高中必背语文常识范文

导语：想要提升您的写作水平，创作出令人难忘的文章？我们精心为您整理的13篇高中必背语文常识范例，将为您的写作提供有力的支持和灵感！

篇1

关键词：高考语文复习 回归课本

Key words:College entrance examination Language review Return textbook

2008年江西省高考语文命题特色是回归语文能力本位，回归语文教材，导向读书，考查学生的文化积淀和知识迁移能力。这四个命题特色既解释了08年的命题特点，又指出了2009年高考语文复习的方向：回归语文能力本位，回归语文教材。

纵观多年的语文高考题，高考语文一般不考偏、难、怪的题目，考的都是大家应该掌握的最基本的东西，而课本又是大家共同遵守的基础文本，高考题目虽来自课外，但知识点却出自课内，可谓万变不离其宗。例如08年江西省高考语文试卷，内容覆盖中学教科书所涉及的语文知识和基本能力的要求。许多题目的命题原则是“命题在课外，答案在课内”，注重课内知识和能力的迁移与延伸。如文学常识与名篇填空题分别选自高中语文课本第三册的《归园田居》、《扬州慢》，第四册的《陈情表》和中国古代戏曲单元知识简介以及第五册的《春夜洛城闻笛》，充分体现了“回归课本”的特点。字音题、字形题、文言文实词题、散文阅读题、句式仿用题，均与课本有着直接或间接的联系，这对中学语文教学具有稳定和积极的促进作用，也是对脱离课本一味盲目沉浸“题海”的纠偏。

因此，在全面复习阶段，同学们不要好高骛远，不要做过偏过难的习题，应以基础知识为本，重点应放在课本上。

回归课本，首先要反复看课本，熟练背诵课本中规定的必背篇章，将高中语文一至六册课文中易错易混字词与疑难字词的音、形、义摘抄下来。只有在掌握好课本字词的基础上才能形成一套自己比较完整的重点字词记录表。例如08年江西卷选择题第一题的“付梓(zǐ)”、“锱(zī)铢必较”，“不恤(xù)”、“隽(juàn)永”、“咸与(yǔ)维新”、“邂(xiè)逅”、“便(biàn)宜行事”和第二题中的“赝品”、“浅尝辄止”、“蓬蒿”、“告罄”、“倩影”等词语均来自课内，同学们在复习时如果注重掌握好课本上的基础类和识记类内容，就能准确判断这些词语中的读音、字形的正误，也就不会轻易丢失这些题目的分数了。

其次，文言文复习也要从大量积累课外材料回归到课本，因为高考中的文言文也是从课本的篇目拓展出来的。在2008年高考江西卷文言文阅读中，第10个选择题要求学生从试题所提供的四个选项中选出与“郑人病之”中“病”的用法相同的一项，不少考生因选项无上下文语境，推断不出“病”字的用法而导致失分。其实，试题所提供的选项都是考生所学过的内容：《病梅馆记》、《触龙说赵太后》、《子路、曾皙、冉有、公西华侍座》后的练习题。但由于同学们平时对课内文言文掌握得不够熟练，所以做起题来就困难重重，失分严重。因此，在平时的复习时过程中要在熟读课文的基础上，对文言文的基础知识进行认真的梳理和归纳，形成系统的知识网络。比如实词，应该从一词多义、古今异义、通假字、词类活用等方面梳理；虚词，应将重要虚词的各种不同用法及典型例句加以梳理；句式，应将判断句、被动句、倒装句、省略句等方面对典型例句加以梳理。这样既形成了文言文知识网络，又加深了对典型例句的印象。

篇2

我国古代蒙学重视从儿童心理发展的角度，有针对性地指导蒙童诵读名篇。儿童多记性，古人认为蒙童十五岁以前物欲未染，知识未开。这符合现代心理学理论。私塾先生对阅读教学环节理解透彻，甚至已臻化境。朗读，熟读，精读；教书，背书，理书，讲书，步骤科学，成效卓著。诵读是蒙学的教学传统。如今，高中语文课堂琅琅书声已渐行渐远。诵读是中国几千年童蒙教育实践经验的结晶，这一优良传统我们没有发扬光大。有人反问语文教学多读就行了吗？但是，语文教学不多读行吗？叶圣陶说，语文学科不该只用心与眼来学习，须在心与眼之外，加用口耳才好。吟诵就是心眼口耳并用的一种学习方法。读得不熟练，记得不深刻，背得不扎实，何来思如泉涌，应笔而出，滔滔不绝，文章倚马可待呢？北宋诗人苏轼云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”南宋朱熹说：“凡读书须要字字读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”这些观点恰巧契合心理学对人的记忆理解能力的研究结果。

我国古代通行蒙学教本有《三仓篇》《急就篇》《开蒙要训》《三字经》《百家姓》《龙文鞭影》《千家诗》（《分门纂类唐宋时贤千家诗选》）《诗经》《论语》《孟子》《春秋》《礼记》《千字文》《国语》《左传》《战国策》《老子》《庄子》《荀子》《昭明文选》《艺文类聚》《文苑英华》《千家诗》《唐宋家文钞》《古文观止》《唐诗三百首》《史记》等。据《中国历史轶闻》一书中统计，古代参加科举考试的考生要背熟精通几十万字的书，其中《论语》11750字、《孟子》34685字、《书经》25700字、《诗经》39234字、《礼记》99010字、《左传》196845字。值得关注的是，古人所说的背诵不是机械记忆，绝非鹦鹉能言，而是辅之以精思、贵通、贵用之法。

