社会环境的影响范文

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篇1

自然环境包括了地理环境，景观环境，产品使用环境等方面而这些地理因素又会影响当地的经济状况，人文思想，民族习惯等，并进一步形成某一地区人们特定的思维方式与行为习惯，从而影响产品及产品的设计。

1自然环境与设计

1.1地理环境与设计

地理环境是人类生存的物质基础，人类社会的一切现象，都与此有着直接或间接的关系。不同的地理环境决定了多种不一样的生存条件，有的地方炎热，有的地方寒冷，有的地方干旱，有的地方多雨；有的地方是一望无际的平原，而有的地方是连绵不断的群山；有的地方植被茂盛；有的地方却寸草不生。生活在这些不同地区的人们，他们的生活方式和所使用的器具，必然是不一样的，因而在产品设计中，我们必须考虑到这一点。[1]

“一方水土养一方人”，每一个地域的人，大到国家，小到地区，都会有各自不同的特色。比如意大利国家，地处亚热带地中海型气候，三面靠海，北部的阿尔卑斯山又阻挡了冬季寒流对半岛的袭击，所以气候温和，阳光充足，人民性格普遍开朗，所以造就了意大利人大胆、创新、勇于突破的个性特点；比如法兰西民族，地处温带海洋性气候，良好的生活环境造就了法兰西民族追求浪漫的特有气质；日本是一个岛国，自然资源匮乏，空间狭小，所以日本的设计比较注重节能和环保，造型风格细腻、精致。

北欧设计风格的形成，也是一个非常典型的例子，在国际设计领域中，北欧（瑞典、丹麦、芬兰、挪威）的设计占有重要地位，形成了自己独特的风格。北欧的设计风格与自然地理条件有着很大的关系，北欧所处的斯堪的纳维亚位于地球北端的高纬度地区，气候寒冷，冬季漫长，日照时间短，导致人们的很多活动都在室内进行，所以特别注重温馨的家庭生活氛围；另外，北欧国家的森林覆盖率很高，正因为这些原因，北欧设计师特别注重“为日常生活的美”进行设计，同时大量运用木材等自然材料，形成了“纯粹、洗练、朴实”的设计风格。[2]芬兰著名的现代主义大师阿尔瓦・阿图就是一位非常喜欢使用木料的设计师，他认为木料本身具有与人相同的地方――自然性的，温情的。

1.2产品使用环境与设计

上面讲的地理环境，是一种“大环境”这里所说的产品的使用环境，则指的是“小环境”产品的设计必须与产品的使用环境相协调，这是设计中的一个重要原则，这不仅仅是一个视觉统一性的问题，同时也关系到人们对产品的使用，包括人们是否愿意使用这个产品，能否正确使用这个产品。日本著名设计师深泽直人很注重产品和环境之间的关系，他设计的打印机和废纸篓连在了一起，他认为一般在使用打印机的环境中需要有废纸篓，他的设计不刻意追求打印机的造型，而是注意打印机和周围环境的关系，比如和废纸篓的关系。

不同的环境营造了不同的氛围，形成了特定的情境，这个环境当中的产品，必须和环境和谐相处，才能最终实现人产品环境三者的协调统一。在设计一个产品时，除了需要知道为谁设计外，还需要认真地了解这个产品会在哪里被使用。我们在进行公共设施设计的时候，常常会非常重视对周边环境的考察，以实现所设计的设施和所在环境之间的统一，图中两个电话亭的设计，虽然不一定是很好的，但是都考虑到了环境的因素。再比如具有类似功能的医疗产品，分别为医院和家庭的使用进行设计，由于使用环境的不同，他们在形态上必须有一定的区别。医院里所使用的医疗器械需要适当强调专业性，这样才能得到病人的信任；而家庭使用的医疗产品则更需要注重形态的亲和力和操作的便利性，使人们愿意在家里使用这个产品。视觉环境对人的行为和产品设计有着重要的影响，良好的环境能够使产品与环境实现视觉上的统一协调，同时能够顺利地实现产品的功能，发挥应有的用途。

2人文社会环境

环境提供了一系列社会和文化的准则，这些准则是关于一系列的“情境设定”，于是行为和环境共同构成了一个框架，这个框架决定了行为在什么意义和范围内产生，从而也就决定了产品设计的方向。

2.1社会系统构成因素与设计

产品在从设计到使用的整个生命周期中，都要受到政治、经济、文化、科技、宗教等社会因素的影响与制约。这些社会宏观系统的构成因素以强大的社会影响力和渗透力引导着产品设计的方向。社会构成出现任何大的导向和变化，都会给产品设计带来直接或间接的影响。两次世界大战期间的政治、军事较量就使得军用器械与设备获得了极大的重视，人机工程学也因为和战争关系密切而获得了发展；战后特别是冷战结束后，大量的军用科技转为民用服务，原来的军工企业也转向民用生产；计算机与网络技术的发展，使得产品又呈现出新的面貌；而民俗，地域环境等因素也对产品构成特性提出了许多特定的要求。产品的设计只有紧扣社会大系统提供的舞台，不断调整自己的设计方向，才能伴随着社会的变化获得更好的发展。如家用轿车的设计就与能源，交通，城市发展，家庭结构，社会经济分配等方面有关。

产品设计中的造型、结构、材质、功能组合、操作控制方式的表现，与社会微观因素直接相关。社会微观系统的构成决定着产品设计的构成因素的具体情况，产品的构成取决于各个因素的具体条件和要求。20世纪80年代彩电的造型、功能、加工工艺、控制方式等直接体现着当代社会微观构成的特征，与现代液晶高清、超薄、多向调节安装，环绕影响系统等为特征的彩电相比，显示出两个时代背景下的社会微观系统的差别。因而，产品设计必须时刻捕捉社会微观系统的变化，并及时地体现在具体的设计中，才能使产品具有时代感和生命力。社会系统构成因素的差异，对设计产生了多方面的深远影响。由于中国推行计划生育，一般来说一个家庭只有一个孩子，三口之家的家庭和西方有着很大的差异，西方人除非是不要孩子的两人家庭，如果要孩子的话，往往会不止一个。这种差异导致中国家庭使用的电器产品和国外家庭相比，在很多方面有着自己的特点。比如洗衣机和冰箱的容量，汽车的空间大小等都需要结合中国家庭的特点进行设计，这是一个很值得深入研究的问题。[3]

产品的设计是基于上述社会宏观和微观系统的构成而展开的，社会的宏观构成确定产品设计的主思路，而社会微观构成形成产品构成的具体因素，两者在不同的层面上影响和决定着产品设计的方向和形式。

2.2文化与设计

政治、经济、文化、科技，宗教等社会宏观因素从不同的侧面左右着产品的设计，其中，文化作为一种重要的社会现象，对设计有着深远的影响。设计将人类的精神意志体现在造物中，并通过造物实现，影响或改变人们的生活方式。

所谓文化是指某一社或生活方式的整体。人们共有的观念和习俗构成了文化，不同的文化造成了各个文化区域内的人们的行为，心理等方面的差异。器物、技术、习惯、思想和价值观等都深深地烙上了文化的印记。

一切文化的精神层面、制度层面、行为层面和器物层面最终都会在人的某种生活方式中得到体现，即在具体的人的层面得到体现。产品是社会人文发展的产物，设计在为人创造新的生活方式的同时，实际上就是在创造一种新的文化，比如前面讲到过的北欧设计风格，其实这种风格的形成，除了自然，地理因素之外，其文化中的精神，制度和行为层面的作用也是不容低估的，民主，平等，以人为本的思想对北欧的设计产生了深远的影响。

人们的某些想法，动机或观念可以产生特定的行为，行为久而久之，不断重复，就会形成一种习惯，长期的某种习惯，就会成为一种传统，传统不断的积累，就会形成特定的文化，而文化反过来影响人的观念和行为。中西方的饮食方式在漫长的历史演进过程中，产生了很大的差异，形成了各自的饮食文化，这种差异，对现代厨房产品的设计产生了很大影响。中国人在饮食上喜欢追求美味，而西方人更注重营养，所以中国人的烹调方式很多，有煎、炒、炸，往往产生很多油烟；而西方人的烹调相对简单得多，往往凉拌，烘烤的比较多，产生的油烟比较少，所以对油烟机来说，就有了所谓的中式和西式之分，中国家庭用的油烟机需要有更大的吸力，当然现在也有很多家庭采用比较美观的欧式油烟机，但是它们的功率往往已经被加大，从而更适合中国人的使用环境。

再比如“坐”的行为，不同的文化就具有较大的差异。坐的形式有两种：垂足坐和席地坐。中国人是唯一改变过坐的方式的民族，虽然现在我们基本都是垂足坐，但中国古人最早是席地而坐的，所以今天才有了“主席”这样的字眼，日本受中国的影响，也是席地而坐的，而他们的这个传统一直保留至今。中国后来受到外来文化的影响，逐渐改为垂足坐，这种坐的方式的改变也经历了比较长的时间，这种改变对家具设计产生了多方面的影响。

