发布时间:2024-01-02 10:25:15
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语文教师想要教得好,创新意,能够游刃有余地驾驭教材及课堂教学,必须扩大知识视野,不断加强自身的文化修养。要让学生对课文深感兴趣,教师必须把学生引进教材的趣味境地,教师也必须有高超的教学艺术,这需要语文教师从以下几个方面提升自身的文化底蕴:
一、树立科学的读书观
语文学科相对于其它学科来说,是慢功,是硬功。每个人的文化涵养是不可能在短时间内提高的.“冰冻三尺,非一日之寒”便是这个道理。因此,语文教师要牢记这条古训,耐住寂寞,静下心来潜心读书,专心读书。当然这并不要求语文教师死读书,读死书,而是能动地,灵活地读书。把读书所得应用于教学,提高教学艺术,这便是语文老师最大的收获。各种媒体的“文化快餐”接踵而至,夜读华章还有必要吗?我看,这有本质的区别:“文化快餐”附以图画,形象而生动,只是从表面上给人观看、鉴赏的,它缺乏对人们语言文字的启迪;而读书则不同了,它用语言文字对人们的思维进行启迪,引发人们对所描绘的事物进行感悟,使人得到了美的熏陶,极大地开拓人们的想像空间。电视让你看到的汹涌的大海,绝不会胜过你读曹操的《观沧海》所领略到大海的波澜壮阔;电影里你看到的巍峨的泰山,绝没有你读杜甫诗句“会当凌绝顶,一览众山小”的眼界。这独特语言的韵味,这深厚的人文底蕴,非借读书不能提高。为此,只有读万卷书,才能为提升自己的文化底蕴。
二、博览群书,博采众长
只读圣贤之书还不够,只读专业书以应付职业的需要也不够。圣贤书、专业书当然有读之的必需,但如果只以这些书作为自己知识的给养,它们会束缚教师的手脚与思维。要真正提高教师的文学素养,要拓宽教师的文化视野,必须“像蜜蜂采蜜那样博才众家”,除了自己的专业书籍和典型书籍之外,语文教师还应该精读、细读新的、有鲜明时代特色的当代优秀作品,凡是学生应当读的、适合学生读的、学生喜欢读的,教师都必须读到。只有这样,教师才能酿造出“最甜的蜜”,学生才会有兴趣去品尝。
三、构建自己独特的知识结构
语文教师读书求“广”还不够,必须在“广”这个前提下还要求“专”。每个语文教师对文本要有所选择有所侧重,应该有自己的知识结构和知识特色,根据自己的知识基础,结合教学工作的需要,构建富有个性的知识结构,使自己的观念、思维方式、表达方式不断与时俱进,并有机地无形地渗透于自己的语文教学过程中。教读外国文学,要指导学生精心品味,要学生组成外国文学兴趣小组,让学生们更多地了解外国文学,使他们自主体味外国文学幽默而诙谐的语言特色;教读古典文学及古诗,语文教师要对所讲的古诗文倒背如流,《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《出师表》等不朽的名著,教师如能有感情的面对全班学生背诵流畅,那对学生的感染力是亲切的、自然的,比从讲解词句开始授课要强百倍,此时中华古典文学的艺术瑰宝在学生们心中迸发出耀眼的火花,从而使学生更加热爱祖国的灿烂文化。
四、具有独特思考的精神
书读得多了,语文教师自然也就“聪明”了,这里的“聪明”,就是说当教师知识层次深厚以后,可以多方位地换位思考,使自己的思考更具有多边性、科学性、前瞻性,看问题切中肯綮,入木三分,在授课时有高瞻远瞩、高屋建瓴的气势,对人类与自然、人类文化与科学规律有更深的洞悉,并把这种洞悉的方法与能力传授给学生。对教材中的词句、参考书上的观点,语文教师不能照本宣科,不能迷信教材,不能迷信权威,要围绕新课标的要求多姿多彩的进行再创造活动,大胆发表自己的观点和见解,少一点“匠”气,多一点“灵”气,作到善于、灵活的换位、求异思维,一反以往的思维定势。
五、重视业务素质提高,适应现代教育发展