华南师大附小陈琴老师致力于小学语文“素读”经典教学的探索。素读经典就是不刻意追求理解所读经典内容的含义，纯粹地读。这种不求理解、大量背诵的方法是科学的右脑教育法。其一二年级素读目标为：《三字经》《千字文》《百家姓》《弟子规》《声律启蒙》； 三四年级素读目标为：《论语》《大学》《中庸》；五六年级年级素读目标为：《老子》，选读《史记》《资治通鉴》。她的学生在小学毕业达到“背诵十万字，读破百部书，手写千万言”的目标。每天识记100多字，还给学生硕果累累的六年。

作为高中老师虽未能在学生十六岁以前加以引导其大量背诵，但用心理学的观点指导学生吟诵，亡羊补牢，善莫大焉。2013年福建省高考语文《考试说明》背诵篇目增加到三十二篇。这是有识之士的远见，有独到的思考。熟读背诵，是屡试不爽的好办法。中国古典文学成就之高，令世界为之咋舌。文学家灿若群星，哪一个不是背诵顶尖高手。现代文学巨匠鲁迅、茅盾、巴金，其背功已成为美谈。读，只有先“死”后“活”，方能“死”去“活”来。

读，还能有力促进学生写作风格的形成。清代学者崔学古说：“通于《书》，其文必实；通于《易》，其文必深；通于《诗》，其文必逸；通于《春秋》，必断制；通于《礼记》、《周礼》，其文必典雅。”蒙学作文教学关注学生形成写作风格，何其高哉！纵观今日高中生写作现状，这个愿景难以实现，有遥不可及之态。

古为今用，推陈出新。如何深刻理解、借鉴古代蒙学诵读的要旨，有效指导高中生实现从读到写的涅槃，老师任重道远。这亦是笔者写作本文的初衷。总复习中，高三学子根据拼音写汉字，而这个动作已经重复了十二年，学生读在何方呢？笔者忧思之切。每念及汉代扬雄“能读千赋，则能为文”， 笔者扼腕长叹，我们的语文教学特别是作文教学和古代蒙学弟子学文差距多大呢？高中作文教学应特别深入研究借鉴传统语文教育读对写的影响，深入骨髓地理解，厚积方能薄发。阅读是写作的基础，然并非浅尝辄止、浮光掠影般的泛读，也非“精耕细作”的精读，恰是系统的“诵读”。刘勰“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，量变推动质变。读得不好，怎能写得好？阅读是吸收，其为主；写作是运化，是皈依。高中教师如不能意识到写作的根在阅读，高中作文教学当无法实现质的飞跃。

二、闳中肆外的人文启蒙教育，蒙以养正

先秦至清末，古代蒙学重视启迪儿童心灵和智慧。蒙学教材文质兼美，充满饱满的人文精神，为弟子未来卓尔不群奠定坚实的智力基础。

蒙学教材内容历史演变，简要概括如下：先秦时期，出现我国历史最早的儿童蒙学教材《史籀篇》；西周蒙学以“六艺”为基本学科，学生德、智、体、美等和谐发展，农业、天文、历法、及数学等科技文化知识渗透蒙学；汉代《论语》《孝经》为最通用的经学教材，医学、史学也渗透到蒙学领域；魏晋南北朝时期蒙学教育融入玄、黄、老、庄、释、文、史；隋朝科举制成为蒙学教育的指南针，经学化倾向明显；唐代振儒术，容佛道，蒙学教育注入新的元素；宋朝尊孔崇儒，强调了道德启蒙和文化知识；元代蒙学教育普及农业知识和道德教化；明代法律已纳入了启蒙教育的范畴；清代后，蒙学领域教授西方科技文化知识。1898年的蒙学教材《蒙学课本》已破地理上“中国中心论”，强调天外有天，开放胸怀，迎接西学。蒙童人文启蒙教育根植于中华民族的璀璨文明，民族人文特色熠熠闪光。

据徐梓《中国传统蒙学书目》统计，蒙学教材为一千三百多种，门类繁多。蒙学对儿童人文启蒙教育闳中肆外。思想内容博大浩瀚，语言表达纵横捭阖，恣肆。人文启蒙教育使蒙童通晓天下人伦事理，精谙古今德教典故，立志建立化成天下的宏大功业。儿童为婴稚，即识人颜色，知人喜怒；其践行“凡出言，信为先”；诫“诈与妄、奸巧语、秽污语、市井气”；引导蒙童珍惜韶华、克尽求学之苦，正所谓“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”。朱熹在《蒙学须知》讲到，“夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及有杂细事宜，皆当所知”；塑造童子“于洒扫进退之间，持守坚定，涵养纯熟”。天真纯朴的儿童天性最终发展为他日铸成大器的精神底蕴、一抹亮丽的人格底色。令人叹为观止的是，古人让蒙童在生活中快乐学习，实行以人为本的教育，具有人文先进性。蒙童练就的蒙学童子功具有可持续性，能良性发展，浸透人文启蒙思想基因，为其将来写作注入了思想和语言的博大动力。

