开展诚信教育,教师首先要以身作则、以德育德、以行导行。“其身正,不令而行”,教师要不断提升自身道德追求,不断完善自身人格修养;坚决杜绝各种有悖于教师职业道德的不良行为,用爱和真诚感染学生,用言和行引导学生。其次,青少年时期是成长发育的关键期,也是世界观、人生观、价值观形成的关键阶段,在这一时期进行教育和引导,对于提高青少年的诚信意识,形成诚实守信的良好品德,具有不可替代的特殊意义和作用。学校不可避免会受到社会上各种信息的冲击和影响,而现在的学生已不再“两耳不闻窗外事,一心只读教科书”,我们教师应在学生和社会的负面事件之间搭建起“过滤镜”、“防火墙”,担当起重要且不可替代的责任,有的放矢地教育和引导学生。比如,有的学生看到亲戚或父母的朋友有时不讲诚信也赢得了事业一时的发展,还在同学面前炫耀,这时教师有必要让其明辨是非,说明现实生活中有些不讲诚信的人虽然发财了,但发财的风险和成本太高了,那不过是昙花一现。即使“财”发了,其人品仍穷得可怜;即便“贵”起来,其人格仍低贱得要命。现实生活中因不讲诚信而的例子不是屡见不鲜吗?别人会上你一次当,不会上一千次当;表面上你骗了一个客户,实际上会失去无数个客户。
二、让诚信成为校园时尚
首先,教师要积极配合学校营造和谐的氛围宣传诚信,在班级管理和学科教学方面要溶入诚信教育。虽然学校教育不可能脱离现实社会而成为真正的一方净土,职校学生中有的人长期以来养成了很多不良习惯,更有甚者,家长身上也或多或少存在一些不讲诚信的弊病,作为教师要意志坚定,坚持不懈地进行宣传教育。
其次,狠抓学生日常行为规范的养成,这不是班主任一个人的事情,每个教师都有职责。要求学生做到不说谎话、不抄袭作业、考试不作弊、明礼守纪、拾金不昧、团结友爱等。不能仅凭成绩的好坏来评价学生的成功与否,要既重视行为结果的意义,又重视行为过程的正当性。要严格按照《学生操行品德考核细则》等来要求学生。
最后,开展各种活动,针对考试作弊、作业抄袭等问题,可以开展 “诚信离我们有多远”、“如何讲诚信”、“讲诚信如何从自己做起”等主题讨论;也可以举办诚信讲座、座谈会、班团队会、知识竞赛、辩论赛、征文比赛和演讲比赛等,使诚信宣传教育活动贴近生活、贴近实际、贴近师生,形成人人讲诚信、时时讲诚信、处处讲诚信的良好舆论氛围。
三、培养学生的责任感
诚实,对自己负责;讲信用,对他人负责。不讲诚实和信用的人,对自己对他人都不负责。诚信于己是道德品质问题,于人则是一种社会责任。从小处出发,可以要求学生做好值日工作比如打扫教室、包干区以及排自行车等;在食堂吃完饭必须把快餐盒放到指定地点;自来水龙头随开随关;不开长明灯无人灯等等。诚信是和谐社会的道德支持和制度保障,只有让校园成为和谐校园,走出去的学生才会为和谐社会添砖加瓦。
滴水之恩,当涌泉相报。人,无恩不立,无信不立。感恩与诚信,是人生的立脚点,是人生永久的伴侣。要赢得别人的尊重和信任,关键在于心怀感恩、拥有诚信,能缓急与共、生死相托。一个经常怀着感恩、诚信之心的人,胸怀自然宽阔,会自觉自愿的给人以帮助,他的成功之路就会越走越宽广。教师要利用一切机会教育,比如有学生病了,有学生车子坏了,有学生体育课上摔伤了等等,对于伸出援手的人要表扬,但是对于得到帮助的人要教会他们感恩。其实,日常生活中被我们学生忽视的值得感恩的东西太多了:父母对我们有养育之恩,老师对我们有教育之恩,社会对我们有关爱之恩……你既然有意无意间接受了别人为你的付出,接受了别人予你的恩惠,那你的第一个反应就该是今后自己该怎样做,怎样用实际行动去感恩。也许有人会认为这只是一种非常单纯的回报心理,然而,如果人人怀有这种心理,对于整个社会来说则是非常有意义的良性循环,是人与人之间的心灵的一种契约。
“教书容易,育人难。”诚信教育是一项长期而艰巨的工程,我们要坚持贯彻《中等职业学校德育大纲》的基本精神,做好诚实守信的行为表率,以水滴石穿的坚毅渗透学生,以春风般的胸怀感召学生!让他们内诚于心,外信于人。学校、社会、家庭共同努力,让职业学校的学生在诚信之流的滋润下,越发美丽,让沐浴在诚信阳光中的莘莘学子的人生因诚信而灿烂!
各学院:
根据《全国学生资助管理中心关于大力开展高校学生资助诚信教育主题活动的通知》(教助中心〔2021〕24号)文件精神,为进一步促进国家助学贷款工作顺利开展,增强学生的诚信意识和责任意识,强化我校资助工作育人效果,学校决定开展学生资助诚信教育主题活动。现就有关事项通知如下:
一、活动目的
通过大力推进诚信教育、感恩教育、励志教育,引导学生珍爱信用,理性消费,提高借款学生的征信意识、风险意识和感恩意识,引导他们树立正确的消费观和价值观,努力培养担当民族复兴大任的时代新人,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
二、活动内容及形式
(一)突出育人导向,丰富活动内容
各学院要结合校园文化建设、班级建设、学生社团、学生社会实践等活动,通过举办图片展、知识竞赛、舞台剧、征文比赛、演讲比赛、评选诚信自强之星等活动,采取寓教于乐的方式,开展内容丰富,特色鲜明的主题教育活动,使学生充分认识到诚实守信、理性消费的必要性和重要性,引导学生树立诚实守信的价值观和科学理性的消费观。
(二)创新工作形式,抓住关键节点
各学院要创新工作形式,充分利用互联网+、微信公众号、手机APP 等载体,通过制作H5,开展线上征信金融知识问答等形式,抓住毕业生离校前、办理国家助学贷款借款和还款手续时等关键时间节点,对广大学生进行诚信及金融知识普及宣传,广泛宣传国家助学贷款及其他国家资助政策。
(三)将主题教育融入日常,确保活动效果
各学院要将诚信教育、感恩教育、励志教育融入学生日常管理,让征信意识和金融风险防范意识入心入脑,促使学生树立诚信观念、增强法律意识,及时履行国家助学贷款合同,有效将诚信教育、感恩教育转化为大学生自觉素养与行为。同时还要建立日常监测机制,密切关注学生异常消费行为,努力做到早防范、早教育、早发现、早处置。
(四)精准施策,构建成长型资助育人体系
基于我校家庭经济困难学生整体职业发展能力偏低的现状,各学院要从“个性化定制”和“精准育人”的视角出发,结合本次教育活动开展不同系列困难学生素质提升活动,打造困难学生成长需求的育人平台,力求提升其职业发展竞争力。