21世纪信息技术对教育的影响将是不可估量的。它不仅带来教育形式和学习的重大变化,更重要的是对教育的思想、观念、模式、内容和方法产生深刻的造诣,而且必须了解其他学科的发展动态,必须掌握现代教育技术。计算机的普及和网络技术的发展使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教师已不再是“讲坛上的圣人”,不再是“先学先知”之师和信息的权威拥有者甚至唯一的传播者。教学方法也由传统的单向灌输转变为启发建构,凸出认知主体在建构中的作用。这就要求教师重视业务素质的提高,不断“充电”,并且学习和掌握现代教育技术,适应信息化教育带来的教学方法和教学手段的变革,随着现代教育技术的运用,教师的职能也由“教”转变为“导”,推动学生不断地去开拓创新,发展自己。
例如:在《京剧脸谱》的教学中,我首先使学生了解我国的脸谱艺术具有悠久的历史,是中国文化的组成部分之一。脸谱是中国戏剧有的化妆艺术,以写实与象征相结合的艺术夸张手法,鲜明地表现某些男性人物的面貌,揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。脸谱是中国的戏曲舞台上特有的化妆手段,又是一种富有装饰性的图案艺术,因而具有很高的欣赏价值,而被列于美术之林。
其次,使学生明白京剧中脸谱的色彩展示了戏剧中人物的忠、奸、善、恶,寓意褒贬,爱憎分明。如:黄色脸谱表现枭雄、凶暴的人物及性格;蓝色脸谱表现刚强、骁勇、有心计的人物及性格;紫色脸谱表现刚正、稳练、沉着的人物及性格。同时,运用现代化的教学手段,通过多媒体教学,让学生了解中国京剧脸谱艺术的特点、谱式、色彩等方面的知识,给学生介绍和分析脸谱的历史意义、艺术价值和应用,通过学生创作图案对称、颜色鲜明的脸谱作品,培养学生对祖国传统艺术的认识和热爱,进一步提高学生对京剧脸谱的欣赏能力。
一、当前我国农村教育发展概况
在我国农村,教育发展较城市比较落后,科技也比较落后,人们的素质较低。我们的父辈、祖辈甚至是没有受过教育,因此提高农村人口素质,培养农村教师是当务之急。自从一九八六年我国实行九年义务教育以来,我国孩子受教育权利得到了保证。但是对于农村来说,没有专业受过培训的教师,有些教师是临时上阵,观念落后,没有专业的知识和正确的教学方法,甚至职业倦怠。近几年来,随着社会的不断发展,尤其是国家进行了新农村建设,逐渐重视孩子的教育,并且紧抓孩子的教育,不断加大资金投入,壮大师资力量,因此农村教育事业正在蓬勃发展。
二、农村教师的传统文化素养
(一)提高农村教师的传统文化素养的重要意义
1、教育改革的需要
从2001年开始,我国不断进行课程改革。新知识、新理念不断取代陈旧的课程内容,而原来的教师无法跟上时代的要求,提高农村教师的传统文化素养势在必行。
2、科学本质的要求
科学是丝毫不能含糊的,是严谨的,农村教师因为本身受教育程度的限制,对科学的探究也无法深入,甚至某些教师传授给孩子错误的知识内容,反而误导孩子的学习,所以需提高农村教师的传统文化素养,让孩子接受正确的思想。
3、农村发展的需要
近几年来,我国实行三农政策,国家越来越重视农村的发展,农村的教育自然也逐步提上日程,国家关注学生的发展,努力培养人才。
4、人才培养的需要
在科技不断发展的今天,人们越来越看重孩子综合素质的提高,这包括孩子的科学文化素质、思想道德素质等,孩子只有德智体美全面发展,才是21世纪真正需要的人才,而孩子德智体美的全面发展,主要依赖于教育,这就要求教师拥有较高教学素质。
由此看来,提高农村教师的传统文化素养具有非比寻常的意义。
(二)提高农村教育的传统文化素养的措施
对于农村教师传统文化素养的提高,是一个漫长的过程,农村地区由于受地理位置、科技发展水平等因素的限制,教育的发展不可能一蹴而就,因此不能急于求成。提高农村教育的传统文化素养,具体有以下几种措施。
1、所谓师者,传道授业解惑也,作为老师,首先要自觉加强自身的修养,敬岗爱业,认真教学,做到真正对学生负责,真正使学生学到知识,让身处农村的孩子也能看到一个多彩的世界。教师要做好充分的准备,认真备课,写教案,对每个孩子进行仔细的分析,找出适合每个孩子的教学方法。