时至今日，须指出的是，许多优秀高中生埋头数理化题海，分配给语文学科的一点点时间又大量花在对高考满分作文的模仿上。虽苦苦耕耘，却一筹莫展，不得其法。没有阅读，高中生学识浅狭，胸中不富，作文无神气基调。清初语文教育家唐彪说：“从古未有只读四书一经之贤士，亦未有只读四书一经之名臣。故欲知天下之事理，识古今之典故，欲作经世名文，欲为国家建大功业，则诸子中有不可不阅之书，诸语录中有不可不阅之书，典制志记中有不可不阅之书，九流杂技中有不可不阅之书。”当代高中生会须痛饮一碗盛满人文思想的美酒。

若想提升高中生的人文思想，应格外注重学生阅读文本的选择，以崇高的作品塑造鼓舞学子的精神，感化和陶冶学生的情操。否则，贻误无穷。

三、质朴的作文教学法，百锻为字，千炼成句

古代蒙学对作文教学的认识质朴，但作文教学法科学有效。注重文道统一是传统蒙学作文教学的重要指导原则。人文启蒙教育客观上使蒙童在开蒙之初就得到了文德很好的训练。古代蒙学作文训练内容和形式丰富多彩。

其一，属对、连珠、锤字基本功训练。古人通过语音、词汇训练，修辞、逻辑训练，帮助蒙童弄懂语音平仄、词汇词性、语法结构等写作知识。作文讲究声律和谐、形式美观。

其二，模仿和抄写并用。蒙童模仿前人文章，含有创造的成分。师名家名篇的神，不师其貌，最终自然纯熟；抄写有助于品味前人遣词造句。

其三，培养观察能力。古人把用心观察事物，体验事物上升到写作基本功高度，蒙童善写天地人物情状，粱刘勰提到，“博见为馈贫之粮”。

其四，作文先“放”中“脱换”后“收”。欧阳修称，“作文之体，初欲奔驰”。初写放胆文，抒发胸臆；“脱换”即稍加限制；“收”指终要胆小，文章精雕细刻。文章从气象峥嵘、彩色绚烂，到造平淡，其实乃绚烂之极。

其五，文章不厌改。古人善于保护学生才思，提出随学生立意而改；择精当处，细小笔削地改，以点铁成金：易日经时地改，则自解雌黄。

反思中国古代作文教学法，我们要从中撷取吉光片羽，传承创新高中作文教学。

笔者认为小学初中直至高中语文必须实现教学一体化，要有一盘棋的思维，做好衔接工作。例如，古时蒙童属对，今天高中生做对联，但如何深入对联教学，这是个棘手的问题。笔者要求高一学生恶补《幼学琼林》《龙文鞭影》《笠翁对韵》，丰富典故知识、声律知识、自然常识。这种训练如果能提前到小学或初中阶段则更佳。

谈及古人写作模仿和抄写并用，高中老师大有可为。有些学生只看高考满分文章，这是误区。毕竟为考场仓促间所作，学生限于时间和才思，无法同前世和当代名家相比，故仅仅阅读此类文章收效甚微。笔者常年呼吁学生要看名家作品。学生读经书、读史书、读时文，融会变化，是为文的真诀。学生自觉向往酿花为蜜，蜜成不见花；当酿谷为酒，酒成而不见谷时，学生文章就有自家手笔。语文老师必须设计生成一个学生将来发展的空间。高一高二时要多抄写文章。抄同题不同人的文章，思路就能扫除枯涩阻碍；抄同一作者的不同文章，研究其意思、句语、路脉，从而潜移默化，融会贯通。水融之日，则是学生扬眉剑出鞘之时。

晋代陆机《文赋》提出“玄览”一说。“观山则情满于山，观海则意溢于海”；学生伫中区，颐情志，激起写作精神内驱力，这是足贵的。笔者认识到随物赋形能力对学生来说太难了。《普通高中语文课程标准》要求学生学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。应试教育如火如荼开展的今天，学生远离自然，远离社会生活，丧失了观察事物、体验事物的审美需求。倘能赏“万类霜天竞自由”，何其妙哉！

篇3

中图分类号：G623.2 文献标识码：A

Chinese Basic Knowledge Accumulation Method Analyse

WANG Zhibo

(Panjin No.2 Middle School, Panjin, Liaoning 124000)

AbstractLanguage based on the accumulation of knowledge in language learning plays a vital role in teacher supervision and proper guidance in time is necessary. Sustained accumulation of basic knowledge to help students improve their performance in terms of language, there is no doubt the kind of effective practices.

Key wordslanguage; basic; method

学习在于勤奋，知识在于积累。少了这两点，想取得优异的成绩是很困难的。对懒惰而又没有良好学习习惯的学生而言，教师的及时督促与正确指导是十分必要的。持之以恒地帮助学生积累基础知识对他们提高语文成绩而言，毫无疑问是种行之有效的做法。那么，究竟应该怎样帮助并带动学生进行语文基础知识积累呢？

1 聚沙成塔

人们都懂得聚沙成塔，集腋成裘道理。荀子在《劝学》篇中也说道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这都说明要有所成就离不开点滴知识的积累。对于基础知识的积累，可以从以下几个方面着手的：一是时间上；二是空间上；三是内容上。

时间上，引导学生抓住一切可以利用的时间进行积累。例如，路上可以背一背古诗文，看电视或阅读中可以纠正一下错别字或是积累一些文化常识，晨读时间可以读背课文。特别是上课预备铃后的两分钟，完全可以用来背诵一段高考必背的古诗文。任课教师或课代表认真组织学生背诵，这样既可帮助学积累巩固知识，引导学生提前进入学习状态，又遏制了一些同学课前说话、打闹等不良习惯。在帮助学生改掉缺点的同时又培养了一种学习习惯。