三、工作要求
(一)高度重视,精心部署
各学院要提高政治站位,充分认识到诚信教育、感恩教育、励志教育对引导广大青年学生成长成才的重要意义,高度重视,加强领导,精心安排,周密部署,制订具体可行的活动方案,将活动办得有声有色,丰富多彩,喜闻乐见,积极营造校园文化氛围。
(二) 积极发动,充分动员
各学院要充分利用现有资源,积极发动全体师生,做到全员参与。活动要覆盖到每一位受助学生, 将活动办得有广度、有深度、有号召力、有社会影响力,确保活动取得实效。
(三) 注重宣传,及时总结
活动结束后,各学院要认真总结经验,并将活动开展情况及时向学生处资助管理科报送。报送材料内容:活动时间、举办单位、学生参与人次、活动形式、活动内容、活动成效等。如有活动图片、视频等资料,一并报送。
四、报送时间及方式
各学院于7月5日前,将活动总结材料纸质版(加盖公章)及相关电子版材料,报送至学生处李月朦处。学校将各学院活动开展情况记录年底工作考核中,并择优上报辽宁省学生资助管理中心宣传推广。
学生处
2021年6月15日
诚实守信是中华民族的传统美德和现代社会文明的基石,也是国家强盛、社会文明的重要标志。然而近年来,我国社会诚信缺失问题却越来越严重,导致整个社会出现严重的“诚信危机”。而高校作为精神文明建设的“示范区”也没有逃脱“诚信危机”的冲击,当前,青年大学生党员的诚信现状总体是健康向上的,在同年龄段的群体中处于较高的水平,但不容忽视的是,也还不同程度地存在着一些诚信缺失的现象,影响了大学育人目标的实现,探究大学生党员失信的成因,并有针对性地构建有效的大学生党员诚信教育体系,对高校育人工作具有十分重要的意义。
一、对大学生党员进行诚信教育的积极现实意义
如果说社会主义道德体系的建设是一次提高全民族素质的基础性工程,那么诚信教育则是社会主义道德体系建设的一项基础性工程,而学校教育又是诚信教育体系的基础。现在提倡教育是培养与国际接轨的高素质人才。于是外语、计算机、国际金融贸易、涉外法律等专业和课程都非常热门,不仅学生家长热衷于此,学生们趋之若鹜,办学者也高度重视。这本身没有错,但也要看到,仅有这些还很不够。工具理性要与价值理性相结合,科学精神和人文精神相交融,智商要和情商相平衡,良好的思想境界、道德素质也是高素质人才不可或缺的重要因素。对大学生适时进行诚信教育也是时代赋予的基本素质要求,是大学生成才立业建设祖国的人格要求。
二、构建大学生诚信教育体系的几点对策
(一)抓好教育,提升诚信意识
课堂教育是大学生诚信教育的主阵地。在进行诚信教育时,应注意改进教育方式,更新诚信教育理念,拓展诚信教育内容。一是要进行全程化诚信教育,要把诚信的内容加到学生党员的学习生活方方面面中去,让诚信的意识渗透到每个角落。二是要改进教育方式要针对大学生党员的思想特点,紧密联系大学生党员生活和社会实际,充分挖掘丰富的思想道德教育资源,从理论与实际的结合上对学生进行诚信教育,使之真正入耳、入脑、入心,帮助他们充分认识诚实守信对自己成长的意义,并内化成自己的道德行为,要着眼于培养大学生党员的主体精神,引导他们自觉加强学习与思考,将诚信教育的要求内化为自觉行动。三是要把诚信意识与公民意识、平等意识、创新意识结合起来。使大学生党员从做一个合格的公民出发加强诚信修养,使学生党员从特权思想、官本位思想中解脱出来,按规则办事,使大学走向公正平。
(二)抓好制度建设,建立诚信档案
首先,加强师德规范,充分发挥教师在诚信教育中的示范和导向作用。一方面要求广大高校教师要有教书育人和以身立教的社会使命感和责任感,自觉提高为人师表的道德觉悟,以爱岗敬业和严谨治学等道德规范约束自己,并严格规范自身的言行,做诚实守信的典范。另一方面,高校也应修订和完善有关教师条例,使广大教师有章可循同时还要完善教师的教学规范,加强学术道德建设。此外,还要建立高校辅导员队伍工作和行为规范,通过他们影响大学生党员诚实守信良好习惯的形成。其次,建立大学生党员诚信档案,记录大学生的诚信轨迹,将有助于督促学生重视诚信,充分引起学生对个人诚信问题的关注,自觉地维护自己良好的信用,树立珍惜信誉如同珍惜生命的理念。大学生党员诚信档案的主要内容有:基本信息、信用记录、各类意见等,可以包括学习诚信评价、工作诚信评价、经济诚信评价、生活诚信评价、择业诚信评价等五个方面。
(三)抓好校园文化建设,营造诚信校风学风
通过营造自然和谐、健康积极的校园文化环境,引导大学生崇尚真善美,让大学生在人文熏陶中净化心灵、锤炼人格、提高觉悟,形成崇高的道德情操,促进学生健康成长。首先,以先进人物为典范,在诚信教育过程中,要深入挖掘和大力宣传典型人物的先进事迹,大力弘扬时代精神,使大学生党员学习有方向,赶超有目标,增强诚信教育的针对性、现实感和吸引力。其次,组织学生党员诚信论坛,广泛开展诚信专题讨论,诚信演讲活动,诚信辩论活动,诚信主题团会、班会,诚信知识竞赛,诚信与失信案例评论等活动,调动学生主观能动性,主动思考诚信、探讨诚信、研究自己及身边的诚信与失信状况及根源,更深层次认识诚信,挖掘诚信的内涵,让自身诚信由一般的认识内化为诚信信念,外化为诚信行为,上升为诚信理论,使个人思想道德素养得到升华,达到人生的更高境界
(四)抓好诚信考核工作,构建评估机制
针对大学生党员的学习和日常生活行为特点,结合大学生综合素质测评的要求,对其诚信表现进行客观记录,引进经济领域的信用评级指标体系,成立相应的大学生党员诚信度的评估部门,构建大学生党员诚信度测评体系是当务之急。一要确定诚信度测评的要素,我们认为可把诚实、信用、正直、友善等道德品质列为测评的主要因素;二要确定诚信度测评体系各级指标,即确定几项能反映大学生党员诚信度要素的具体项目;三要确定诚信度测评的标准,把大学生党员诚信状况划分为不同的级别,对每一项指标定出不同级别的标准,以便参照定位;四要选用诚信度测评的途径,可通过学生自评、同学互评、老师评议和社会中介机构评议,通过诚信度测评体系可以考核学生党员过去、现在的诚信状况,进一步预测大学生党员个人诚信道德的发展趋势,从而逐步建立起完备的大学生党员个人信用评价体系,引导大学生珍惜自己的信用,终身守信。
参考文献:
[1]杨慧中.关于大学生诚信教育的几点思考[J].中国校外教育,2009(6):44.