从理论上来说，席地坐对人的腰椎不好，容易引起腰部问题，但国外研究者曾对450名习惯于坐在地上或蹲着的人进行了研究，发现这些人都没有感觉到腰疼，而一般人在这些姿势下时间长了，就会感觉腰痛。在用X光对被试的背部进行拍照后发现，只有9%的人腰部存在问题，而这与一般人群中存在腰部问题的比例基本一致。这个结论与我们所主张的采用科学的坐姿存在一定的差异，这种差异表明，在研究人机工程，开展设计的时候，一定要充分考虑人们的习惯，传统和文化对人的影响。正如生物进化的自然选择一样，人们在生活，生产过程中，也逐渐适应了某些特定的方式，形成了一些特殊的机能和技巧。所以说人机工程学的原则也不是一成不变的，而需要在设计中根据实际情况灵活运用，这一点是我们在学习人机工程学工程中需要特别注意的地方。

不同的文化，导致了人们对事物的不同理解，古代中国人崇拜龙，而“dragon”在西方人眼里却代表着邪恶，对于色彩来说，不同的文化也有着不同，甚至完全相反的理解。比如在中国的传统文化中能够，红色代表喜庆、吉祥，到了近代，红色更是被赋予了更深的含义，代表着进步、革命、神圣等积极的意义，但是在一些国家和民族中，鲜红色意味着流血、犯罪等，具有非常消极的含义，因而我们在设计中运用色彩时，必须考虑到这些因素的存在。设计一定要考虑特定地域的人的文化和行为，否则再好的设计，也会事与愿违。[4]

法国建筑师为了改善当地人的生活，在北非村庄引入了自来水，但是事与愿违，这个行为立即引起了当地居民的不满与抵制。后来的调查显示，对于当地被严格禁锢，身居闺中的妇女们来说，到村中的井边上去汲水，是离开家门，与人聊天交往，解除社会的一个难得的机会，所有这些对妇女们至关重要的社会活动就因为家家引入自来水这样一个简单的举动而中断了，妇女们为此感到抑郁，于是向她们的男人抱怨，从而招来了抵制行为。

曾多次获全美和州建筑学会奖的美国pruittigoe住在夜市一个非常典型的例子。这个住宅区时由美籍日裔建筑师雅马萨奇（山崎实）主持设计的，由于居住主体的变更等种种原因，该项目的公共空间的设计与人留的组织没有实现预期的构想，它鼓励了犯罪并破坏了居民的社区感。对于该住宅区所发生的种种问题政府当局无能为力，唯一解决的方法就是将它彻底清除。Pruittigoe住宅区是设计的功能主义走向极端的代表，事实上，欧美国家在20世纪五、六十年代建造了大批这样的建筑，引起了广泛的社会问题。pruittigoe住宅区的炸毁成为现代主义与后现代主义的分水岭，这个事件提醒着我们每一位设计师，设计的质量不仅仅取决于设计的形式，而更取决于使用者。

上面所提到的关于文化的案例主要是和人的生活方式相联系的文化中行为层面等相对较深层次的内容，事实上，器物、符号等文化相对表层的内容也对设计有着很大的影响。2008年奥运会火炬就是一个很成功的设计，该设计将科技和中国传统文化元素很好地融合在了一起，画轴、书卷的造型象征着中华文明，祥云则意味着“渊源共生、和谐共融”，两者本身也具有精神的深层含义。

设计已经成为一种社会文化现象，而文化则成为设计的重要因素之一。人的价值观念、思维方式、审美情趣、历史积淀、民族性格、宗教情绪等都从不同的侧面对设计产生了重要影响。对于设计师来说，文化的问题是一个很模糊但又对设计十分重要的概念，特别是当设计师面对一个全球化市场的时候，文化和跨文化的问题就显得尤为重要。当然，在设计中，也不应该把文化当作是提高身价的装饰，不能只满足于从传统中套用文化符号，而是要用更高、更宽广的视野，理解前人的文化创造，真正从文化现象中感悟当时的创造者对世界，对生活和对自己的理解，从而发现前人文化行为中的历史必然性。前人的具体创造有其历史的局限性，但从他们看待事物的角度，方式中透射的智慧却永远值得借鉴。

参考文献：

[1] 吴云.论自然地理环境与人类生存的关系[J].沈阳教育学院学报，1998（4）.

[2] 王浩.浅谈北欧室内设计风格[J].现代企业文化（理论版），2009（6）.

篇2

在“计划生育”的一孩时代，人们已经习惯了独生子女的家庭结构、社区生活、社会环境等并形成了较为固化的思想模式、行为表现方式。而近年来独生子女向“单独二孩”渐变，最后向“二胎”政策全面开放的进阶定型，犹如兴奋剂般注入到普通民众的生活、行为和社会环境中，也改变和影响着人们现有的生活状态和社会角色。

一、影响家庭成员行为方式

家庭是社会生活基本单位，具有相当的稳定性、持久性和连续性。在实施“计划生育”前，我国处于经济发展初期，各项生产建设、经济发展、社会构建等相对滞后，在传统观念和落后生产制等条件制约下，全国人口特别是农村地区出现井喷式的爆发增长，对生存发展和物质需求等提出十分迫切的要求，人口增长速度远远超过国家总体发展能承载的数量，普通群众生活不断接受来自日常饮食、劳动就业、上学教育等严峻挑战，人口基数大、底子薄、经济基础弱，是困扰着每户家庭形成和发展的关键要则。在一孩政策开启后，我国家庭成员角色逐渐演变为倒三角的结构，罗杰斯等人的家庭生命周期认为，家庭作为一个群体担当着组织家庭成员分工合作、生产、消费、养育子女、赡养老人等各项重要功能，就家庭而言，从一对夫妻结婚建立家庭生养子女(家庭形成期)、子女长大就业(家庭成长期)、子女独立和事业发展到巅峰(家庭成熟期)、夫妻退休到夫妻终老而使家庭消灭(家庭衰老期)。[1]在本阶段的家庭中，较为显著的特点是儿童青少年成长需求增加，比如家庭玩伴的减少而带来的角色孤独感，个体成长教育出现溺爱等带来的行为偏差，角色中心论引发的个人思想和心理的自我同一感较低和集体思维较少等。父母等家庭主要成员过多地将注意力、关注度等集中投入，造成家庭系统教育出现缺失，层次偏低，也成为“空巢家庭或老人”、“失独老人(目前失独家庭过百万)”、“独居老人”等名词和现象出现最直接的主体原因。但在较长的一段时间内，独生子女政策的实施也进一步推动了国家人口(劳动力)宏观管控、老龄化趋势管控等措施的发展，家庭生活方式、人们行为方式都在一孩政策中逐渐成“常模”。伴随着制度、经济、科技、文化、教育、医疗、和生活条件的逐步提升优化，家庭的物质和精神生活得到有效确保，可以极大满足日常行为活动的所有需求，这个时期最大的关注点在家庭形成期和家庭成长期，对其他时期则是较大程度的放置于社会环境。在经历多年“计划生育”的偏中年夫妻和年轻夫妻组成的家庭，在有了第二个孩子后，会产生如下问题：一是减少和降低了原先对于只有一个孩子的压力和负担，分散父母等直系亲属的注意力，避免更多家庭问题的出现；二是有效修正“倒三角”家庭结构，总体布局和结构更加趋于合理；三是在增加家庭投入的同时，更能促进家庭教育、劳动就业和成长所需的资源实现增长。在今后较长时间内，人们的家庭观念、行为表现方式和互动模式等都会逐步变化，家庭教育成长、居家养老、家庭关系、劳动就业都在渐变，家庭有了“后盾式”多元化选择，今后家庭总体发展的关注点转向家庭成熟期和家庭衰老期，并和前两个时期处于持续均衡的状态。在家庭服务需求方面，则更多侧重在孩子的优势化培育、亲子关系疏导等，且较之前会呈现普遍性、一般性，对于家庭教育、社区教育、学校教育三方面的效能度会得到较大缓解和实质提高。具体来说，就是家庭综合投入增加、成长和教育方式出现可比性、社区资源投入增加、社会正向影响增加、居民归属感增加，每对家庭夫妇承担和付出的力量成双倍增加，家庭总体关系不协调现象几率减少，从而家庭外在行为表现有所改变，在原有家庭思维模式、教育模式和系统模式下不断得到修正和改善。