空间上，可以利用学习园地、墙报、班报或者黑板一角。以黑板一角为例，每日写上一些基础知识，学生在不经意间就会看到，无意识中就记住了这些知识。

内容上，无论是新授课还是复习课，只要遇到新知识点就讲给学生。更重要的是要有计划的帮助学生积累基础知识。例如，在课前安排学生讲一个成语。要讲出它的出处及相关的成语故事，然后讲解它的意思及用法，最后用该成语造个句子。文言文常见的120个实词以及18个虚词，课上遇到一个就讲解一下并加以强化。诗词赏析亦是如此。点滴知识汇成细流，涓涓细流形成江河。只要坚持不懈，终会汇成知识的海洋。

2 化整为零

对于大篇幅的古文背诵或者需集中大量时间才能攻克的知识点，可以采取化整为零的方法各个击破。如高考复习中的古诗文背诵、诗词赏析、成语辨析及运用和古文中的120个实词及18个虚词的运用等，集中突击复习，总结规律是一种有效的办法。可是，如果学生平时没有注重相关基础知识的积累，那么在集中突击复习的时候就会遇到困难，因而极易产生厌倦畏难情绪。要是把这些知识点科学合理的分散安排在高一及高二的晨读或自习的学习过程中，事先加以强化巩固，那么在高三的高考复习中就会取得事半功倍的效果。以成语辨析及运用为例，高考涉及成语400余条，可将其化整为零。教师每天利用课前的几分钟时间带领学生复习几条成语，先要求同学齐读成语的解释及正确的例句，然后听写成语，最后强化易错成语。这样，降低了难度，消除了学生的畏难情绪，在教师的鼓励督促下一步一步地走向成功。

同一个班级里学生的语文基础不同，差异性较大，那么可以将这个集体化整为零。根据学生的实际情况将其分成若干小组，然后有针对性地督促他们积累相关的基础知识。在每次阶段考试后要对学生的答卷情况做细致的分析，具体落实到每道小题的得分以及相关的知识点上。根据学生的具体失分情况，做分析，之后，督促其进行相关基础知识的积累，以弥补其知识点的缺陷。例如，对于六科总分排名靠前而语文单科成绩靠后的同学，笔者就安排他们负责批改双周测验试卷或平时的小测验；对于名句填空得分最低的几名同学，则安排他们批改每周的古诗文默写。直到下一次阶段考试成绩分析结果出来后，根据学生失分情况再作调整。对于极个别情况，也要尽力为其想一些解决办法。

3 循序渐进

基础知识的积累要有规划，要注重知识的整体性与联系性，由浅入深，循序进。

仍以古诗文背诵为例，笔者先要求学生齐读、抄写，再要求他们背诵、默写；先解决简单的，后攻克繁难的；先解决初中的，后完成高中的。对于辽宁高考考试说明推荐背诵的64篇古诗文，高二下学期课程结束后，笔者将这64篇古诗文按教材先后顺序排版、打印，下发给学生。利用晨读或者课前5分钟时间，先由教师范读，再与学生共同校对，然后学生齐读。课后学生自己抓时间背诵，先易后难，自主选择适合自己的篇目背诵。每周完成一定量的背诵任务，短篇限2―4篇，长篇可以选1、2段。每周固定一节课检查学生的完成情况，要求学生逐一过关，教师认真记录。在这节课中，学生在完成背诵任务的同时还要将所背诵的内容先抄写一遍，然后再默写一遍，以确保学生有所收获。下课时将所写内容上交，有专门负责的同学进行批改、评分，最后交给教师复查。当学生的背诵任务完成三分之二以后，教师利用每节语文课前的几分钟时间再次带领学生齐读这些古诗文（按背诵材料先后顺序，每日定量），读后，要求能背诵下来的同学默写，其余同学可以抄写。写完由同座互相批改，之后上交，再由专门负责的同学进行复查、评分，最后仍交给教师抽查。背诵任务完成之后，将这64篇古诗文重新排序打印下发，按篇幅长短组合，列入晨读计划，以利于进一步复习巩固。

只要把握知识的结构规律，注重其内在联系，结合学生实际去安排，循序渐进去做，是会取得效果的。

4 持之以恒

篇4

梳理《苏武传》的情节发展脉络，我们不难发现：苏武出使匈奴，被困北海，发白归汉等情节是用叙事写人的手法完成的，而苏武的两次“自杀”，卫律劝降，李陵劝降等情节则是通过“对话”完成的。本文试图以“对话”为切入点，运用减法原理，对课文情节进行处理，于“对话”处寻对话，从“对话”处感悟文本的语言美，史传文学的实录精神，以及苏武的民族气节。从而突出重点，化解难点，实现长文短教、深文浅教的教学构想。