2、中国传统文化博大精深,这要求教师,要有师德,做到关爱学生,在学生遇到困难时帮助学生,不计回报,无私奉献,如果教书育人者都能做到这一点,那么教师的素养就得到提高了。教师要经常接触中国传统文化知识,学习其精华,提高自身修养。
3、而国家来需要做的,就是要倡导教师进行学习,提高自身素质,提高自己的教育教学水平,加强对农村教师的培训,国家要加大对农村教育的投入,壮大师资力量,为农村教师提供学习的场所和机会,从而提高教师的教育技能与本领。
4、国家要壮大师资力量,专门培训一批农村教学队伍,针对农村发展现状,培养适合农村教学模式的人才。国家可以开设课程,设置专业,教授专门的教师教学技巧与方法,注重培训教师的专业素养和思想道德素养,这样一来,使农村的教学更加有针对性,师资力量强大了,农村教育事业的发展也会很自然的走上正轨。
5、现在科技不断发展,互联网走进了千家万户,而农村教学也可以发挥网络的作用,在有条件的地区,国家可以鼓励教师建立文化素质教育网站,利用该平台教师之间相互交流,相互的学习,相互借鉴,以取长补短,通过这样的方法,相信教师可以学到不少教书育人的方法与经验。
结束语:教育是有目的、有计划、有方法的,不管是城市还是农村,教育是不能懈怠的,因此提高教师的文化素养也成为迫在眉睫的事。尤其是农村地区,比较保守封建,教育的发展也就具有较大难度,但是我国农村人口较多,国家也越来越关注农村,农村教育事业的发展关系未来,提高农村教师传统文化素养是必要的,这其中,教师自身要做的,国家要做的,学生要做的还有很多,未来的道路很漫长,教师们也面临着巨大的挑战,传统文化的培养以及师资力量的壮大,都不是一朝一夕能完成的,我们期待多年以后,农村的教育事业飞速发展,蒸蒸日上。
参考文献:
中图分类号:G632.0 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2014)17-0056-02
一、高中外语文化教学现状
长期以来,在外语教学领域,社会文化因素一直没有得到应有的重视。这主要是因为外语教学的发展在很大程度上受到理论语言学发展的制约。教师在教学中往往没有把教授语言知识和文化知识放在同等重要的位置。在高中,受应试教育影响和高考压力驱使,学生很少利用课余时间读有关英美文化背景方面的书籍,把大部分时间用于记单词、做语法练习。学生常常会为了考试得高分而临时突击学习外语,习惯接受“填鸭式”的教学,缺乏学习外语的主动性。高中外语老师则重在传授语言知识,强调语法,词汇,和应试技巧,较少对学生讲授外国文化知识,更少为学生创造好的外语文化氛围,从而难以激起学生对外语学习的真正兴趣,也就更难以保持学生学习外语的持续动力。此外,国内外语教材虽然题材多样,但内容较为单一,很多课文是为讲授语法服务,学生所接触的并不是丰富多采的、深入目标语社会的语言材料。尽管学生学的是外语,但很多情况下思想内涵却还是中国文化,外语语言和文化被人为地隔离了。
二、对高中生进行外语文化教学的必要性
根据语言学家克拉申(S.D.Krashen)1985年提出的输入假说(Input Hypothesis)理论,外语是在“自然语言环境”下,学习者大量地接触略高于自己现有水平的可理解性语言输入自然而然地习得语言。在外语教学实践中进行文化教学,开展文化活动正是为学生创造外语“自然环境”。此外,未成年人语言习得的过程和应用语言的环境相对于成年人来说更“自然”。高中生已具备一定语言基础,通过文化教学和文化活动能获得大量的语言输入。通过大量的语言积累,学生运用外语的准确度和流利程度会得到加强。同时也缩小了他们和外国社会的心理距离,加深对西方国家社会文化的理解,从而提高学生的外语文化素养。
三、高中外语文化教学的具体形式
面对高中生课业繁重,高考压力大的现实状况,外语教师在进行文化教学时,一方面,要结合所学教材内容对相关的文化知识加以注释,做到语言知识讲到哪里,文化知识诠释到哪里,这种方法比较灵活,又不偏离课文。如历史性的课文要补充一定的时间、地点、人物和政治背景的内容。同时,还要积极为学生创造“外语自然环境”,创造好的外语学习氛围,组织文化实践活动,以提高学生的外语文化素养。