二、影响人们文化行为方式

文化是共同的态度、价值观、目标、精神信念、社会期待、艺术、技术和行为的综合体，表现了人们生活其中的一个较广泛社会的面貌特征。目前我国仍旧接受着来自“老龄化”趋势的严峻挑战，与“老龄化”对等的就是服务市场劳动力短缺，对社会物质文化和精神文化建设与发展提出双重标准，更多地关注在养老服务行业和文化的形成和推动上，人们对于养老观念和文化理念、价值信念等方面有了自身认识与理解。随着年龄的增长，老年人在生理和心理逐步走向老化，社会活动频率和次数明显下降，进而与社会接触减少，家庭作为老年人主要的活动场所，家庭成员也理所当然成为老年人生活的主要伙伴，日常生活及活动空间也随之缩小，进而影响老年人生活质量，也必然导致产生各种不同于其他年龄群体的特殊需求。[2]老年人在选择养老方式则是集中在居家养老，对于机构养老、社会养老则是较为疏离。[3]机构养老和社会养老虽然有政府部门、爱心组织和企业等不断助力推动但收效甚微，养老服务所衍生的文化产业需求无法满足老年人晚年生活中所需要的，如精神文化生活需求中，更多地表现为对于兴趣、素质拓展、人际交往、情感支持等方面。社会大众对于养老的话题、价值观、文化意识则是营造舆论压力，但家庭中老年人和其他成员认为迫于现状资源和条件，他们更多地表现为承受压力大、尝试妥协和负担转介。特别是一些残疾老人、失能老人、困难老人或是其他政府兜底老人等，所需的社会资源投入更加大，产出的价值无法预估，也无法实现百分之百的回收和产生效益。回顾“计划生育”政策的执行，很多家庭普遍只有一个子女，没有了兄弟姐妹，独生子女的成长变得孤单，也减少了他们体会中国七大姑姨特色文化的机会，试想如果独生子女政策长期实施，舅舅、姨妈、表姐这些富有特色的亲属称谓将成为一个又一个的伪命题，带来的家庭文化意识形态也是无法通过其他方式能够撼动的。全面放开二胎政策除了能有效解决失独、人口老龄化和男女性别比例失调等一系列问题外，更能有效地推动中国传统文化的传承发扬。另一个方面，虽然我国可能在近十来年仍然是以“老龄化”趋势为主线，但从中长期发展来看，“二胎”政策开放必然推动形成儿童和青少年数量增长，所带动的不仅是人们对于“计划生育”国策的澄清和认知，更带动社会在特殊人群关注方面会向未成年人大范围转移，在文化塑造、价值体现和意识形成等方面也会集中在儿童青少年教育和成长，孩子们在较为完整的家庭体系、社区教育模式和社会化体制中能得到更多正向文化的熏陶。人们更加愿意相信今后会老有所依，比如对于养老服务和物质文化的关注度降低，对养老文化和价值出现较为乐观的态度，在今后家庭发展和孩子成长的期望值也得到提高。从具体的文化领域来看，早教、幼儿教育、婴儿护理、月嫂服务、儿童玩具等都会呈现翻倍的增加，人们在物质文化和精神文化的需求和满足的方面更加趋于合理，学校和社区教育所占比重也会上升，所以在影响人们文化表现和行为方式上，“二胎”政策都起了显著作用。

三、影响人们的社会服务环境

在“二胎”政策实施前，普遍出现的男女比例失调、老龄化趋势严重、劳动力短缺等社会问题，对于家庭在社会服务需求的影响日趋明显，尤其是独生子女的心理疏导、素质拓展、兴趣培育、学习教育(包括社区教育)、成长规划等一系列显性需求，以及行为偏差、身心和性格缺陷等隐性需求，在儿童青少年社会工作服务系统中处于尖端位置，在家庭综合事务服务内容中更是居于顶层设置。在家庭关系需求的调试中，婆媳关系、夫妻关系、亲子关系更表现在较为单调没有可比性的关系处理观念，集中体现在独生子女和家居生活的方面，矛盾冲突上升的可能性更强。其次在“倒三角”结构上层的爷爷奶奶、姥姥姥爷呈现的“双层”居家养老问题，既具备一般老年人常有的陪伴照料、“六助(包括助行、助急等)”、文娱康乐、人际拓展、兴趣学习、角色适应和社区融合等普遍化需求，又具备个案老年人出现的隔代教育与互动、老年健康促进(慢性病等)、生理和心理衰退导致的抑郁、妄想、痴呆等精神问题预防和治疗、情感支持、社会网络化重构等特殊化需求，都是制约家庭社会工作和老年社会工作服务发展的重要原因。最后，社会服务需求的突出点还反映在男女比例失调导致的婚恋问题、失能和残障人士护理照顾问题、独生子女上学、就业和成家后的空巢问题、独居问题及失独家庭问题等，对于个体的心理介入、增能赋权、精神帮扶需求愈发严峻，都给社会服务的需求总量不断提出新的挑战。在今后“二胎”政策推动下，不仅减少家庭需求总量，分摊个体需求维度，降低总体矛盾深度，还能促动社会工作服务的进一步实现本土化落地，满足综合社会服务提出量。近年来，政府购买服务在全国广泛试行实施，对日渐凸显的社会服务需求和社会问题都采取较为及时的应对措施，如社区日间照料、社区志愿服务站、农村幸福院、派驻社工站，以城区社区、农村村屯的弱势群体、困难群体、特殊人员等需求为导向，重点解决留守人员(留守儿童、老人和妇女)、困境人员(社区失独、空巢、政府兜底对象等)和其他特殊人员存在的社会服务问题，取得一定的成效。而在“二胎”政策形成长效化模式后，随之产生的便是家庭结构趋于平衡、家庭发展与成员个体期望均衡化、社会服务总量的重新优化配置，改变了很多社会服务的表现方式和实现方式，社会工作服务的介入帮扶更显得必要性和合理性。长期来看，此前置于凸出地位的社会服务需求将得到有效缓和，利用政府购买社会工作专业服务和其他有利制度与措施等的大背景持续驱动下，使得服务试点推广和本土化根植实现更为符合实际的覆盖，在对服务对象实施服务取得的成效评估和检视方面也会更加具有需求的针对性、服务的具体性和影响的长效性，最大限度地满足社会工作在本土化社会服务发展环境下的良好成长。综上所述，“二胎”时代，人们在家庭、生活、事业上的行为方式和社会环境背景都发生改变，以社区为组织基层单位的服务覆盖也会慢慢成为人们享受发展成果、体验社会的重要实施载体，以社会工作为总价值的需求概念也将渗入到每个居民、每户家庭的方方面面。

参考文献：

[1]管向梅.失独家庭养老问题探讨--基于家庭生命周期视角[J].社会福利：理论版，2014(8).

[2]杜洁.社区空巢老人精神生活研究--以涿州市某社区调查为例[D].河北大学，2014.

[3]施巍巍，罗新录，唐德龙.福利经济学视角下老年人养老方式的选择决策及影响因素分析--以齐齐哈尔市的三个区为例[J].学习与探索，2015(2)：40-46.

篇3

一、会计环境与会计实务概念

会计环境与会计工作的开展有着非常密切的关系，对会计理论、会计实务、会计思想、会计组织的发展有着一定的约束作用，会计相关环境的变化对会计会计发展的影响是深远的，只有充分研究认识会计环境的变化，才能对会计行业有一个宏观清醒的认识。会计实务通常所指的就是会计做账，也就是从填制凭证开始到编制报表结束的整个帐务处理的过程。它更侧重的是实践，也就是具体的会计操作。当前，一些高校会计专业理论知识很丰富、全面，学生们受到了较深的理论素养的学习和锻炼，具备扎实的理论功底，但是毕业后真正的做账实践还太少，必须多接触实务做账的锻炼，才能真正做到理论和实践的统一。所以，这是一门技术专业性很强的业务，需要从事会计行业的尤其是刚走出大学校门的学生认真的学习探索和实践，才能更好的做好会计实务，促进会计行业的发展。

二、影响会计环境的因素

影响会计环境的因素分为外部因素和内部因素两种。外部环境分为经济、政治法律、社会教育文化、科学技术四个方面的环境。其中经济环境是最基础、最根本的因素，对会计的影响最广泛最直接。经济机制是否健全，经济构架是否完善，经济发展水平的高低、物价变幅等环境的变化对会计实务的发展影响深远；政治环境对会计人才的培育及会计制度制定影响很大，政治法律环境不同会导致在会计研究的指导思想不同，所以也会对会计工作有不同的认识和理解；国家的法律法规规范明确了会计从业人员的职业行，规定了会计实务操作的依据，约束着会计行为。所以政治法律体系的不同，对管理经济资源的要求也会有所侧重和不同，资产的确认和计量等会计的核算方法也会有所区别；社会教育文化环境是人们的传统思维方式、价值理念、行为模式以及对经济和会计的认知长期积淀形成的一个大的环境氛围，不同的教育文化氛围对会计思想和理论的形成有着潜在的影响和制约，它们相互促进、相互发展；科学技术是社会发展的动力源泉，是创新会计理论和实务研究的技术支撑，也推进着会计工作改革发展。影响会计发展的内部环境主要体现在会计主体特征、企业对财务管理的水平，会计人员素质这三个方面。会计工作的侧重点由会计主体决定，在经济管理活动中是否能发挥其职能，完全取决于会计主体；企业的财务管理制度是否完善，执行是否得到落实，提供的会计信息是否真实、实用，才能决定会计各种职能是否能充分高效地发挥；会计从业人员的素质高低，影响着企业会计行为的效果，一定程度上决定着企业财务信息的质量和会计管理的水平，影响这企业经营管理的高效，所以会计从业人员不仅要有坚定的政治思想素质，还要有过硬的理论素养和专业技术素质，才能为企业的会计工作提供宝贵的人才和智力支持。