[2]唐绍利.大学生诚信教育现状及教育对策[J].商业经济,2008,(8).
[3]朱淑琴&罗慧.当代大学生诚信缺失分析及对策[J].消费导刊,2008,(7).
[4]黄晓利,黄文.大学生诚信缺失的原因分析与重塑[J].重庆交通大学学报:社会科学版,2008,(6):100-102.
作者简介:
诚信作为一种道德规范和人们基本的行为准则,应该成为中职生修养、求知与立身处世的基本准则,是中职生应有的基本素质,但在日常生活中存在不少失德失信现象,采取有效途径加强职业学校学生的诚信教育,具有重要的现实意义。在德育课程中进行诚信教育的主要措施有:
1.培养学生的诚信意识
培养学生的诚信意识,关键是发掘其内心诚信的情感,并将获得的诚信意识落实到日常行为中。我主要通过在学生中开展“学生自查自律表”每天自我评价,并写出与“昨天”对比的进步情况和“明天”要达到的目标;针对不文明陋习,举办“做文明人、说文明话、做文明事”活动,培养学生诚信行为习惯,增强诚信意识;开展诚信教育主题班会;开展“我写格言话诚信”活动,让学生从中得到教育与启发,征集完后在班内开展交流评比,并将部分格言在学校报栏中展出,有的挂在教室外的墙上。
2.发挥教师诚信典范的作用
我国先秦时期著名思想家、教育家荀子曾讲:“耆而信,可以为师。”教师的师德及行为模式对学生的诚信修养具有直接影响,因此教师首先应该成为诚信的坚守者、监督者与传播者,做到“言必行,行必果”,要求学生做到的事,自己必须践行,用诚信的品行取信于学生、家长和社会,做诚信的表率。其次,教师在教育教学过程中要增加情感投入,只有让中职生在情感上真正认同、接受教育的内容,他们才有可能在实践中体现诚信,道德教育的成效才能体现。因此,教师在具体的道德教育中要注意投入情感,做到教育者与受教育工作者之间心灵互动,而不是局限于空洞的“说教”,更不是板起面孔训人。
3.开展形式多样的诚信教育活动
诚信教育活动的重点在知行统一,关键在践行。职业学生比较喜欢活动,职业学校要抓住这一实际特点及时开展丰富多彩的诚信教育活动,以学生为主体,以活动为载体,精心安排贴近学生生活实际的诚信教育活动。可充分挖掘和利用传统美德中有关诚信内容的格言、故事、典故等,通过征文、表演、诵读、辩论、演讲、知识竞赛、主题班会等形式,调动学生自主学习的积极性,在寓教于乐的活动中,使学生感受、体会诚信是做人的根本……学生在各种各样的活动中潜移默化地懂得了诚信,并自觉地应用到自己的学习和生活中。
4.将诚信教育渗透于各科教学
学校对学生的诚信教育一刻都不能放松,不仅法律常识课、经济常识课、职业道德和职业指导课、礼仪课要结合教学内容,寓诚信人物、事件等于课堂教学之中,让学生感受文化熏陶,培养学生诚实守信的品质,理论课和实训课同样要培养学生的求真务实精神和严谨的工作作风,为以后走上工作岗位奠定坚实的诚信基础。
5.建立行之有效的中职生诚信评价体系
确立诚信教育评价体系要考虑多方面因素,在遵循思想引导与利益挂钩、精神鼓励与物质奖励相结合的原则下,设计出一系列可量化的考核标准,如建立“中职生诚信档案”,诚信档案应作为中职生个人档案的一个重要组成部分,伴随学生的一生。诚信档案应如实记录学生平时的个人表现、学习情况、相关责任义务情况及履行情况等,作为学生以后进行综合测评、三好学生评选的参考依据。诚信档案虽然只是薄薄的几张纸,但它不是简单的优劣评语,而是中职生在校期间诚信或失信行为的动态反映;建立中职生诚信奖惩制度,中职生诚信评价体系包括守信激励机制和失信惩罚机制。守信激励机制相当于褒奖机制,是把三好生评选、推荐优秀团员等与中职生的诚信情况挂钩。失信惩罚机制的主要作用在于防患于未然,中职生如果出现行为失范和不诚实守信等行为,失信惩罚机制就可以发挥作用,可以在一定范围内公布学生的失信行为,加大其失信成本,从而对中职生的行为起到制约作用。加大对中职生的奖惩力度,通过对守信和失信的奖励和惩处,让“诚信无价,信用有价”成为大学生的共识。
社会呼唤诚信品质,职业学校的特殊性质要求把学生的诚信教育当做一项系统工程常抓不懈,学生要认识到诚信品质培养的意义,只有这样才能全面提高我国职业劳动者的素质。
加强诚信教育是青少年实现自身全面发展的客观需要。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010~2020)》中指出,要立德树人,培养学生诚实守信的良好品质,可见加强学生诚信教育的重要性。同时,加强诚信教育也是青少年道德现状的迫切需要。对于青少年学生来说,诚信准则意味着刻苦踏实,实事求是,遵守校纪校规及学生行为规范,不做任何不诚实的事情,从而取信于人。因此,加强对学生的诚信教育是非常必要的。那么,怎样加强对学生的诚信教育呢?