(一)组织文化交流互访活动
教师在活动前需要正确引导学生,使其认识到交流活动的本质是在外国文化熏染下的语言学习。当真正浸泡在“外语自然环境”中时,需仔细观察外国中学生的日常习惯,当地风俗习惯,体味东西方思想观念的差异。比如饮食文化,在西方人眼里,早餐和午餐比较随便,晚餐才是最正规的,晚餐的气氛和餐桌上人们之间的交流是西方人看重的。学生刚到外国人家中时,常会觉得晚餐2、3个小时太长了,边吃边聊很不习惯。此外,中餐的作料是由厨师加的,而西餐却常常是由用餐者自己加,当调味品不在自己附近时,站起身来或伸长手臂到别人面前去取物是不礼貌的行为,轻声请求身边的人把东西递给自己才是正确做法;礼仪方面,在西方,打招呼通常以天气,健康状况,交通,体育以及兴趣爱好为话题。西方人比较反感问自己的年龄,收入等,认为这些都涉及个人隐私。西方人习惯当面打开礼物加以赞美,例如:我校高中生送给外国学生的围巾,他们会立刻戴上以示对客人的尊重;在中西方思维方式上,西方人是分析式思维,直线式的,条分缕析,思路清晰,善于直接表达自己的观点和想法。而中国人是直觉思维,不习惯直接表达想法,采取迂回的方式。记得我校学生刚到外国中学生家里时,较腼腆,别人问“吃饱了没,还吃吗?”中国学生讲客气就说吃饱了,不吃了,主人便认为那就可以收桌子了,但实际上中国学生没吃饱。通过大量语言输入,文化熏染,有效地缩小了学生和西方社会的心理距离,逐渐培养了他们的跨文化意识,使学生对所学外语文化产生一种理解与包容。
(二)充分发挥外籍教师的文化传播作用
外籍教师是西方文化在中国的传播者和实践者。在课堂上外教可以充分发挥母语者的优势,给高中生讲授西方文化。课下通过外语角等活动介绍西方饮食文化,节日文化,和日常文化,教学生做西式甜点等,给学生以最直观的感觉,以丰富他们的外语学习。例如:在欧洲的一些国家设有“三王来朝节”,是讲小耶稣出生后,有3位从东方来的客人知道救世主降生,便去朝拜圣母子,献上带去的羔羊美酒等礼物。该节日还有许多有趣的风俗流传,如吃“三王来朝”糕饼,选节日之王与王后等。我校外教在外语角活动中亲自做了“三王来朝”糕饼给学生,讲解节日来历,同时还邀请了国际学校的外国小朋友和中国学生一起玩选节日王后的游戏,极大地刺激了我校学生对外语学习的兴趣,同时也给他们的高中生涯留下了难忘的记忆。
(三)在文化艺术活动中进行教学
1.戏剧表演。戏剧表演既能提高学生口语表达能力,又提升学生的跨文化交际水平。每年我校都组织圣诞外语戏剧晚会。学生们排演莎士比亚,莫里哀等名家的经典戏剧。一方面他们努力记忆烦琐的原版剧本台词,另一方面观看同名戏剧改编电影,进入到一个更真实的运用外语的环境。外教也亲自写剧本帮学生们编排戏剧。我校外教曾经根据东西方饮食文化差异编排了一个反应餐桌文化差异的现代剧,深受学生欢迎。
中图分类号:G633.41 文献标识码:A
一、国画创作中文化素养的重要性
中国画是中国几千年文化传承的一个典型,除了体现绘画者高超的绘画技巧以外,更多的体现绘画者的心境,一副成功的作品,往往在该作品上具备这个时代的特征,体现了作者这这个时代的理解,将自己的价值观,人生观,世界观以绘画的方式展现给世人。中国绘画传统,以“神形兼备”为皈依,重在抒发主体精神。绘画强调"以形与神,形神兼备",不拘泥于形似的雕饰、而注重神韵的传达等创作思想,正是认识得了艺术创作中"造型"与"传神"两者相辅相成的辩证关系。绘画创作强调“外师造化,中得心源”,即画家对客观事物的观察和把握,由表及里地强调对精神特征的理解,通过画家的主观精神因素,包括修养、品德、秉性等,与客观世界相融合,从而创造出具有深刻内涵的美的形象和境界。大画家吴冠中曾说过:“美术界大部分画家的文化水平都不高,他们的作品情怀和境界上不来,这是我的心里话。”这样的状况也存在于国画教学和创作中。在大部分高校国画教学中,教师往往偏重于绘画基础理论和绘画技能的培养,对于文化素养和审美认知、审美情趣的培养不太注重,这就造成部分学生学习国画的困难,学生理解不了国画的内涵,只是单纯从技法上学习,创作出来的作品过分强调技法语言和形式语言,作品刻板生涩、表面化,图式化,更深刻的审美内涵、思想层次表达欠缺,缺乏一种内在的,恒久的审美价值。所以,中国画教学除了培养学生的绘画表现能力,还要注重提高学生的综合的文化素养。