三 、会计环境对会计实务的影响

一是对会计核算方法的影响。传统上所用的会计核算流程复杂，一般包括账户设置、复式记账、填制并审核凭证、登记账簿、财产清查、成本核算与编制、财务报表等诸多环节，每一项都很琐碎复杂，又不允许错误的出现，需要操作的每一个环节严谨、仔细，要耗费会计人员大量的精力。随着科技的不断发展尤其是计算机技术的普及，会计信息化系统越来越成熟和配套，被广泛的应用到会计行业中。自从会计实行电算化后，信息的采集及计算全部实现了实时化操作，通过科学合理的核算方法，使会计核算越来越精确细致，一改过去的人脑手工计算的繁琐，使会计人员从繁重的脑力劳动中解脱出来，更多的把时间和精力投入到其他事务性工作，更好的做好会计实务的管理，提升会计管理的科学化、现代化水平，使企业的发展能够更加高效。 二是对会计分析方法的影响。 网络信息技术的不断发展和完善，会计电算化的应用越来越广泛，已经渗透到企业会计工作的方方面面，企业经济活动的所有有关信息，都能做到准确的记录和保存，并实时检测和调阅。能根据客户的多种需求，采取相关的操作方法，把会计信息进行记录、更改、储存和传递，及时处理分析会计信息，满足企业用户的更高需求。三是对会计检查方法的影响。随着网络的飞速发展，会计信息系统虽然发挥了高效的工作水平，会计发展逐步向网络化、专业化、信息化方向转变，给会计数据的储存方式和处理程序方法更加创新和多样，会计的核算过程更加 细致准确，会计信息质量大大提高。但是同时具有一定的风险性，比如木马或病毒的侵入会带来信息失窃的危险或系统瘫痪的风险，必须加强对计算机系统控制功能和安全性的监督、监察，要定期检查，防止失泄密或系统失常现象的发生。

四 、改善会计环境的举措

为有效改善会计环境，满足会计发展的各种需要，要打破传统的思想观念的束缚，要创新理论方式方法的研究，拓展会计理论研究范围，不断开拓会计理论研究的新领域，创造出更多的会计实用性处理办法；要加强会计队伍的建设，加强会计从业人员的培训力度，通过“走出去”、“请进来”的办法，举办培训班、会计知识讲座、外出学习等多种方式，提高会计从业人员的专业技术和理论素养水平，与时俱进跟上时代潮流，加快会计行业向知识化、网络化p信息化方面发展。

五、 结束语

会计环境影响着会计的发展，只有不断根据会计环境的变化，解放思想，勇于创新，有针对性地采取切实有效举措，适时地完善相关会计职能，才能实现会计与会计环境的相互协调发展。

参考文献：

[1]赵陈煜. 论电子商务的发展对会计理论与实务的影响[J]. 经济师，2012，01：162-163.

[2]穆海宁. 试论会计环境对会计理论和会计实务的影响[J]. 中国证券期货，2012，12：151-152.

篇4

水利工程是用于控制和调配自然界的地表水和地下水，达到除害兴利目的而修建的工程。由于水在自然的状态并不完全符合人类的需要。只有修建水利工程，才能控制水流，防止洪涝灾害，并进行水量的调节和分配，以满足人民生活和生产对水资源的需要。因此，搞好水利工程对经济建设和社会的发展都有重要的意义。但是在现实中，水利工程在建设运行过程中对生环境及社会环境也产生了一定影响。主要包括以下方面：

1.水利工程建设对生态环境的影响

1.1.对陆生环境的影响

水利工程修建后可能会触发地震、塌岸等不良地质灾害。大型水利工程蓄水后可诱发地震。其主要原因在于地壳应力的增加;水渗入断层,可增加断层之间的程度;使岩层中空隙水压力增加。水利工程蓄水后水位升高,岸坡土体的抗剪强度降低,易发生塌方、山体滑坡及危险岩体的失稳，从而产生库岸滑塌。渗漏造成周围的水文条件发生变化,若水库为污水库或尾矿水库,则渗漏易造成周围地区和地下水体的污染，其对生态环境的破坏十分巨大。

除此之外，由于施工的干扰，可导致施工区的鸟类和兽类的生活、取食环境恶化，他们将被迫远离栖息地。水库蓄水淹没森林，工程建设对地表植被的破坏，新建城镇和道路系统对野生动物栖息地的分割与侵占，都会造成原始生态系统的改变，威胁多种生物的生存，加剧物种灭绝。

1.2.对水生环境的影响

水电工程可使陆地变为水域，浅水变深水，流水变静水，这些都影响着生物生存环境。施工活动河水库蓄水干扰、破坏了动物原有的栖息地。大坝作为水利工程的主要组成部分可导致诸多水生态问题：一是大坝阻断河流，既淹没上游土地，也改变了下游河道的自然径流规律，影响了生物的多样性；二是水流进入库区后的流速减缓，造成库中的水温分层及含氧水平下降，影响鱼类和水生生物的生长；三是大坝改变了河流中的泥沙输移规律，导致库中泥沙沉积，减少了下游河道及河口地区的泥沙及营养物质的运输，对水生生物产生不利影响，同时阻断了鱼和其他水生生物的迁移路径，特别是游鱼类的繁殖。

2.水利工程对社会环境的影响

2.1.对人口迁移、土地利用的影响

移民安置问题是水利工程建设中大课题，其对环境的影响是深远的。兴建水库，淹没土地，必将使人地矛盾更加紧张。三峡水库移民总数超过110 万人。移民政策的调整表现为: ①将原计划在三峡库区就地后靠搬迁的部分农村移民,远迁到库区以外的经济发达的安全地区,至今已经搬迁移民近40 万,外迁的有10 万。②对一批原计划搬迁重建的工矿企业实行破产或关闭,据资料统计,三峡库区原有1599 个工矿企业中有1 013 个实行了破产或关闭，只有这样做才会使人民的生命安全得到保证。

2.2.对人群健康的影响

很多疾病如阿米巴痢疾、伤寒、血吸虫病、霍乱等都与水环境直接或间接地有关。水利工程建成后,原有陆地可能会变成湿地,利于蚊虫生存,就有可能导致疟疾病的流行。水利工程在施工过程中会引起诸多环境因素变化，如施工期产生的废污水、废气、噪声、固体废弃物等会影响施工区的卫生环境和当地居民及施工人员的健康。

2.3.工程建设对文物古迹和自然景观的影响

水利工程的建设使部分文物古迹和自然景观被淹没。文物古迹作为中华民族的宝贵财富，它反映了一个历史时期的社会制度、社会生产、社会风情、科学技术、军事和历史等，对历史研究具有重要意义，对古代科学技术的研究具有重要价值。因此，在水利工程的建设中对重要的古迹要进行防护、迁移、仿制并进行录象保存。

3.水利工程影响的解决对策

3.1.注意维护天然河流的自然综合功能

对能源的开发利用,不能仅盯着眼前的、局部的经济利益,应该从大局着想，着眼长远,对整个生态系统负责，这样不仅是为为自己造福，更是为子孙后代留下了宝贵的财产。应彻底改变“技术经济最优”的工程目标，按照“大水利”思路制定总体规划。工程项目的选择、建设都要真正体现生态效益、经济效益、社会效益的统筹兼顾，这样才能够称为真正的可持续性发展战略。

3.2.因地制宜,确定合适的开发项目。

过去的水力资源规划,按照流域梯级开发模式,往往追求100 %的开发率。由于移民和耕地的补偿费用会越来越高,因此考虑社会稳定和保护耕地资源,在规划时应因地制宜、选择适当的开发项目,不要盲目的进行开发，这样不但劳民伤财，还会造成无法挽回的生态环境被破坏。对于移民和淹没耕地少、生态环境问题少的河流,可以100 %地开发;对于移民和淹没耕地多、生态环境问题大的河流,可以适当的开发。同时限制新的堤坝工程建设，以保障地下水供给和平原地区水资源供给，促进生态平衡。统筹整个流域上的发展，不得随意在中下游建坝拦水。以实现水资源的科学配置和合理利用。

3.3.注意修复维护水生态系统

人类对河流的水资源开发，兴修水利工程，必然的要改变天然水体的时空分布和水质状况，使原有水生态系统受到人类的干扰。这就要求兴建水利工程应该考虑怎样减少对原有水生态系统的破坏、维护河流形态的多样化，使河流湖泊水域与岸上陆域生态系统有机联系，并通过综合的工程措施对已遭到破坏的水生态系统进行修复和维护，以利于实现人类与河流和谐相处。

3.4.研究和完善移民政策,使移民能长期共享水电开发的益处。

国家出台了库区后期扶持政策，为了解决好移民的生活状况并且能走上可持续发展的道路,有专家建议研究“投资型”移民政策。其主要思路是将淹没的土地、房屋及其他有价设施进行评估,加上对生态环境的补偿作为股份,参与水电开发建设,使移民能长期共享水电开发的益处。倘若这个建议能够通过，那将会对移民带来更多的好处。总之，水利工程最终的目的在于造福人民。

4.结语

水利水电工程对环境的影响是不可避免的，是建设中的必然情况。因此，保护生态环境是水利水电工程建设的重中之重。当然我们在兴建水利工程的同时也要特别注意水利工程作为新生的环境组成与其他各环境组成的协调和平衡问题。使它们组成一个更为和谐的水资源系统，达到经济效益、社会效益和环境效益的统一。