一、利用学校这块主阵地,做好学生诚信教育工作
教书育人是学校育人的基本规律,三尺讲台是教书育人的主阵地。学生在学校80%以上的时间在课堂度过的,因此在教师的世界观、人生观、道德情操、治学精神、工作态度对学生起着潜移默化的作用。
1.从思想上让学生确立诚信意识
部分中学生头脑里并没有诚信意识,他们或忙于学业无暇顾及,或受不良思想的影响而轻视诚信。教师要从平时的教育教学活动中主动对学生进行诚信意识的渗透,让他们明白什么是诚信,诚信对学校、对他人、对自己有什么重要意义,告诉他们如何在日常的生活、学习中,在待人接物上讲究诚信。
2.要通过多种实践活动,培养学生的诚信意识
可以让学生搜集有关诚信的名人名言,加深对诚信的认识;可以组织学生搜集有诚信的名人轶事,利用班会时间在学习小组内交流,交流完毕,由班委组织以“诚信”为论题出一期板报。另外,组织学生进行有关诚信的社会调查,了解有关诚信的社会现象。再就是开展“我讲诚信”活动,让学生“从我做起”讲诚信。
心动不如行动,有了正确的思想认识,就要将诚信教育落到实处,让每一位学生都来讲诚信,教师应教育中学生认识到,诚信应从我做起,从点滴小事做起。通过活动对学生进行诚信教育,还可以“人人知诚信、人人讲诚信”为主题,利用校、班、团队会组织研讨会、辩论会;举办征文、演讲、知识竞赛、相声小品等活动;充分利用校内橱窗、黑板报、校园广播大力宣传诚信教育的基本内容、要求和重要意义,形成“人人知诚信”的良好氛围,为“人人讲诚信”打下舆论基础。同时要求不同年级的学生以诚信为话题,写一些关于亲身经历过的与诚信有关系的文章,并择优打印装订成册,存放图书室里供学生阅读。
3.要重视以身作则,从多方面给学生创设讲究诚信的环境
教学永远具有教育性,各学科教师都必须强化育人意识,明确课堂是德育的十分重要而又最经常、最基本的途径,充分挖掘教材内容的思想性,有机结合学科特点,探索育人的路子。为人师表,固然要讲博学,讲技巧,但更要讲诚信,讲本争,讲仁爱,因为为师的一切风华、感召力,都从这“诚信”出发。所谓“精诚所致,金石为开”,用自己的敬业精神去感召人、教育人,以自己人格的魅力促使犯错的学生迷途知返。言传还需身教,身教重于言传,教师的以身作则会起到榜样效应。作为教师首先应对学生做到以诚相待,以真诚的心对待学生,以理解的心体谅学生。教师对学生要倾注全部热情,和学生平等相处,以诚相待,给学生亲切感、安全感和信赖感,成为学生的良师益友。所以说,尊重与信赖学生是教育成功的前提与保证。信赖,往往创造出美好的境界。
二、发挥孩子诚信养成的摇篮――家庭的作用
要营造民主的家庭氛围,正确运用表扬、鼓励和适当的惩罚手段。温馨、和睦、民主的家庭环境是养成孩子诚信品质的良好氛围。孩子有了过错,当他如实向父母坦白,父母一方面要批评孩子犯错误,让孩子明辨是非;另一方面,父母对孩子勇于承认错误的行为要给予表扬和鼓励。
父母要以身作则,言行一致。培养孩子诚信的品质,父母是孩子最好的老师,孩子在很多方面的学习是以父母为对象的,尤其是父母在日常生活中的为人处世、待人接物等,是孩子学习和模仿的榜样。榜样是无声的力量,是孩子养成良好行为习惯的典范,是行为规范化的模式,榜样是活的教科书,它以生动的素材给孩子良好教育。
家庭要有行为规范的具体要求。俗话说,无规矩难以成方圆。父母教育孩子要诚实、守信,光靠讲道理有时是行不通的,必须要有行为规范的具体要求,通过严明的纪律来约束孩子。让中小学生从小就按诚实守信的标准来严格要求自己,自觉养成良好的习惯。一旦孩子养成诚信的好习惯,那么诚信的品质就自然会形成。
三、加强学校、家庭对学生诚信教育的有机结合
开展诚信教育是一项长期而艰巨的工程,只有学校、家庭共同努力,才能筑起诚信的社会道德大厦,诚信教育是开放式教育,仅有学校的力量是不够的,必须积极争取学生家长的支持配合,使之形成教育合力。学校教育与家庭教育相结合。学校应通过举办家长学校的形式提高家长素质,使他们在中小学生的诚信教育中起到良好的促进作用。
四、建立切实可行的青少年诚信教育评价体系
在建立评价制度时,要充分体现思想引导与利益调节、精神鼓励与物质奖励统一起来的原则。每学年初,每个学生都要填写诚信评价量化表、签订诚信承诺书,在学年末,将学生信誉度分为ABCD四个等级。
开展“诚信团员”评比活动,以班级为单位组织评选。首先,各班评选出班级诚信团员,然后在这些班级诚信团员中评选出全校最佳诚信团员,在学生中形成了人人争当诚信中学生的热潮。同时,对每个学生的信用状况进行跟踪,建立个人信用档案。如学生作业独立完成、考试的诚信状况等。通过建立这样的个人信息系统,记录每个学生的资信状况,用来评定学生诚信程度,促进学生诚信意识的确立和诚信行为的养成。
1.二者具有一致的价值取向
中医药文化强调以人为本,以德为先,其核心价值观“仁、和、精、诚”是中华民族深邃哲学思想和卓越文明智慧在中医药领域的集中体现,是医术与医德的统一,是医学职业精神写照。[4]社会主义核心价值观是国家制度价值取向的体现,是基本的、持久的价值,是真正目标性、理念性的价值,主要目的在于熏陶人、感染人、教育人、塑造人,从而培养出正直、诚实、勤奋、进取、对社会有用的人。从这点来看,中医药文化与社会主义核心价值观具有一致的价值取向。
2.二者具有一致的道德诉求
中医药文化植根于中国传统文化,其哲学体系、思维模式、价值观念与中国传统文化一脉相承、休戚相关。从道德层面看,中医药文化具有“上医医国的家国意识,致中尚和的价值取向,医乃仁术的仁爱思想,大医精诚的人格追求,上工治未病的忧患意识,胆大心小、智圆行方的行为心理”[5]。中医药文化特别强调医者须具备高尚的医德修养,其以人为本、济世活人的价值理念,大医精诚、淡泊名利的精神,是医学生和医务工作者永恒的道德追求。指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。”[6]在个人层面,“爱国、敬业、诚信、友善”既是对我国传统理想道德人格的现代表达,也在积极引导人们讲道德、守道德、追求高尚的道德。因此,中医药文化与社会主义核心价值观具有一致的道德诉求。
二、中医药文化融入医学生社会主义核心价值观教育的路径探析
1.弘扬博大精深的中医传统文化,加强医学生爱国主义教育
在爱国主义教育体系中,中医药文化传承属于“中华民族优秀传统文化教育”这一范畴,丰厚的中医药文化遗产是进行爱国主义教育的宝贵资源。中医药院校弘扬中医药文化是当代爱国主义教育的一种具体表现。中医药院校要努力营造良好的大学文化氛围,将大学深厚的文化底蕴、文化精髓与科学精神、创新精神融合浸润到学生的思想深处,激发学生的文化自觉和文化自信,传承、凝练并弘扬中医药文化;要加强校园自然景观、人文景观的建设,突出医学院校的办学精神和理念,充分利用校园建筑、雕塑、场馆、广播、网络、宣传栏等宣传中医药文化;要积极开展专业经典诵读、中医药知识竞赛、医技大比拼等活动,使学生在参与活动的过程中,接受中医文化价值观的培养与熏陶;要促进思想政治理论课课程内容和教学方法的改革,加强与医学实际相结合,穿插医学发展史,帮助学生了解中国传统文化的源远流长与中医哲学的广博高深,激发学生的爱国爱民热情,增强学生对优秀中医药文化的认同感,树立民族自尊心、自信心,培养了学生的爱国情怀。