一、“对话”感悟文本的语言美

文言文教学提倡“言文并重，以言解文”，本色、生态的语文课堂应该从品味语言处生成课堂对话。

教学《苏武传》时，我让学生将苏武与副中郎将张胜、假吏常惠、卫律、李陵的“对话”标出，从直观外在形式上感悟文章简洁整饬的语言美。再通过诵读的方式，读出对话者的语气与语调，让学生揣摩、感悟个性化的语言及其中蕴含的褒贬情感。归纳概括情感时，我又通过预设“从对话中，你读出了一个怎样的苏武？”这一任务驱动型问题，点亮学生发现美的眼睛，激发学生探究激情，形成课堂对话。如苏武回答张胜时说：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”我们要重读“必”、“见犯”、“重”等词语，读出苏武坚定的语气，为国而死的决心，与“张胜闻之，恐前语发，以状语武”的惊恐、胆小怯懦形成鲜明的对比。苏武对常惠等人说：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”在教学时，我将对话的焦点放在“！”上，“！”能否改为“？”，在诵读中，我们能读出苏武对民族气节的坚守，对汉朝的忠贞不渝。面对卫律的威逼，苏武说：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”面对卫律的利诱，苏武骂卫律说：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”从两个反问句中，我们读出一个为国效命、忠贞不贰、不卑不亢、一身正气、光明磊落的苏武，更反衬出卫律的卖国求荣、阴险狡诈的一面。面对李陵晓之以理动之以情的劝降，苏武说：“今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言！”“自分已死久矣！”“王必欲降武，请毕今日之O，效死于前！”我以这三个感叹句作为对话的切入点，将这三句与前面对话中的一个感叹句和两个反问句作对比，于细节处感悟苏武爱憎分明的情感态度，并结合背景资料追根溯源，知人论世，厘清苏武与李陵的特殊关系，进一步明确对于卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞和态度上不同的缘由。

课堂教学时，我们常用简洁整饬来形容诗歌的语言美，用人物语言的个性化来概括小说的语言特点。而班固在《苏武传》中将这两者完美地融为一体，不露痕迹，不事雕饰。这不能不成为我们课堂对话的一道亮丽的风景线。

二、“话”体悟“不虚美，不隐恶”的史家笔法

以体定教，是我们常用的教学策略，意思是根据不同的文体，确定不同的教学目标、方法和边界。小说可以探究三要素生成的文本意义及其时代价值；诗歌有“诗言志”与“诗缘情”两个重要的诗歌理论，可以探究诗歌所言之“志”或所抒之“情”；散文要分析“形散而神不散”的特点；赋文要分析“铺采の模体物写志”的写作特质。史传文学力求冷静、客观地反映事实，将史学性与文学性很好地结合起来。教学时，一方面要引导学生体悟史家笔法的实录精神；另一方面要感受史家在为传主作传时，选择一些恰当字眼来暗寓褒贬的艺术魅力。

班固在《汉书・司马迁传赞》称司马迁写《史记》：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”包含两方面的含义：一是文直事核，即作史有据，忠于史实，如实地记述史事，客观地表述历史事实；二是不虚美，不隐恶，即不任意夸大或美化好的事物，不回避、隐瞒丑陋的现象，也就是善恶必书。“不虚美，不隐恶”体现史学家遵循的创作原则和实录精神。

班固写《苏武传》时，继承了司马迁“不虚美，不隐恶”的实录精神，这种精神又体现在苏武与李陵的“对话”中。因此，教学时，我们可以将此“对话”作为课堂对话的激趣点，如李陵劝降时说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，是实情，语带批判，义正词严，确是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。但作者在信守实录精神的前提下，又通过“对话”来暗寓褒贬，表达苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。如面对卫律劝降，苏武对其威逼“不动”，对其利诱“不应”，表现出对卫律的鄙视，甚至用“骂律”来表现其强硬的抵抗姿态；面对李陵劝降，苏武全然不为所动，称李陵为“王”，并说：“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨。”这正是封建士子的道德原则，苏武秉承至高无上的君臣之义，表达他尽忠于大汉帝国至死不渝的坚定信念。从这一点我们还可以看出《汉书》在艺术上对《史记》中“春秋笔法”的继承。

三、“对话”领悟苏武以死明志的气节美

分析评价传主形象，领悟其人格魅力和精神价值，是学习中国古代史传文学的重点，也是难点。但评价历史人物不能离开特定的历史背景，不能超越人物所处的历史年代。唯有如此，我们才能更清晰、立体化地观照传主的精神特质。

篇5

加强毕业班语文复习教学的研究，认真研读安徽省12年中考考纲，关注我省中考语文命题走向;加强语文课题研究，以促进我组教师的专业化发展;立足课堂教学改革，旨在全面提高学生的语文素养，在改革以传授为主要模式的课堂教学同时，进一步开展有效性教学的探索，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设有活力的语文课程。

二、具体工作及主要措施：

(一)打造学习型团体。在一中浓厚的教研氛围中，我组教师要倡导终身学习的思想，勇于开拓学习空间，拓展学习的领域。

1、学习内容：

(1)借助新一轮校本培训，学习新的教育教学理论，树立新的备课理念，科学制定教学目标和要求，合理整合教学内容，探讨新教法，进一步提高备课水平和教学质量。

(2)借助学校网络平台，相互交流和学习，资源互补。

(3)培养自身广博的阅读兴趣，丰富自身的知识储备，增强个人的魅力与修养，树立大语文观。

2、学习方式：(1)网络学习。(2)学校图书室阅读。(3)组织观摩。(4)集体备课。

(二)加大教学研究力度，淡化教研形式，注重研究实效。本期的教研活动时间仍为周一下午进行。

1、改变教研课研讨方式，主张教研课一课多上，一课多评。创设自由、和谐、宽松的讨论氛围，提高研究实效。

2、大力开展互相听课，互相评课的活动。

3、组织案例学习。选取有特点的录象课或课堂实录供大家学习，然后组织自由讨论或写出观后感。

4、备课活动以备课、学习、交流、研讨为主要形式。备课将采取集体备课，讨论并确定每单元的学习与教学目标、重难点、教法、学法、作业与训练等相关内容。要求做到：①有固定的集体备课时间、地点;②确定主讲人(每单元一人);③主讲人要准备充分，提前备课;④每次备课主讲人要有记录。