参考文献：

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随着高校不断扩招，当前大学生就业压力不断增大，这就要求大学毕业生必须转变就业观念，选择创业，以此来优质地就业。但是，并不是每一个大学生都适合创业。在创业的过程中，大学生需要具有一定的创业素质、管理企业的头脑以及长远发展的眼光。党的十七大报告明确指出，要扩大大学生的创业范围，并且以大学生的创业带动就业。我国正处于经济快速发展的时期，社会经济政治文化等结构都发生着巨大的转变，正是这种社会环境的转变给大学生创业带来了前所未有的机遇。但是我国自主创业的社会环境并不是非常理想，大学毕业生自主创业的方向也并不是自由选择的。

一、大学生创业的现状

1．国家政策鼓励

我国为了鼓励大学毕业生积极创业，采取了一系列有利于大学生创业的优惠政策，其中包括财政专项资金和政府融资担保政策。国家支持大学生进行中小型企业的创业，并且大学生在创业的时候，如果资金不足，可以申请一定数额的小额担保贷款;政府可以根据创业规模给予一定的补贴与扶持，同时还享有减税政策。

2．取得的成就

随着国家有关政策的建立，大学生创业人数也在逐年增加。但是，在创业人数当中，最终创业成功的还是一小部分人，所以关于这方面还需要国家有关部门予以重视。

3．大学生创业存在的困难

(1)服务体系不完善。目前国家的扶持政策主要在融资服务、减免税务等方面，对于大学生在创业过程中遇到的一些实际问题，国家给予的关注比较少。此外，没有专业人员对大学生在创业过程中遇到的问题进行分析总结，这不利于大学生创业失败后继续进行下一次创业，导致大学生创业成功率不高。(2)大学生缺乏经验与技能。由于大学生长期处于校园的学习环境中，对社会缺乏一定的认识，特别是对市场运行、企业管理、企业经营等领域缺少相应的经验与技能，这就使得很多大学生在创业过程中，只会纸上谈兵而不会解决具体的困难;同时，由于大学生对社会环境不了解，所以大学生的社会交往与沟通能力也不强。这就导致大学生在创业过程中遇到困难的时候，很难做出正确的处理。(3)管理能力不足。创业是一件困难的事情，因为在创业过程中需要创业者具备较全面的综合素质，其中，较为重要的一点就是经营管理能力。在创业初期，大学生创业者的管理能力对团队的提高来说非常重要，只有创业者具备良好的管理能力，才能团结整个团队的力量，留住合适的人才，但是当前的大学生创业者中很少有人具备全面的综合素质。

二、自主创业对社会环境的影响

1．自主创业保证政策环境

政策环境是大学生创业的有利保证，只有国家的有关政策鼓励大学生创业，才会有更多的大学生投入创业的大军。国家通过减免税务等手段来鼓励大学生开展创业，这在很大程度上为大学生自主创业提供了政策支持。

2．大学生自主创业指导市场环境

我国大学生都是市场环境中急需的创新型人才。通过创业可以提高大学生的创新意识，充分发挥大学生的创业能力，有利于推进产业结构升级和产品质量提升，因此，大学生自主创业有利于改善整个市场环境，提高市场竞争力。

3．大学生自主创业提高文化环境

文化环境是社会环境的集中体现，体现在人们生活的各个方面，并通过人的行为表现出来。由于大学生受过高等教育，所以大学生可以将本身具有的文化进行传播，为企业提供了一个良好的文化环境，从而改变整个市场的文化环境。

4．大学生自主创业改善技术环境

由于大学生受到高素质的教育，懂得先进的管理理念与高科技技术，所以，大学生可以利用所学知识生产技术产品，进行企业管理，提高管理质量，从而影响整个社会环境。

三、结语

大学生在创业过程中不仅可以把学到的知识应用到生活中，实现自己的人生价值，更重要的是创新创业能提供更多的就业机会，解决就业难的问题，促进当地经济的发展。每个人都想实现自己的人生价值，个人的发展或多或少都会对社会起到一定的促进作用。因此，大学生创业对我国来说是一种进步，不仅能够满足个人的生活需求，还能减轻社会的负担。

参考文献:

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关键词：二胎政策；人类行为；社会环境；文化

在“计划生育”的一孩时代，人们已经习惯了独生子女的家庭结构、社区生活、社会环境等并形成了较为固化的思想模式、行为表现方式。而近年来独生子女向“单独二孩”渐变，最后向“二胎”政策全面开放的进阶定型，犹如兴奋剂般注入到普通民众的生活、行为和社会环境中，也改变和影响着人们现有的生活状态和社会角色。

一、影响家庭成员行为方式

家庭是社会生活基本单位，具有相当的稳定性、持久性和连续性。在实施“计划生育”前，我国处于经济发展初期，各项生产建设、经济发展、社会构建等相对滞后，在传统观念和落后生产制等条件制约下，全国人口特别是农村地区出现井喷式的爆发增长，对生存发展和物质需求等提出十分迫切的要求，人口增长速度远远超过国家总体发展能承载的数量，普通群众生活不断接受来自日常饮食、劳动就业、上学教育等严峻挑战，人口基数大、底子薄、经济基础弱，是困扰着每户家庭形成和发展的关键要则。在一孩政策开启后，我国家庭成员角色逐渐演变为倒三角的结构，罗杰斯等人的家庭生命周期认为，家庭作为一个群体担当着组织家庭成员分工合作、生产、消费、养育子女、赡养老人等各项重要功能，就家庭而言，从一对夫妻结婚建立家庭生养子女（家庭形成期）、子女长大就业（家庭成长期）、子女独立和事业发展到巅峰（家庭成熟期）、夫妻退休到夫妻K老而使家庭消灭（家庭衰老期）。[1]在本阶段的家庭中，较为显著的特点是儿童青少年成长需求增加，比如家庭玩伴的减少而带来的角色孤独感，个体成长教育出现溺爱等带来的行为偏差，角色中心论引发的个人思想和心理的自我同一感较低和集体思维较少等。父母等家庭主要成员过多地将注意力、关注度等集中投入，造成家庭系统教育出现缺失，层次偏低，也成为“空巢家庭或老人”、“失独老人（目前失独家庭过百万）”、“独居老人”等名词和现象出现最直接的主体原因。但在较长的一段时间内，独生子女政策的实施也进一步推动了国家人口（劳动力）宏观管控、老龄化趋势管控等措施的发展，家庭生活方式、人们行为方式都在一孩政策中逐渐成“常模”。伴随着制度、经济、科技、文化、教育、医疗、和生活条件的逐步提升优化，家庭的物质和精神生活得到有效确保，可以极大满足日常行为活动的所有需求，这个时期最大的关注点在家庭形成期和家庭成长期，对其他时期则是较大程度的放置于社会环境。

在经历多年“计划生育”的偏中年夫妻和年轻夫妻组成的家庭，在有了第二个孩子后，会产生如下问题：一是减少和降低了原先对于只有一个孩子的压力和负担，分散父母等直系亲属的注意力，避免更多家庭问题的出现；二是有效修正“倒三角”家庭结构，总体布局和结构更加趋于合理；三是在增加家庭投入的同时，更能促进家庭教育、劳动就业和成长所需的资源实现增长。在今后较长时间内，人们的家庭观念、行为表现方式和互动模式等都会逐步变化，家庭教育成长、居家养老、家庭关系、劳动就业都在渐变，家庭有了“后盾式”多元化选择，今后家庭总体发展的关注点转向家庭成熟期和家庭衰老期，并和前两个时期处于持续均衡的状态。在家庭服务需求方面，则更多侧重在孩子的优势化培育、亲子关系疏导等，且较之前会呈现普遍性、一般性，对于家庭教育、社区教育、学校教育三方面的效能度会得到较大缓解和实质提高。具体来说，就是家庭综合投入增加、成长和教育方式出现可比性、社区资源投入增加、社会正向影响增加、居民归属感增加，每对家庭夫妇承担和付出的力量成双倍增加，家庭总体关系不协调现象几率减少，从而家庭外在行为表现有所改变，在原有家庭思维模式、教育模式和系统模式下不断得到修正和改善。

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当前我国高职院校的学生普遍存在“认同危机”。何谓高职生的“认同危机”？其源起可见于2007年人才蓝皮书《中国人才发展报告》。1999年大学扩招后,我国高职教育规模迅速扩张。院校数及学生数已占整个高等教育半壁江山。高职教育虽然在层次上属于高等教育,也是国家教育的重要组成部分，但目前中国整个社会对职业教育比较歧视，对职业院校的认可程度不高，职业教育长期以来被看做是“二流教育”，这导致职业院校学生的承受着巨大的心理压力具体表现为：在学业上对自身的能力和价值不自信，学习兴趣不足，意志消沉，缺乏进取心；对高职教育和所在院校缺乏认同，在学校纪律涣散，对教学要求敷衍排斥；对未来对自己未来的发展前景迷茫而焦虑，缺乏目标和规划，以混日子的心态对待学习和生活等等；最后与同为高等教育的本科生相比，他们还有更强烈的心理落差和身份困惑。这些心态又进一步会影响高职学生在未来的就业选择、职业发展乃至生活状态方面的健康发展。针对上述情况以往的研究已有过大量思考和讨论，也提出了许多提升高职生自我认同感的策略、方法，但在实际的教育教学工作中我们发现，要提升高职学生的自我认同感无论从时间上还是程度上都不是轻易能够实现的，而这种困难一方面由于观念的改变是一个长期的过程，另一面是因为自我认同感的形成与社会大环境的影响紧密相关。因此本文试从社会经济、职业文化、家庭背景三个方面来深入分析社会环境与高职生自我认同实现之间的关系，以期为理解和解决高职学生自我认同困境提供一些新的视角和思路。