2.倡导精益求精的职业技能追求,培养医学生敬业奉献精神
精益求精、救死扶伤、尽心尽责是医生的天职。“精”即医术精湛,从医者需精于医术,唯精唯一,精义入神,方可致用。精湛的医术不是与生俱来的,必须“博极医源,精勤不倦”。医学院校要加强医学生的专业思想教育,引导学生熟读中医经典,将中医经典理论诵读、等级考试推广到中医药的各个学科,强化经典理论的学习,夯实学生的中医基础理论水平;要在中医教学改革中加强中国传统文化和中医药文化课程的教学,使专业教育与传统文化教育相互渗透,培养既精通中医学知识和技能,又具备中医药文化修养的应用型中医药人才;要运用人文社会科学理论阐述的基本立场、观点和方法,培养学生良好的职业技能与敬业精神;要坚持必修课与选修课相结合、课堂教学与实践教学相结合、正面教育与反面事例相结合,引导学生树立精益求精的职业技能。
3.倡导以诚为美的道德风尚追求,培养医学生诚实守信精神
良心是医生的底线,诚信是医生的天平,高尚的医德是医生的灵魂,是医疗质量、医疗安全的保证。孙思邈在《千金要方》中论及只有“精”“诚”兼备方能成大医。“诚”即高尚的品德修养。医者要有“见彼苦恼,若己有之”感同身受的心,确立“普救含灵之苦”的志向,对所有来诊的患者,不管贵贱贫富,老幼美丑,都一视同仁,详察精治。在《纪念白求恩》中用“诚”来概括和诠释白求恩的医德境界。中医药院校要强化教育教学平台设计,发挥网络及思想政治理论课教育教学主阵地作用,通过时事教育、形势教育、思想道德教育等倡导和践行诚实守信准则,丰富医学生思想内涵,增强医学生的使命感和责任感;多邀请医疗卫生行业劳模、科研带头人及医疗服务明星畅谈爱岗敬业、诚实守信的思想,使学生感受悟到先进的人格魅力,体验到生命所系,生命所托的真谛。
二、学生思想情况分析
长期以来,我校学生养成了勤学、善思、求真、笃行的学风。在日常表现上,学生能够做到遵守小学生守则,遵守校规校纪,遵守学生文明礼仪规范。学生们尊师敬长,师生关系、亲子关系和谐融洽,学生具有文明礼貌,诚实守信的好品质。学生们热爱集体,积极参加集体活动,并愿意在各项活动中为集体争光,维护集体荣誉;大多数学生能与同学交往良好,在集体中生活得愉快、幸福。
三、上级任务完成情况
四、自主安排特色活动
(一)、进一步建立和完善德育工作各项规章制度,规范管理。
(二)、加强德育工作队伍建设,开展了全员参与的**小学首届班主任主题班会大赛活动。
(三)、家校合作,本年度中召开春季、秋季学生会各一次,举行家长学校讲座一次,多次下发征求家长意见表,听取家长的意见和建议。选举产生新一届家长委员会。
(四)、内涵丰富、形式灵活的艺体活动。开展了我校庆六一文艺汇演、阳光体育运动会活动以及迎新年长跑体育活动。
(五)、坚持德育为先,抓好班级教育主阵地,开展了全体师生学习新版《中小学生守则》评比活动以及班级文化创建评比活动。
(六)、按照常规进行"凌云小学硬笔书法"每日一展活动。
(七)、依托凌云社区资源结合综合实践课程开展了系列德育活动
(八)、各月具体开展的主题活动:
3月: "**小学学生文明礼仪规范—纪律与安全主题教育"及爱国主义读书教育活动
4月:"阳光体育、健康体魄----学生阳光体育活动周"及优秀传统文化教育活动
5月:"安全铭记心间"安全教育系列活动及科技创新活动
6月:庆祝六一儿童艺术节主题活动及保护环境主题教育
9月:中秋节—传统文化主题教育和教师节——师生情主题教育活动
10月: "国庆节"—爱国主义主题教育,启动校园读书节活动
11月:疾病预防、健康主题教育
其次,诚信也是职业道德体系中的一条基本规范。在职业生活中,作为职业劳动者,诚实守信既是待人处事的基本准则,也是创业成功的基本前提。此外,创业也需要付出诚实的劳动与艰苦的努力,任何事业都是脚踏实地地干出来的,而不是吹出来的,创业的成功就是诚实劳动的结晶。因此,诚实守信是每一个职业劳动者应遵循的基本道德准则。至于企业或企业的经营者,就更应该以诚取信于人。
2.诚信是职校学生应有的基本素质
2.1诚信是职校生立身做人的内在需要
首先,诚信要求职校生正确认识自我、分析自我,全面客观地审视自我;既不妄自尊大、自欺欺人,也不妄自菲薄、自我贬低;既要看到自身的优势与长处,也要正视自己的缺点、不足与暂时的失败与挫折。在现实生活中,部分职校生过于自卑,把自己看得低人一等;部分学生在顺利时飘飘然,遇挫折时又一蹶不振,把自己看得一文不值。这些现象的产生除了学生的心理发展不甚成熟外,也是他们诚信修养欠缺的表现。
其次,诚信要求学生们在待人接物上以“仁、信、善”示人,遵守原则和信义,无私于他人,做到“己所不欲,勿施于人”。具备了诚信,就能够做到心情坦荡,就能够唤起爱人之心,人与人之间就能够彼此信任,友好沟通。从这个角度讲,诚信构成了人类社会和谐有序的信任与安全机制。职校生要融入社会,立身做人,就必须努力加强自己的诚信修养。
2.2诚信是职校生求知的基本要求
首先,诚信有利于端正求知的态度。诚信的基本要求是真实,诚信的培养能使人“尚真”、“求真”,而且在具体的行为中表现“真”。而求知就是为了了解、掌握客观世界的真实面貌,它其实就是一个“求真”的过程 。一句话,诚信有利于端正学生求知的态度。
其次,诚信有利于培养良好的求知风气。诚信就是实事求是,就是脚踏实地,有真言、真心、真行,反对欺诈和虚伪;诚信的修养就是要克服浮伪习气,培养诚实、务实的品德。因此,诚信有利于培养良好的求知风气。在现实生活中,部分职校生在求知过程中缺乏毅力与吃苦的精神,只想找捷径,混日子,混文凭,或投机取巧,只求一知半解,或舞弊抄袭,弄虚作假等。这些不良学风与学生诚信修养的欠缺也有一定的关系。
2.3诚信是职校生道德修养的基础和根本
有诚信方有德,无诚信则无德。诚信是一种道德修养的途径和方法,具备了诚信,就能够发掘学生内心的道德情感,使其真心向善;就能够使他们自觉地将其道德之知付诸于道德之行,从而做到言行一致、知行统一,全面提高自身的道德修养水平。因此,诚信是职校生道德修养的基础和根本。在现实生活中,部分学生存在的道德修养的自觉欠缺、公德心不足、道德之知与道德之行脱节现象,与其诚信修养的欠缺也是有一定关系的。
3.加强职校生诚信教育的有效途径
3.1培养职校生诚信意识
一般来说,道德意识起源于人的道德情感,有赖于人的道德意志,落实在人的道德行为之中。因此,培养职校生诚信意识,关键是发掘其内心对诚信的情感,磨练其对诚信追求的意志,并将获得的诚信意识落实到日常行为中去。如为杜绝考试作弊现象,组织学生签订“考试承诺书”,增强诚信意识;针对不文明陋习,可举办“告别不文明行为,争做文明学生”的签名活动。
职校生诚信意识的培养有利于提高其诚信修养的自觉性,这种修养的自觉性主要体现在:将诚信当成一种内心的需要而不是外在的强加,并形成诚信修养的较为完善的心理机制,使诚信由外在的他律化为内在的自律;在诚信修养的过程中体现出高度的主体精神,充分发挥主体的能动性;有效地将知与行结合起来,做到知行统一。