(三)积极开展有意义的语文活动，增强学生文化底蕴，丰富校园文化生活。

1、本学期语文组拟进行诸如作文比赛，阅读比赛，诵诗赛等一系列有意义的活动，激发学生学习语文的兴趣。

2、着手实施初中语文组课题的经验探索、收集材料、撰写论论文、整理归档等工作。

(四)督促本组教师抓好临界生的辅导工作和后进生的转化工作，配合班主任做好优等生拔尖工作。

(五)创新常规教学工作，做好五项流程的督导。

1、以随堂听课为主，减少统一要求。倡导老师个体突破传统，改革教学常规管理方式，大胆尝试，创新。

2、落实教学常规工作。

(1)备课。在备课过程中，可以对现行教材予以整合和取舍。加强集体备课，重视课前讨论、课后交流。主张上网查找相关资料，丰富课堂信息含量、文化含量。将收集下载或自创的课件素材、教学设计实施共享。重反思，倡导写案例，形成重案例，常反思的好风气。

(2)上课。认真做好课前准备，抓好课堂纪律，扎实上好每一节课，让学生在课堂40分钟内生命得以增值;加强随堂听课，以听课促教学;提倡师徒相互听课，帮助年轻教师成长;鼓励以阅读和写作为突破口进行的中考复习教学尝试与探索，鼓励其他有创意的复习课型。

(3)作业设计。作业设计既突出学科特点，又注意学科综合，注重学生差异。重视学生课外阅读的指导。注重学生阅读兴趣的激发、阅读好书的引导阅读能力的培养。老师向学生推荐好书，列出初中生必看书目和必背古诗的名称，早读课选读文章或同步阅读，开展'读书会、诵读唱吟比赛'等丰富阅读生活。

(4)批改和辅导。认真做好作业的批改，作业统一要求，及时批改，提倡面批。每学期作文不能少于7篇，允许师生共批作文。

(5)检测与评价。重语文知识的检测，更重语文能力的检测。各教师应根据中考要求，注重试题研究，提倡自主命卷，严禁"拿来考试"，杜绝无针对性和计划性的低效测试和作业。要实行与中考的弧线接轨。

(6)为有效地提高毕业班的语文教学和复习工作效率，本学期教研组中将开展两次复习工作研讨：针对命题意图、中考考纲作分析;针对中考模拟试卷作分析。我组老师要注意资料信息的收集、筛选，共同研讨复习工作。争取中考语文取得好成绩。

有关描写教学工作计划范文二根据新颁布《高中语文教学大纲》的内容，通过深入学习体会《大纲》精神，并结合学生实际，特制定如下一系列教学工作计划，以便使自己的工作能有序地开展。

一、学生状况及成绩分析

本学期我担任高三(613)、高三(614)两个班的语文教学工作，从上学期语文成绩情况来看，高三(614)班的学生仍然存在水平相对较低，参差不齐的状况。高三(613)班学生从上期成绩上来说是相对好的，但对那些基础知识还需要多细心些。

思想状况方面，高三(614)班有2/3的学生有明确的学习目标，比较认真刻苦，他们的学习情绪比较稳定，有的尽管基础较差，也能坚持不懈，较能井然有序地安排自己的学习，不会受到环境和其他不利因素的干扰，能够及时与教师进行沟通，帮助老师调整自己的教学方法。高三(613)班学生，大部分学生心理素质较好，绝大部分学生有很强的积极进取精神，有取得良好成绩的强烈愿望，有个别怕吃苦，只想得到不愿付出，加上年少无知，自控能力比较弱，所以有相当一部分学生学习还不是十分自觉，有时不能完成老师的要求。

二、教学目标和要求：

思想品德目标：在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。

知识目标：全面了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，小说的有关知识，熟记文言文。

掌握和运用知识能力的目标：进一步指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目。

三、主要教学内容及教具

学习文化内涵比较丰富的现代论文，科技说明文的文学名家名作，着重培养研讨、评价论文的文学作品的能力。在培养阅读能力的过程中，努力使学生学会学习和形成正确的价值观;

除此而外，还要从10月份开始进行语文基础知识的系统复习。

教具：多媒体课件。

四、教材重难点

高三语文着重培养研讨、评价论文的文学作品的能力。在培养阅读能力的过程中，努力使学生学会学习和形成正确的价值观;着重培养学生理解文章的能力的阅读文言文的能力。继续欣赏中国现当代诗歌、散文和外国诗歌、散文，重点是分析理解文章的主题结构;鉴赏中国现当代诗歌、散文、演讲词、序言的语言;欣赏诗歌散文、演讲词、序言的艺术手法;学习用现代观念审视古代文学作品的内容的思想。

五、教研课题

本学期在教学中仍沿用“目标教学法”开展教学，要在教学过程中，注意因材施教，做好“前提测评”“认定目标”“导学达标”“达标测评”四个步骤，要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。

六、教改措施

根据学生的情况和我校的实际，本学期拟采用以下教改措施：

1、注意培养学生的自学能力

终身教育、继续教育已逐渐成为国际公认的教育理念。作为跨世纪的新一代公民，不会自学，就不可能具有自我发展和创造的潜力。基于这一认识，新教材注重培养学生的自学能力，着眼点不是教师的“教”，而是学生的“学”，掌握学习方法，养成自学习惯，为日后的继续自学和自我发展打下基础，使学生终生受益。