二、国画教学中提高学生文化素养的策略
(一)习读道家经典,感悟国画中“道”的玄妙
中国古代山水画的孕育产生受道家思想的影响巨大,而只用墨色画山水最能体现道家的哲学思想观念。老子以“玄”形容微妙而深奥的哲学道理。“玄”在道家学说中的地位是很高的,从而进一步扩大了墨色一统天下的权威影响力。老子认为“五色使人目盲”,主张“见素抱朴”只用一种墨色而使五色抽象起来,不同色阶的墨色,可以代表各种色彩的意义而存在,既足以表现物象,又不违背朴素之美,是臻于自然的最高艺术品位。他又强调“致虚极,守静笃”的哲学境界,静的意境由“玄”色来体现最为恰当,因为“玄”被引申为深沉静默。同时道家又讲究恬淡的修养,《庄子 天道篇》谓之:“夫虚静,恬淡,寂寞无为者,天地之平而道德之至。。。。。。万物之本。”静和淡是相连的,宁静的黑色没有众彩的热闹刺激眩人眼目,便显得恬淡。所以,把多彩的绚烂之极归为单一墨色的恬淡,再加上虚静和朴素,便成就了中国绘画艺术创作本质的哲理性飞升。中国绘画的核心就是“绘道”。所以对中国画的学习过程也就是悟“道”的过程,那么熟读儒释道三家经典则能很好的帮助学生理解中国画范畴论中形神、气韵、意境、雅俗、比德、中和等概念。如在《中庸》中就有关于“中和之美”的论述:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。对学生而言,要掌握绘画的技法及形式相对道的理解是比较容易的,而对“道”的学习和领悟却是一个复杂的思想转化过程,借助于对道家经典的解读,有助于学生深刻认识国画的本质和本民族的审美文化、审美理想,进而提高学生的文化素养和绘画表现。
(二)研读古代画论,体会国画中“笔墨”的精妙
中国绘画有几千年的历史,在这个长期的发展过程中形成了大量的绘画理论和笔墨技法语言,如荆浩的《六要论》》,谢赫的《六法论等,教师在示范笔墨技法的同时把围绕该技法的相关画论,加以解读,让学生结合理论来练习技法。笔墨是中国画学习的重要内容,它不单纯是技法形式,更是画家对宇宙万物关照方式的具体表达。水、墨通过笔法的带动在宣纸上渗透,绽放了国画的生命力,幻化出复杂多变的笔墨意义和形式。所以,在国画技法的练习过程中,教师应当将笔法、墨法详尽介绍,让学生理解作画过程中笔墨变化的韵律和节奏感、物象造型的气韵、形神等,更要理解笔墨是审美表象和精神情感的完美融合,体会其中的笔墨趣味和精神意境。
(三)运用古代诗词等国学经典,增加国画作品的“意境”
古代诗词是我国传统文化中的瑰宝,跟绘画有异曲同工之妙,北宋文人苏轼言:“诗画本一律,天工与清新,”许多画论也强调诗画“异体而同貌”、“异迹而同趣”。诗和画分属于的不同的艺术领域,却有很多互通、互济之处,都追求一种“诗情画意”的意境。著名美术史论家、批评家薛永年曾说过:“就意境的创造而论,大家普遍重视情与景的统一,但缺乏“画外意”……所谓“画外意”,与诗化思维有关,要求借助有限而超越有限,不满足于“做诗必此诗”,主张借助比拟、联想和想象,“见青山白道而思行”、“见平川落照而思望”,拓展景象,甚至提升境界。”说的就是现在一些绘画作品痴迷于技法和图式的表达,缺少一种文化底蕴和耐人寻味的意境,最终流于形式,以诗的思维取材、入画,可以摆脱俗气,提升作品的意境和格调。国画教学也是一样,教学过程偏重绘画技法上的训练,而忽视了提高学生的文化素养,导致创作出来的作品单薄、俗气、格调不高。在国画教学中增加诗、词、歌、赋等课程的导读,对提高学生的理解和感悟,增加作品的意境和文化内涵等方面不失为一个有效的策略。
国画是自然的、虚静的、体现佛、道、儒等思想,是我国传统文化知识和人文素质的艺术表达,在国画的学生过程中,要本着由内及外,建立深厚的文化素质,培养自身的国学思想,从以上策略中可以得到一些帮助。