二、社会环境对高职生自我认同实现的影响分析

（一）社会经济与高职生的自我认同

高职生自我认同感与未来职业相挂钩，因此也与国家的经济发展程度、产业结构等经济因素紧密相关。而且以“就业为导向”的职业教育更直接地与行业发展、岗位需求等社会经济因素关联。如前所述高职生就业主要集中在二、三产业的蓝领工人和基础服务性岗位，而相关研究显示，相对于机关企事业单位和国有企业，民营企业成为高职学生就业的主要渠道。近年来在国家大力扶持下，我国的中小企业和民营企业得到较快发展，成为吸纳社会劳动力的主要渠道，但我国民营企业在发展中仍存在诸多问题，考虑到区域经济发展水平的差异，中西部地区的民营企业发展问题可能更加突出。而这些问题又直接影响着高职生的就业质量、发展信心以及职业历程。例如民营人才管理机制不完善，用人原则不够公平，对人才重视和尊重不够，能力培养与提升机会不足等，使得许多数高职生抱着打工者的心态，对企业缺乏认同感和长期扎根的观念，离职率和流动性较高；其次，民营企业生命周期过短，根据普华永道会计师事务所《2011年中国企业长期激励调研报告》，中国中小企业的平均寿命仅2.5年；第三目前我国民营企业大多为劳动密集型生产企业，科技含量低，技术改造相对滞后，因此在用人招聘时往往门槛低，岗位技术性低，使高职生的优势难以显现。这些问题很容易使高职生群体在心理产生对自身价值的困惑，对未来发展前景的焦虑，当然也影响着他们对自己身份的认同感。

（二）职业文化与高职生自我认同

造成高职生自我认同危机的社会原因除阶层结构、经济因素外，还有社会文化方面的原因，特别是人们对待“职业”的思想态度、价值观念以及行为习惯。由于受传统三六九等的职业等级观念影响，以及多年来人们对精英教育的普遍认同和崇尚，加之社会转型阶段社会上存在的某些拜金主义、功利化的价值观念影响，当下人们对不同职业仍然存在着厚此薄彼、差别看待的强大思维惯性，比如人们在看待电工和公务员时会有明显的高低之分。其实随着社会分工越来越细致，每种职业都愈发具有专业性、规范性和不可替代性，但目前我国还没有建立起完善的制度保障和法律规范，使行业/职业准入与专业技能和执业资格之间进行对接，这就使一些职业得不到社会应有的认可和尊重。因此职业文化影响着社会对职业人的观念态度，对大量从事着服务、销售、蓝领岗位的高职生而言，只有在一个具备了各行各业平等互尊观念的文化环境下，才能更好实现社会认同和自我认同。

（三）家庭背景与高职生自我认同

家庭环境与一个人的身心成长密不可分，家庭经济状况、学习成长环境、父母职业背景以及父母受教育程度等因素直接影响着子女受教育机会、价值观念、学习兴趣态度以及在升学、就业中可动用的社会资本。在家庭背景方面，高职学生大多来自农村和城市的工人、个体工商户家庭，属于社会较低阶层。根据《2015中国高等职业教育质量年度报告》，2014年的高职毕业生中有52%的学生家庭背景为“农民与农民工”，且近四年比例呈总体上升趋势。这一状况产生的影响是，在学业方面，许多高职生的父母由于学历不高且忙于生计，常常无暇或无能力顾及子女教育，且较差的生活环境和学习条件往往使高职学生得不到良好的学习能力和态度的培养；在就业求职方面，高职生的家庭所能调用的社会资源有限，从而无力帮助子女获得更好的工作机会。凡此种种，在高职生的个人成长发展中，他们更容易产生自卑感、失衡感和生活艰难感等心理感受，所以家庭背景因素对高职生自我认同感危机也有不可忽视的影响。

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一、引言

假如有这样一种机制,可以约束、保障审计人在执行审计业务的过程中,恪守客观、不偏不倚的职业精神,剔除审计技术与能力因素的影响,在社会认同的水平上保证达到审计结果的公正性要求,你还会抓住审计独立性问题不放吗?长期以来,审计独立性一直被奉为注册会计师审计的基石和核心价值,是审计质量的根本保证。但大多审计失败的案例又告诉我们,审计独立性是一个非常难以琢磨的概念,在应用中也很难找到一个客观的评价标准,而且,审计独立性并没有必然地保证审计结果的公正性。近年来发生的重大审计失败案例和我国有关学者实证研究的结果都证明:我国注册会计师审计的独立性虽然有一定改善,但总体上不能让利益相关者满意。我国现有的研究成果,尽管探求了很多如何保持审计独立性的对策,却很少研究审计独立性的社会环境,没有深刻分析审计独立性、客观性和公正性,进而导致审计结果的可靠性难以令人满意的因果关系,因此,也就很难找到改善审计独立性状态、有效提高审计结果可靠性的制度安排与对策。

基于上述分析,笔者重新审视了独立性、客观性、公正性三个审计原则的关系,正视注册会计师审计生存、发展的社会环境,试图分析:市场经济的本质特征与规律对会计市场的影响、会计师事务所的企业本质同审计独立性的关系、公司治理结构及审计雇佣制度与保持审计原则的关系、公司管理当局与注册会计师利益联盟的生成基础。在此基础上,寻求解决治理会计市场,保证落实审计三原则的基本对策。

二、审计三原则的关注度和逆向讨论

(一)审计三原则被关注程度的数据分析

注册会计师审计独立性问题受到社会各界极大关注。通过中国期刊全文数据库,分别以“审计独立性”、“审计客观性”和“审计公正性”为关键词进行模糊与精确的跨库检索,1979年至今,对审计三原则的讨论、研究论文情况如表1。

近三十年来,讨论“审计独立性”问题的论文之多令人惊讶,同样作为审计原则的“客观性”、“公正性”却很少被研究。以精确的跨库检索为例,研究审计独立性的论文是研究审计客观性论文的近73倍,是研究审计公正性论文的79倍,可见审计独立性在审计理论与实务研究中的重要地位,也进一步折射出审计独立性问题受到理论界和实务界关注的频度,以及审计三项基本原则被研究者和实务工作者关注程度的差异。

2006年新会计、审计准则以后,对审计三原则研究讨论的基本构架不但没有改变,还有继续加剧的趋势,研究并发表的审计独立性的论文比例继续上升,而研究审计客观性、公正性的论文比例在降低。具体情况如表2。

在所有关于审计独立性研究的论文中,绝大多数将审计独立性视为审计理论和审计实践中一个最基本的概念,是审计的灵魂和本质特征,这是理论界与实务界比较认同的观点。同时认为审计独立性的重要性体现在企业内部的契约监督活动和企业外部投资公众的投资决策依赖方面,没有独立性,审计就失去社会价值;甚至有人认为,审计独立性是注册会计师审计的生存根本和灵魂。

(二)审计独立性逆向思考的研究成果

在上述诸多研究审计独立性的论文中,很少有作者提出对“审计独立性”地位与作用的逆向研究,主要是强调审计独立性的正面效应、具体表现、影响因素、保证措施等内容,但也有少数作者对此提出了质疑,尽管他们仍然坚持独立性是注册会计师审计的灵魂。其中,孔凡军、崔宏等的观点具有代表性。

孔凡军认为,“作为信息利用者的社会公众,其真正关注的是注册会计师审计的独立性呢,抑或是审计的可靠性?显然是后者。因为后者才对社会公众的决策有参考价值。现实中,公众之所以对注册会计师的独立性大加指责,究其深层次的目的,还是期望借助独立性,保证审计的可靠性”。孔凡军的这种判断和分析,应该引起整个审计界的高度重视。他强调四个方面:一是比起注册会计师的独立性,社会公众更加关注审计结果的可靠性,关注注册会计师的独立性是期待借助独立性保证审计的可靠性;二是独立性未必一定能够保证审计的可靠性,审计的可靠性受包括注册会计师独立性在内的诸多因素的影响;三是审计独立性存在难以克服的内在局限性;四是审计独立性缺乏切实可靠的衡量标准。