2、注意发挥教师的主动性和创造性

这一点主要体现在教师教学用书的编写上。现行教材的教学参考书，比较注重对课文的分析与解说，而不大注重提供研读的思路和备课资料。本来是供教师备课时参考用的，由于受应试的影响，实际上却成了对这些课文分析的“惟一”或“标准”答案。特别是对文学作品的理解，本来就可以见仁见智，不能定于一尊，有一千个观众就有一千个哈姆雷特，而教学参考书提供了“标准”，不免失之偏颇。与新教材相配套的教师教学用书，则吸取了过去教学参考书编写中的经验教训，以教学大纲为指导，以教材为依据，重在说明教材的编写意图。在课文的点评和鉴赏指导中，注意吸收语文教学和语言学、文学研究中已有定评的新成果。从当前大多数高中语文教师的实际出发，既注意帮助

教师解决备课中的实际困难，又注意给教师留有余地，尽量不提供结论性的东西，以利于发挥教师钻研教材的积极性和教学实际中的创造性。

七、业务自修内容

1、多向有经验的教师学习;

2、多阅读、查找资料，订阅专业报刊;

3、多与家长联系，协助解决学生的学习问题。

八、提高教学质量的措施

l.课外辅导，利用晚修、文体课时间，组织学生加以辅导训练。

篇6

一、语言知识

语言知识，主要包括语音、语法、词汇、文字、修辞等，但已有的教学内容相对简略，且随文学习方式易导致学生掌握知识不够系统化，因此，应当进一步加强语言知识在语文教学中的分量。

1.语音

语音知识中最重要的内容是拼音，但语音知识绝不仅仅是拼音，还有一部分容易被忽视的语文知识，即平仄、押韵、诗词格律等音韵知识。中国传统经学中的小学部分，包括文字、音韵、训诂等，是古代知识分子的必修课，《笠翁对韵》等皆为古代文人必背内容。当然，时代变了，我们不可能要求学生达到古代知识分子的水平，教师要教给孩子的只是最简单、最基础的音韵知识。音韵知识可以被理解为文学知识或文化知识的一部分，但文学知识和文化知识的领域太广泛了。因此，将音韵作为一种语言知识更能凸显它的重要性。中国古代，赏析评鉴诗歌离不开音韵知识。但当前教科书中却普遍缺少这部分内容，导致许多学生在诗词赏析时往往抓不到“点子”。

2.语法

中国近些年的语文教材普遍缺乏语法内容，导致人们普遍不了解汉语语法的现状，大多数的中学教师也不例外。笔者的一个做中学语文教师的同学问：“学生写了一个‘天上在飞飞机’的句子到底对不对？”如果连语文教师都不知道学生给出的一个句子说得对不对，那我们不得不说是语文教育的遗憾。所以，我们应该将语法知识编入初中语文教材。但是，正如顾振彪老师在《关于中学语言知识教材的反思与设想》中说的“不能喧宾夺主”与“不能脱离运用”[2]，现在，如果要学生深入地学习语法知识，工作量极大，因此，语法不能作为重点，只是作为一种补充。

3.词汇、文字与修辞

词汇学习要在文选中体现，可以延续过去随文学习的形式。文字方面，对应该在中小学教材里安排哪些字，已经有了比较科学的认识。过去人们对修辞的学习主要集中在修辞格的学习上，但修辞并不仅仅是修辞格，这是要纠正的内容。唐钺在《修辞格》中指出，修辞格只是修辞学的一部分，不是全部的修辞学，不能把二者等同起来。“广义上的修辞除包括修辞格这一重要因素外，还包括相当多的诸如语音、环境、文化背景、社会心理等因素，以及为增强说服力而采用的各种方式手段，明显内涵要多得多。”[3]如何达到更好的表达效果，这才是修辞学习的关键，并非仅仅记住修辞格的用法和用例。

二、文学知识

1.文体知识

目前我国基础教育语文中提到的“文体”，主要包括三个层面的内容：（1）记叙文、说明文、议论文、应用文；（2）小说、散文、诗歌、戏剧；（3）赋、铭、论、书、记、说……

以上三种“文体”，都是文体，但它们是不同层面、不同角度的文体，并且在实际语文教学中，这三个层面是混淆的。在中学语文课堂上，教师常常会这样说，这次的作文同学们可以写成记叙文，也可以写成议论文或散文。这一说法本身就存在一点问题，即记叙文、议论文和散文能并列吗？语文教师尚且如此，其他人自不必说。在很多中学生的心目中，散文就是“抒情文”，这不是学生没学好，而是我们教育工作者的工作没做到位。因此，在教材编写和实际教学中，我们要明确地区分这三类不同的“文体”。

而且，教材文体知识要更加系统化。例如，“诗歌”这一大文体实际上可以分成很多小文体。在学生学到《长歌行》、《短歌行》及《燕歌行》时，教师要告诉他们什么是“歌行体”，但当前的课本知识并没有这一方面的介绍，学生很难了解三首没什么联系的诗歌为什么带“歌行”两字。许多类似的重要文体知识在课本中也没有提及。这些内容，教师一定会涉及，但教材中没有，他们只能在网络中查找那些未必准确的资料，说不清道不明，给学生留下遗憾。