3.2慎重选择教育内容
对职校生进行诚信教育,其内容的选择要根据学生的生理、心理特点和认知规律,结合本地区和学校的工作实际,进行科学合理的安排,既不能过高也不能过低。因此,一方面要注意教育内容的针对性,不能搞“大一统”、简单的“一刀切”;另一方面要加强时效性与实效性,要选择那些符合时代要求的教育内容与教育范例去启发、引导学生,而不是 “老调重弹”。同时,学校还要将诚信教育与弘扬和培育民族精神、社会公德、心理健康教育相结合,与遵纪守法、校规校纪的教育相结合,培养职校生的法律意识和规则意识,从而有效地提高学校的整体教育效果。
3.3开展诚信教育活动
性别:男 民族:湖北
学历:大学本科 培养方式:全日制
毕业学校:外语职业学院
政治面貌:团员 英语 级别: 英语 四级
计算机水平:办公自动化
大学所学课程:会计基础 财务会计 英语 统计学 审计 财务管理 成本会计 管理会计 行业会计比较 行政会计 公关礼仪 档案管理 证券投资 数学 大学职业生涯
求职 意向 适合造价专业的工作,
兴趣爱好 爱好运动,看书,尤其是有关人生感悟的书籍,并且对动漫非常感兴趣。
主修课程
建筑工程计量与计价
关于建筑、安装的定额计价和工程量清单计价
安装工程计量与计价
建筑工程施工技术
有关钢筋、混凝土、砌筑等的施工技术操作。
专业介绍
本专业毕业生具备工程造价管理知识,能熟练编制工程造价的应用型技术 人才 。开设的主要课程:画法几何与工程制图、工程制图与 CAD 、管理学原理、房屋建筑学、建筑材料、工程力学、工程结构、建筑施工技术、 工程项目管理、工程经济学、建筑工程计量与计价、 安装工程计价与计量、合同管理等。
计算机水平
计算机二级已通过,并能够熟练运用办公软件和Photoshop等图像处理软件。
在校职务
曾经担任校内书画社活动部部长,语言与公关协会宣传部部长
获奖情况
曾获学院内二等奖学金,获优秀部员和干部的称号
社会实践
1.为茶道协会、书画社做过宣传板,组织和管理能力得到提高。
2.假期做过临促具备了一定的营销能力。
3.组织了社团内部的很多活动,例如三球联赛、书画展、书画比赛和有关的知识竞赛。
自我评价
本人性格开朗、有责任心、能吃苦耐劳,勤于学习与钻研,诚实守信,适应能力强,富有团队合作精神和集体荣誉感及企业忠诚度,有一定的语言表达能力,具有良好的人际关系,具备出色的学习能力并且乐于学习、敢于创新,不断追求卓越,并积极主动的努力实现自身价值并在工作中做出最大的贡献。
求职 简历 所在院系:管理科学与工程
尊敬的领导:
您好!
我叫XXX,是一名即将毕业的大学生。性格开朗活泼,带着一份真诚的诚意,怀着希望来参加贵公司的 招聘 ,希望我的到来能给您带来一份惊喜,给我带来一份希望。
诚实做人,忠实做事,是我的人生准则。“天道酬勤”是我的信念,“自强不息”是我的追求。在社会日益竞争的今天,我们必须学会去适应多种工作。在合适的岗位上发挥自己的才能,用自己的热诚和努力实现自己的社会价值和人生价值。在众多 求职 者中也许我不是最好的,但我拥有吃苦耐劳,坚持不懈的信念。每个人都不一样,但必须拥有一颗永不止步的上进心,这才是最重要的。
乘风破浪会有时,直挂云帆寄沧海。追求永无止尽,奋斗永不过期。不管最后的结果如何,我都会把这次应聘的经历,作为我人生求职路上的开始。
环境对育人有很重要的影响。学校积极营造整洁、优美、雅致的校园环境:以“信”为主题给学校各建筑命名,如“立信楼”“诚信楼”“笃信楼”等;把“立信”校训镌刻在学校中心广场的理念石之上,建设校史文化广场,修建校史墙;校园各个角落点缀着孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等文化石。学校采用铜板雕刻的方式,建立起一条“星光大道”,永久保存为学校发展作出重要贡献的师生的手掌印,将参加全国职业院校技能大赛获得金、银、铜牌选手的照片制作成巨大的荣誉展板,在学校醒目位置展示,以此来激励全体师生树立理想,坚守信念。
丰富的校园文化活动是学校德育的重要手段。学校举行“诚行天下”演讲比赛,“立信”文化知识竞赛,以“立信”“诚信”为主题的班级活动,帮助学生加深对“诚信”内涵的理解,充分发挥学生自身的主观能动性和艺术体育潜能,使学生呈现出阳光、向上的精神状态。学校还邀请知名演讲家、行业企业高技能人才开展讲座,举办“中国梦”主题系列活动,引导学生找到人生发展方向。
德育课是学校德育工作的主渠道。学校在专业课教学中,贯彻新课程理念,发挥学生主体作用,实施小组合作学习,培养学生学会团队合作。每年组织“校级、区级、市级、国家级”职业技能大赛,增强学生竞争意识,树立学生自信心。在技能大赛的组织和培训中,加强学生心理健康教育,强化其自信心和团队精神。学校连续六年在全国职业院校技能大赛和重庆市职业技能大赛中蝉联重庆市参赛学校第一名。
学校德育管理注重细节养成教育,以日常行为规范为抓手,从衣食住行、行为规范、学习习惯等方面对学生进行引导与提醒。让学生学会自我管理、自我学习、自我提高,学会相互信任合作。很多曾经自由散漫的学生懂得了自律、学会了感恩,纷纷成为学生会、自律会、团员示范岗成员,成为学雷锋志愿者。
一晃,又是一年。现在利用这个机会,对2017年工作做一简单的总结。一年以来,遵循着本色做人,角色定位,特色做事的原则,顺利地完成了所承担的教学和管理任务,现总结汇报如下:
一、树立责任意识,做学生信赖的教师。
作为一名人民教师,坚决拥护党和国家的教育方针、政策,保持鲜明的政治立场,思想上积极要求上进,不断提高政治理论素养,始终以高标准要求自己,以无私奉献,开拓创新的精神投入工作中;作为一名人民教师,时刻铭记自己肩负教书育人的责任,努力做好每个学生的教育教学工作。长期担任两个班的教学工作,教学中钻研教材,紧扣教改,注重方法,讲究实效,效果显著。
二、强化角色意识,做领导放心的合格助手
协助政教处常主任完成了学校各项德育工作,并为之献计献策;对于自己负责的工作,尽心尽职。有创新意识,能协调好各方面的关系,受到各级领导的肯定。
1、积极完成副主任管理工作。
每学期通过各种形式全方位对学生进行德育教育、法纪教育和行为教育;积极主动负责常规的违纪工作;参与学校组织的卫生检查,努力建造整洁的校园环境;协助指导开展各种主题教育,开好主题班会课;圆满完成上级布置的读书活动、书信大赛、网上法律知识竞赛、网上禁毒竞赛等大型活动,并获得好评和奖项;负责班主任出勤统计工作;及时完成政教处各种材料上报工作和相关材料的整理归档;在日常的值班工作中,认真负责,果断应对偶发事件,保障学校正常教学秩序。
2、积极参与学生军训工作。
参与组织高一新生的军训工作;具体负责协调、宣传报道和材料收集和上报工作;做到强化服务意识,安全意识。为我校军训工作的圆满完成,做出了贡献,受到领导好评。我校军训工作受到相关部门的表彰。
3. 积极参与学校住校生的管理工作。
协助制订了学校住校生寝室管理制度和条例;参与了住校生宿舍检查,使学校住校生管理工作稳步提高。