崔宏、刘尔奎两博士等认为,从独立性的经济性质来看,独立性是一个相对的概念、是一种概率(审计独立性是一种注册会计师顶住客户压力、不为任何利益相关方意见所左右而调整或披露重要的错报或漏报的概率,实质上也就意味着这个概率不可能永远等于1,而是经常地表现为小于1,在[0,1]之间取值的一种客观事实)、是一种风险。他们认为,由于审计独立性的上述特征,应当淡化甚至取消“超然独立”的提法,坚持审计只能提供合理保证、合理确信的理念。

上述研究提出的“审计独立性”的不确定性,相对于长期以来人们研究审计独立性问题的方向,选择了一种具有逆向性的思维方式,而这些逆向思考,又是注册会计师审计现实与理论中必须面对的问题。

(三)实证研究结果的证明

尽管人们期待注册会计师保持足够的独立性,但事实上,审计独立性始终处在一种博弈状态中。在过去的历史发展过程中,无论是市场经济发达的国家,还是像我国这样的发展中国家,注册会计师审计尽管发挥着重要作用,但其独立性程度始终成为利益关系者批判的对象,社会经济生活中也不断地提供着足以批判审计独立性不足的证据(国内外上市公司会计、审计舞弊事件)。

国内研究者中,较早对审计独立性提出质疑的是张丽云翻译的文章,文中指出,这种要求(注册会计师保持独立性)无形中采用了一种幼稚的、不合实际的心理学模式;文中还提出了一个值得研究的观点,审计师出具失实的审计报告,受害者是一个统计意义上的概念,正因为如此,会计师事务所和注册会计师未保持审计独立性原则而进入诉讼程序的案件所占比例并不高。

耿建新教授等通过对2000年以前上市公司变更事务所的实证研究得出结论:如果上一年度执行审计的会计师事务所对所审计公司出具非规范的标准审计报告时,被更换的可能性比出具规范的标准无保留意见审计报告要大得多;与所审计公司不在同一区域比同在一个区域被更换比例也很高。另得出结论:中国注册会计师审计业务地方保护主义严重。这从一个方面反映出我国注册会计师保持审计独立性的难度。

陈晓博士等以1998―2002会计年度沪深两地上市公司为样本进行统计分析得出结论:在1998―2002年间,我国注册会计师的独立性有了一定程度的展现,对于一些易发生利润操纵的问题上敢于说“不”,但更多的是风险回避型的“两难取其轻”的选择结果,出于多种因素考虑,还不敢该说“不”时就说“不”,独立性十分有限。

由此可见,我国注册会计师的独立性在整个发展过程中都处在一种不合理的状态,并且缺乏合理的保障,这也正是有众多研究者对其进行研究、寻找解决途径和办法的原因所在。然而,笔者认为,孔凡军提出的“社会公众更关心审计的独立性还是审计的公正性”、“审计独立性不能严格保证审计公正性”的观点是一种客观存在,具有理论与现实的合理性;崔宏、刘尔奎两博士总结、归纳的“独立性是一个相对概念、是一种概率、是一种风险”的观点,也是客观存在的。这些逆向研究及成果告诉我们,应当对审计独立性的地位和作用进行实事求是的分析与评价。因此,如何定位审计的独立性还需要进行深入研究,上述学者从实证研究出发得出的结论还需要一定的理论给予解释和支持。

三、路径、路标与目的地――审计三原则与审计目标的关系

从逻辑关系上看,研究者普遍认为,通过独立性保证审计过程的客观性,进而实现审计结果的公正性,这样的设想是非常正确的思维定式。问题是,仅仅有独立性能否实现我们预期的美好目标呢?又如何保持独立性呢?

从笔者的疑问假设中可以清楚地分辨出注册会计师审计“三原则”的关系,独立性是保证审计人员审计判断客观、公正的重要保证(是不是充要条件需要研究);审计过程的客观性和公正性是实现审计结果可靠性(审计结果客观、公正)必须保持的精神状态和行为模式,审计结果的可靠性才是审计追求的目标。在注册会计师审计活动中,目标是唯一的,就是要使审计结果公正、公平。从这一关系来看,审计结果的可靠性才是注册会计师审计的价值核心。没有审计过程的客观性、公正性,即使注册会计师或事务所保持了多么令人信服的独立状态,也可能因为注册会计师不能保持客观的精神状态和实事求是的审计观念,或由于专业判断失准、没有尽到职业上应有的谨慎等原因导致审计失败,独立性也就没有实现其现有研究者追求的目标。审计质量控制与审计三原则之间的关系大致可以形象化为图1。

从图1中可以看出,设计、研究和保障审计独立性的初衷,就是要通过独立性控制,实现审计过程的客观性、公正性和结果的可靠性,但是并不排除绕过独立性对审计过程和结果的质量控制程序和措施。事实上,现行很多法律手段、经济手段和行政手段,直接作用于审计过程的客观性、公正性和结果的可靠性。

如果将独立性比作通往目的地的路径,将审计的客观性和公正性比作通往目的地的路标,那么,审计结果的可靠性就是目的地。合理的独立性程度可能是实现审计结果可靠性的捷径,但是,通往目的地的路径可以有很多条,未必就是“自古华山一条路”。按照这样的解释,保证审计结果可靠性的方式、方法也不可能仅限于保持独立性,或者说仅有独立性是远远不够的(事实上独立性本身也需要通过法律、制度、道德的社会规范予以保证)。尽管我们制定了很多规范(注册会计师法、审计准则、职业道德规范、质量控制标准等),强调保持审计的独立性,但在现实审计活动中还是无法保障合理的审计独立程度,尤其是过去几年几个著名的审计失败事件的影响,社会公众对审计独立性的判断取向更为不满,认为审计独立性越来越让人们看不清楚。

客观性、公正性是实现审计结果可靠性的“路标”。无论通往某个目的地的道路有多少条,正确的路标都会指引想要到达目的地的人们以正确的方向,引导路人到达该目的地。审计客观性和公正性原则正是走向审计结果可靠性的“路标”,它向执行审计业务的任何组织和人员,指明实现审计结果可靠性的方向和要求:以不偏不倚的精神态度、以国家法律和职业标准为行为依据,将审计对象的财务报告的生成过程与结果同其应遵循的规范、标准进行对照、比较,寻找偏差,将所审计财务会计报告的可信赖程度以审计意见的形式向各方利益关系者报告。客观性、公正性既是一种要求,也是一种警示,它时刻提醒注册会计师必须在执业过程中始终保持实事求是、不偏不倚的精神状态。只有以这样的精神状态,处理、判断审计事项,才有可能实现审计结果的可靠性。如果注册会计师在审计过程中有违客观性、公正性要求,即使有严格的独立性作为保障,也极有可能导致审计结果失去可靠性,致使审计失败,承担审计风险。审计独立性直接与审计客观性、公正性相关,决定客观性、公正性或者是决定客观性、公正性的程度;而注册会计师在审计过程中的能力、客观性、公正性及其保持程度,也是影响审计结果可靠性和可信赖程度的关键因素。

也许有人认为上述比喻不成立。那是因为大多数人认为,只有独立性才能促使注册会计师保持客观的、实事求是的审计态度和不偏不倚的职业精神,进而保证实质性独立方面明确列出应注意的各种情况,如直接经济利益关系、间接利益关系和与经济利益相关的情形。但正如前文提到的那样,很多审计案例告诉我们,尽管大部分审计合约在表面上看符合审计法规规定的独立性要求,但未必能够保持足够的精神独立。由于精神独立性的丧失和利益驱动的影响,会计师事务所和注册会计师在审计过程中没有合理保证审计的客观性和公正性,也没有给审计报告信息的使用者提供他们决策程序中希望得到的可信赖信息。我们可以再作一下反向思考:尽管在制度上规定会计师事务所和注册会计师必须具备独立性,在确定审计合约时,也没有研究者提出的“直接经济利益、间接经济利益及其与经济利益相似的情形”的事项存在,那么就一定可以保证会计师事务所和注册会计师坚持审计原则,客观、公正地实施审计过程,保证审计工作质量吗?答案当然是否定的。如果没有相应的审计责任的法律规定和可能承受的巨额经济赔偿,情形会怎样呢?注册会计师独立地滥用审计准则和专业判断也可以导致审计失败。可以断言:没有这些法律规范和巨大赔偿责任承担的威胁,注册会计师事业或许会消亡。因为会计师事务所公司化、资本人格化和注册会计师作为理性经济人的特征与本质,都将决定会计师事务所和注册会计师会选择自身利益最大化的行为方式,最终使注册会计师没有市场而消亡。所以,可以直言不讳地说,不是独立性从根本上保证审计过程的客观性和结果的公正性,而是那些法律、规范和违反法律、规范的审计责任承担等因素在维护着注册会计师事业的发展和审计质量。那么,如果制定的注册会计师违背客观、公正原则、操纵审计结果的审计责任承担(处罚标准)足以抵消或超过注册会计师放弃客观公正审计原则而可能获得的综合(短期与长期、个人与组织)利益,情况又如何呢?会计师事务所及其注册会计师之所以选择放弃独立性、或与客户共同舞弊、或接受客户的主张而放弃应有的审计原则,主要还是出于获得自身利益、稳定客户、保持长期合作与长期收益的考虑。从经济利益角度出发,建立一种可以制约注册会计师肆意放弃客观性、公正性的法律规范,才是保证审计人员精神独立、审计过程客观与公正、审计结果可靠的可选择路线。