2.文学史知识

目前语文教育中有关文学史方面的知识，主要是主要作家及其作品的知识。学习方式主要是随文学习，学到哪一课，教师就会让学生了解哪位作家的生平和代表作品。这种学习方式会让学生“知人论世”，有一定的好处，但碎片化的学习也会让学生很难对文学史有一个准确的总体认知，导致学生形成“文学作品就只是社会环境或作者人生经历的反映”这一不准确的文学观。其实，语文教师在课文讲授时有必要加入一些文学思潮与文学事件方面的知识。例如，浪漫主义、现实主义究竟是怎样的？既然“唐宋家”是古文运动的代表，那么今文和古文的矛盾究竟源于何处？等等。当然，语文课绝不能上成文学课，语文课堂需要涵盖多少文学史知识，哪些文学史知识是最基础、最核心的知识，这需要慎重定夺。

三、文化知识

中国语文课并不仅仅教授语言文学，它也担任文化传承的重任。中国古代的语文教育和文化教育是混在一起的。学生入学，读书写字，就是“为往圣继绝学”。《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出，“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”[4]。根据现代语用学的观点，语言文字的运用必须立足于一定的语境。人类学家马林诺夫斯基也将语境分为情景语境和文化语境。可见，文化与语言文字的运用是紧密相连的。我们强调文化知识的重要性，与强调“语言文字运用”的主体地位，其实并不矛盾。

教育部出台的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确指出了加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性，并确立了传统文化教育的指导思想、基本原则和主要内容，提出了分阶段有序推进、融入课程和教材体系、加强多元支撑、加强组织实施和条件保障等多种策略[5]。这些策略中的每一条几乎都与语文课有关。传统文化教育得到普遍重视，文化知识在语文课乃至整个教育体系中的分量无疑会大幅度地增加。

实际上，文化知识可以更加系统化与传统化。本文认为，可以从以下三个角度来编排文化知识：（1）语言文字运用知识，如书信知识、称谓知识、书写知识等。（2）典章制度，如礼仪、制度等，像《鸿门宴》中的座位坐法，贬谪诗中的古代官制。（3）风土人情，如待人接物文化，《离骚》中的服饰文化、《诗经》中的植物文化等。

国家重视传统文化，既体现出中国不断增强的文化自信，又能体现出国人在经济发展与收入提高后心灵的迷茫，一些问题还是需要语文知识内容的传授来解决。这是我们的机遇，也是我们的使命。

四、语文知识内容设置的不足与建议

当前语文知识的内容设置存在两方面的不足，一是一些重要的知识内容没有被安排进去，二是有些语文知识的编排不够系统。张鸿岑先生在《语文教育学》中指出：“语文基础知识是教材的骨骼，课文是语文教材的血肉。”[6]现在，语文教材血肉丰满，而骨骼接近于无。在当前的教材中，语文知识一般会出现在课文注释、附录与语文活动中。注释和附录的篇幅比较短，语文活动的重点并不偏向语文知识的学习，而是语文能力的训练。教师在授课中对语文知识也多采用随文教学的方法，只讲与课文相关的知识，这会导致学生学不到一些重要的语文知识，往往学到的语文知识会比较碎片化，缺失系统性。因此，中小学语文知识的内容设置可以在以下几个方面进行改革。

第一，语文教材要重新发掘语文知识短文的形式。20世纪50年代，中国曾经实行过将“汉语”和“文学”分科，停止分科教学后，停用汉语与文学教材，但以语文知识短文的形式尽可能地保留一定的知识体系。其实，语文知识短文这种形式还应继续运用。当前，很多学校都有自己的校本教材，编写质量也不错，我们可以将一些难以在全国范围内推广的教育理念和方法，编到校本教材中，因地制宜地进行校本试验。在主流教材学习的基础上，语文专家或富有经验的一线教师还可以编写一些带有语文知识短文的教材，推荐给学生进行阅读，提高学生语文知识的系统性。并且，主流教材的编写专家也可以重新考虑编写带有语文知识短文的教材。

第二，开展专题教学。通过对某一专题的集中学习，教师可以让学生以点带面、多样化地掌握语文知识，并与能力训练紧密地结合起来。这种教学方法可以将某一领域的语文知识点进行整合，学生对语文知识的学习不是浮在表面，而是深入详尽地学习。在这个过程中，学生会阅读很多相关文章，查阅资料，在很大程度上丰富自身的知识容量。此外，这个过程也有助于各个语文知识点之间线索的建立，由点到线再到面，有利于语文知识的系统化。在近几年，专题学习经过许多教师的试验，证明它是具有一定的优越性的。

第三，进行中小学语文教育内容的改革，让学生学到真正的语文知识，“国家应该痛下决心作出学科的时代定位”和“制定有普遍适应性的课程标准”。尽管这些很难做到，但确是中小学语文知识学习的最根本的解决方法。

语文知识学习令人迷茫的地方很多，需要经历反复的争论，或许在未来相当长的时间内，人们都无法对中小学语文知识学习形成较为明确的答案。所有的教育学者和教育工作者，都应该好好思考自身面对的问题，可以在自己的教学领域进行试验，每个人的努力合在一起或许就会推动中小学语文教育实现“大进步”。

参考文献：

[1][6]张鸿岑.语文教育学[M].北京：北京师范大学出版社，1993：110、112.

[2]顾振彪.关于中学语言知识教材的反思与设想[J].课程・教材・教法，2013（1）.

[3]陈立娣，王鑫.修辞和修辞格之辨析[J].考试周刊，2012（41）.