4、积极参与政教处校外巡查工作。
协助常主任顺利开展校外巡查工作。期间完成安排巡查会议、巡查分组、巡查结果汇总、信息反馈、及时处理等繁琐复杂的工作。
5、积极参与学校关工委的工作。
作为学校关工委副主任,认真履行职责,协助常主任完成关工委各项工作,使学校关工工作得以顺利开展。
6、积极参与班主任队伍建设工作。
协助制订了班主任工作条例;班级量化管理评比实施方案;开展优秀班主任评比;指导班级开展形式多样的班级文化活动,推动班级文化建设的开展;定期召开班主任培训会,为我校班主任队伍建设打下基础,营造积极向上的学习氛围。
7、积极参与学校监控管理工作。
协助学校开展校园监控,保障师生的人身和财产安全;帮助班主任开通手机监控;实时对教学课堂进行正课考勤。
8 、积极参与营养餐工作。
在校领导安排下,我参与义务教育营养餐工作并担任营养班主任,一直参与营养改善计划的各项设施建设,在工作中上传下达,圆满落实上级的各项要求和数据整理上报工作。
儒家思想是指儒家学派的思想,由春秋末期思想家孔子所创立。儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱,取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心,如违反了“礼”的规范,就要受到“刑”的惩罚。由此可见儒家思想中的礼仪、礼义是作为国家政治制度、纲常伦理、习俗民情,是中国传统文化的特点。礼是反映一定道德观念和风俗习惯,以建立和谐社会的行为准则和行为方式。随着社会的发展和文明的进步,我们应该把握时代特征,对儒家礼仪的内涵和外延进行融通疏导,认真剖析、阐释礼仪的作用和功能。
一、儒家思想中的礼仪教育
孔子创立了儒家学派,孟子、荀子,以及后来的董仲舒、朱熹等学者发展了儒家学说。他们都把这种以“礼”为核心的教育作为人伦道德秩序建设、国家政治制度的基础。因此,儒家重视礼制建设,形成了非常重要的学术观点。
(一)关于“仁”的学说
这是孔子提出的以“仁”为核心的一整套学说。“仁”最早出现于《尚书・金g》 :“予仁若考”,指一种好的品德。清人段玉裁《说文解字注》说:“独则无耦,耦则相亲,故字从人二”。孔子讲的仁者“爱人”(《论语・颜渊》),就是取仁的这种意义。孔子所讲的“礼”,主要是一种社会政治制度,其次才是伦理规范,而“仁”则纯粹是一种道德观念和品质。它既包含多方面的情感原则,又构成人们复杂的心理要素。孔子在具体运用这一范畴时,往往具有不同的含义。比较有代表性的是他与颜渊的一段对话。
颜渊问仁。子曰:“克已复礼为仁,一日克已复礼,天下归仁焉。为仁由已,而人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《论语・颜渊》)可见,仁是属于道德修养问题的范畴,是一种最完美的道德品质。从孔子思想体系的总体来看,仁贯穿其中,成为联结各个范畴的媒介,同时,又是各个范畴和言行的总纲。
从政治作用来看,仁是礼的精神支柱,仁礼一体。孔子曾慨叹:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?(《论语・八佾》)就是说,人如不具备仁的观念和品质,就不能正确对待礼仪制度和音乐。而且,孔子认为,只有“克已复礼”,才算是仁,才能实现仁。因此,克制自己,使视、听、言、动都符合礼,就体现了仁,可见仁和礼是融为一体的。在孔子看来,周礼是最完善的政治制度和伦理规范,而仁则是最完美的道德观念和品质。礼是道德的标准,仁是道德的属性,只有具备了仁的品质,才不会做违背礼的事情。
怎样来实现“仁”呢?当子张请教仁的问题时,孔子指出说,能实行恭、宽、信、敏、惠五种品德,就是实现了仁。他还具体分析了五种品德的功用:“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”(《论语・阳货》)。这就是说,为人庄重,就不致遭受侮辱;待人宽厚,就会受到大家拥护;待人慈惠,给人好处,就能够使唤人。这实际上是用温柔敦厚的君子人格,来规范主体的修养,进而调节人际关系,实现个人理想。
(二)“五德”和“五常”
1.“五德”,指五种品德,具体是指温、良、恭、俭、让(《论语・学而》)
温:“敦柔谓之温”。温和待人,不急躁、不生硬粗暴。良,“行不犯物谓之良” (《刑m注疏》)。善良,不邪恶,不伤害他人和物。恭,“和从不逆谓之恭”(《刑m注疏》)。恭敬、庄重,不傲慢轻狂。俭,“去奢从约谓之俭”(《刑m注疏》)。节俭、朴素,不奢侈浪费。让,“先人后已谓之让”(《刑m注疏》)。谦虚礼让,不横蛮自私。
2.“五常”:即仁、义、礼、智、信。是西汉董仲舒总结孔孟儒学的五种道德。
仁:在前面已有论述,这里不再累述。
义:《礼记・礼运》说:“何谓人义也?父慈、子孝;兄良、弟恭;夫义、妇听;长惠、幼顺;君仁、臣忠。十者谓之人义。”合称“十义”
《中庸》:“义者,宜(适度)也”。《诗・大雅・文王》《传》云:“义,善”。
董仲舒《仁义法》中“仁者爱人,不在爱我”;“义在正我,不在正人”。
《释名・释典艺》:“义,正也”。由此可见,义的内容包括三项:宜、善、正。
礼:制度、仪式、礼节的总称。儒家经典有“三礼”:《周礼》、《仪礼》、《礼记》。《周礼》是周朝的官职制度。《仪礼》是战国以前的各种礼节仪式。包括冠婚、丧祭、朝聘、射乡四类礼仪,宋王应麟又分为吉、凶、宾、嘉四礼。《礼记》是解释说明《仪礼》的论集。分吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五类,故称为“五礼”。 吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼;凶礼是哀悯吊唁忧患之礼;军礼是师旅操演、征伐之礼;宾礼是接待宾客之礼,如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘等;嘉礼即国家具有喜庆意义及一部分用于亲近人际关系、联络感情的礼仪活动。如君主登基、册皇太子、策拜王侯、节日受朝贺、天子纳后妃等。
智:《论语・公冶长》:“子曰:‘宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。’”宁武子姓宁名俞,是卫国大夫。他能审时度势,在国家政治清明时,就表现出聪明;在国家政治昏暗时,就装傻。孔子一贯主张“天下有道则见,无道则隐”(《论语・泰伯》)审时度势,进退得宜谓之智。
信:《论语・学而》:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?曾参是孔子的学生,他把办事是否尽心,交友是否真诚,老师传授的知识是否复习这三件事,作为每天自我反省的问题。
《子路》:“言必信,行必果”;《为政》:“人而无信,不知其可也?大车无r(ni),小车无(yue),其何以行之哉?”比喻人若不讲信用,就好比大小车没有关键,无法套住牲口,车如何能行走呢?
《史记・游侠列传》赞扬游侠“其言必信,其行必果,已诺必诚”。就是诚实不欺,言必信,行必果。
(三)正已正人与成已成物
正已正人,成已成物,是儒家的思想传统。所谓正已正人,是指端正自己的思想品德,才能端正别人的思想品德。所谓成已成物,是指自己获得成功,也使他人获得成功。这种“正已正人,成已成物”的思想,是从主体与外界关系着眼考虑问题的,注重主体的能动性,以身作则,带动他人推及整个社会。这是儒家政治伦理哲学所能达到的最高层境界。
孔子“为仁由已”(《论语・颜渊》),“我欲仁,斯仁至矣”(《论语・述而》)的观点,表明他对修身行事的主动性有高度的认识。“已欲立而立人,已欲达而人”(《论语・雍也》),“已所不欲,勿施于人”(《论语・颜渊》),这是一种忠恕之道,是为仁之方。这种忠恕之道的心理趋向,是“推已及人”。因此,在人际关系问题上,要“躬自厚而薄责于人” (《论语・卫灵公》),即要严于律已,宽以待人。只有正已,才能正人。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。(《论语・子路》)只要“修已”,就能“安人”、“安百姓”,就可收到良好的社会效果。
孟子更是深得“正已正人,成已成物”思想之精髓,主张“行有不得者反求诸已”,这样才能使“其的身正天下归之”。 (《孟子・离娄上》)“其身正”的外在表现,就是“亲亲而仁民,仁民而爱物” (《孟子・尽心上》),“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,以收到“天下可运于掌” (《孟子・梁惠王上》)的效果。
二、中学生文明礼仪教育的目标
加强礼仪教育要以明礼为基础,做人立身,基本的前提就是要学礼明礼。中学生文明礼仪教育目标要抓好“五明”。
(一)要明“善良”之礼
“善良”即在人际关系中表现出有利于他人、社会的思想和行为,它是伦理学对人性的基本的第一位的要求。“从善积德”,学会与人为善,善待他人,善待社会,是加强道德修养的基础。
(二)要明“诚信”之礼
“诚信”即诚实守信、言行一致、表里如一。它是伦理学对人格的基本要求,是立人、为政、从商的基础性道德。公民应以“诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,要以讲诚信的好人好事,引导学生说真话,做实事,待人以诚,交友以信,不弄虚作假。
(三)要明“和谐”之礼
“和谐”即人与人、人与社会、人与自然的和平相处,它是中国人所追求的一种传统道德境界。“以和为贵”,和气做人,宽厚待人,化解矛盾,是加强道德修养的更高要求。丰都中学引导学生“以团结互助为荣,以损人利己为耻”,关心集体,关心他人,学会合作,帮助有困难的同学共同进步。
(四)要明“谦敬”之礼
“谦敬”即虚以处己,尊老敬贤,以礼待人,它是为人处事的重要准则,“以敬为大”,戒骄戒躁,尊重他人,助人为乐,谦恭礼让,是传统美德的重要内容。
(五)要明“自律”之礼
“自律”即自主自制,守正祛邪、行为有度、取用有节,它是社会和谐有序的前提条件。“严于律己”,遵纪守法,践行制度,规距做人,是重要的道德规范。要引导学生自觉“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,知法、守法、自觉遵守学校纪律和公共秩序。
三、中学进行儒家文化教育的途径和方法
(一)创建以“儒家文化”为主题的校园环境
学校以“传承儒家文化,打造礼仪校园”为主旨,绿化、净化、美化校园环境。在校园的阅览室张挂《论语》中的有关学习、处世的箴言、传统美德的书画;各班以“宣扬儒家文化,创建礼仪班级”为主题,布置教室,制定班规、班训,开展各类班级活动,让学生时时处处感受“儒家文化”的无穷魅力。
(二)进行《论语》《三字经》等儒家经典语句知识竞赛
学校要求利用每天晨读时间,引导学生朗读、背诵一句论语;在语文课上联系古今,讲解一句论语的含义,将枯燥的文言文《论语》,变得通俗易懂。组织中高段学生利用课余时间读、背《论语》,低段学生读、背《三字经》。以《论语》《三字经》中的经典语句为内容,进行《论语》《三字经》经典语句知识竞赛。
(三)“学科渗透”
各学科中,尤其是语文学科中有着丰富而独特的儒家文明礼仪、道德法纪及心理教育等德育资源。结合学科特点,创设富于美感的充满智慧具有亲和力的教育情境,让学生在生动活泼的课堂学习中受到教育,激发创新意识、合作意识、自主发展意识,提高自我管理能力。
(四)通过各种传统节日,进行儒家文化熏陶
春节、中秋节、清明节、重阳节、端午节等传统节日蕴含着许多民族文化的因素,让学生沉浸于经过优化的节日文化情境之中,具有接通历史、感受民俗、体验真情、回归传统、享受天伦、感恩祉福、热爱生活等丰富的濡染效用。
(五)“榜样示范”
通过树立榜样并利用榜样人的“榜样点”的道德选择及行动来影响德育对象的德育方法。树立榜样人明确的“榜样点”,使德育变得生动形象,具体可感,容易接受。如感动中国十大人物――洪战辉同学是“关爱他人”的榜样,徐本禹是“正确对待金钱,正确处理奉献与索取关系”的榜样。
总之,儒家礼仪经典文化在中国几千年历史发展中具有不朽的地位,有着光辉的作用。对几千年中国社会的历史发展和中华民族文化心理结构、传统美德的形成,都产生了不可估量的作用和影响。我们要对儒家礼仪去其糟粕,取其精华。礼仪教育要与时俱进,让其具有更大的教化力量。崇尚礼仪,培养文明有礼的新一代,需要全社会各方面的重视,需要家庭、社会和学校教育互相配合、共同努力,才能收到更好的教育效果,促使青少年学生尽快养成文明礼貌行为,“礼仪之邦”的良好形象才能代代相传。
参考文献:
[1]李宗桂.中国文化概论[M].广州:中山大学出版社,1988.