对于社会和信息使用者来说,审计结果的可靠才是注册会计师审计在市场经济中存在与发展的基础,也应该是事务所和注册会计师的社会价值所在,是注册会计师审计的目标。在这里应当分清注册会计师、会计师事务所的目标同注册会计师审计的目标是两个不同性质的概念,注册会计师和会计师事务所的目标是以获得个人或组织利益最大化为行为目标的,正是这种目标追求的存在,才会导致部分注册会计师和事务所放弃审计原则,作出逆向选择行为;注册会计师审计的目标则是会计师事务所和注册会计师应当共同努力争取达到的状态和境界,它的标准确定不是来自注册会计师或事务所,而是来自于社会、市场和公众的合理期待。

如果上述解释和考虑成立,在致力于确保审计质量的工作当中,就不应当仅仅过于关注审计的独立性问题,因为它只是个道路选择问题。独立性可能是一条捷径,但在目前的我国社会环境当中,未必是一条唯一可以选择的合理路径。

上述比喻也许并不恰当,但是对于说明问题却具有直接的解释意义。如果将独立性视为托起注册会计师审计事业这座大厦的支柱之一,那么它或许是非常关键的支柱之一;但是无论如何关键,它也绝对不是唯一支柱,这是必须明确的。

四、正视会计师事务所的社会属性和社会环境

会计师事务所是市场经济发展的产物,它以市场经济为发展基础,也生存于市场经济环境之中。其本来的社会属性决定了它同其它企业具有相同的本质特征和环境适应性。到目前为止,大多数学者在其研究中总是把会计师事务所、注册会计师放在一个技术、道德等方面高于一般社会组织和与社会成员水准的层次上进行讨论,很少考虑会计师事务所本身就是一个企业,其投资也是资本性投资,注册会计师也有与其他社会成员一样的欲望和追求,这是以往研究特别是实证研究中最大的缺陷。

(一)“资本”及“资本规律”的影响

市场经济说穿了就是“资本经济”。无论是在西方资本主义制度环境下,还是在我国这样的社会主义制度环境下,抛开具体的政治制度,两种社会经济运行与发展的核心都是“资本”,或者说社会经济运行的内核就是“资本”的循环与周转。在“资本规律”构成社会经济、甚至决定或影响政治等主要活动的驱动机制的社会中,一切经济行为的驱动力量,首先要考虑的就是“资本”的作用。尽管经历长期的发展历程,“资本”原始性的、非理性的掠夺、逐利理念和本性已经在社会道德和法律规范面前有所退缩和修正,但是,“资本”的本质特征还是没有改变,变化的只是追逐利润的方式,以及融入社会理性发展要求的程度,否则就不是“资本”。当我们选择市场经济发展模式的时候,也就必须承认“资本规律”将成为社会经济发展的基本规律之一。会计师事务所或注册会计师为自身利益放弃独立性和客观性,导致审计结果的不公正,或者说他们的逆向选择行为,也正是由于“资本”的本质功能发挥作用的结果。

注册会计师审计是基于市场经济发展的需要而产生、发展的。市场经济、产业资本和金融资本分离、两权分离等社会环境,为会计专业人士在市场经济的发展中寻找到了满足社会需求、社会地位高雅的资本介入点。在该领域,一方面是专业会计人士找到了谋生的途径;另一方面还使其持有的资本和自身的人力资本价值得到了完美体现。可以说,是资本社会的发展与进步,为注册会计师审计的产生和发展提供了肥沃的土壤,也为一部分资本找到了新的追逐利润的领域和机会。西方会计师事务所经过了多次优胜劣汰和兼并过程,使得事务所不断分化,仅有少数在竞争中运作得当、信誉相对良好的会计师事务所成长起来。这种竞争、兼并,绝对是以会计师事务所自身利益为基本目的的。从以前形成的“”,到现在的“四大”,要么因为竞争、市场占有等因素合并;要么因为违反审计原则、严重审计舞弊,失去市场信用而被其他事务所兼并。存在竞争本是一个好的环境,建立竞争机制的初衷就是设想利用竞争,优胜劣汰,提高整个审计界的执业水平和质量。这一目标应该说在一定程度上得到了实现,我国会计师事务所的审计质量和注册会计师队伍的整体技术能力与素质已经得到了极大的提高。但是,应该认识到:这种审计领域的资本积聚和组织变更,是以整个行业竞争、资本逐利为动因的。

会计师事务所吸纳合伙人的投资,在会计上直接记录为“实收资本”,会计师事务所投资人也一样是资本投资者。试问,如果会计师事务所不是一个预期赢利的企业类型,还有那么多人想成为合伙人吗?还有资本会积极注入吗?同样,如果注册会计师行业不是一个预期高收入、有社会地位的职业,每年还会有人蜂拥考试,试图进入该领域吗?回答当然是否定的,毋庸赘述。

(二)会计师事务所行为的企业性质决定

企业是以营利为目的的资本积聚体,没有营利性的诱导,也就没有企业的建立与发展,这是毋庸置疑的,会计师事务所完全具备企业的所有性质和特征。

前文已经说过,会计师事务所为部分游动资本和具有专业技能的注册会计师人力资本找到了投资和追求投资回报的较为理想的领域。在我国恢复注册会计师审计事业初期,还把会计师事务所定义为“事业单位”,不以营利为主要目的,实际上是将注册会计师审计纳入了政府监管的延伸体系之中。在20世纪90年代中后期,我国改变了这种与时代和会计师事务所自身本质特征相矛盾的观念,承认会计师事务所是以营利为目的的、独立的公司法人,会计师事务所的原始投资、新资金加入、经营积累等,均纳入事务所的实收资本和资本积累,这也就是完全承认会计师事务所的企业性质,承认会计师事务所是以营利为目的的资本积聚体。

会计师事务所的企业性质与一般经营性企业确实存在差异。第一,它属于基本社会服务性企业,企业服务能力和信誉是企业发展的主要依靠;第二,受国家法律和世界性行规的约束,会计师事务所间的竞争规则具有与其他企业不同的特征。一是不能采取不正当竞争和公开竞争手段,比如拉取其它会计师事务所的客户、上门拉取客户、支付佣金拉取客户等等。二是不可以通过广告的方式宣传自己和争取客户,这同一般企业努力通过多种渠道和高水平广告,宣传和推销自己及其产品、服务表现出明显的差异。三是行业管理比一般企业严格、规范,制度规范更具直接约束性,行业执业标准可以深及各成员单位及其执业人员的行为细节。四是,同其他管理咨询、中介业企业一样,会计师事务所的工作成果最终表现为提交的审计报告的质量和社会认可程度,而这种工作成果的业绩评价同上市公司或一般企业不同:其它企业业绩评价中,各方面利益关系人大多关注企业合法收益的高低。在这方面,会计师事务所的投资人、管理当局也具有同样的利益追求,作为企业(会计师事务所)的投资人和管理当局,他们也关注企业的服务质量,但是这种关心是以趋利性为前提的,即为了保证事务所获取满意的客户群,进而获得满意的审计服务收入,这同一般生产企业关心自己的产品质量具有相同的目的性――赢得客户、赢得市场,保持稳定、长期的利益追求。没有这样的前提,事务所就不会关注自身的服务质量。相对于此,作为会计师事务所服务结果的使用方――所审计公司投资人、债权人及其他使用审计报告并与该公司存在或即将发生经济交易的利益群体,他们评价事务所的好坏,则更注重会计师事务所提供的审计服务是否能够满足他们决策所需信息的可靠性方面。

无论有什么不同,也只是行业特征不同,事务所的企业性质不会改变,事务所投资及盈余积累的资本性质亦不会改变,所以,会计师事务所的行为选择必然以考虑经济利益为主要标准,这也是不会改变的。

如果承认会计师事务所是企业,其经营也是资本经营,符合社会发展逻辑,那么,就应该承认会计师事务所和注册会计师追逐利润的客观现实,并在此基础上,研究如何保证审计质量问题;也就应该在这样的前提下,研究审计三原则的地位、作用和相互关系。在研究审计独立性时,绝对不可以忽视这些具有根本性影响的现实环境因素。

(三)理性经济人原理与行为选择

从社会现实来看,在有正常行为能力的人群中,人们都是有欲望的,都有试图满足个人欲望的渴望和行动选择;而社会又是制度化的,人们的行为选择一旦超越法律、制度的边界,就会受到法律、制度的强行修正或处罚。在相对稳定的社会环境下,大多数人会选择既符合社会制度规范、又可以获取自身可以接受的满意报酬的行为方式获取经济利益,但是,利益追求也会诱惑人们超越法律、制度界限,选择更加利己的利益实现方式和途径。会计师事务所是由注册会计师及其辅助人员等社会经济人组成的、以获取经济利益为目的的企业组织,资本观念及资本经济的价值规律仍然是现实的客观存在,不可以因为注册会计师从事所谓的“高尚”职业,就可以不去探求他们社会的、个人的价值观和价值取向,就认为他们的品格超凡脱俗,没有自身经济利益的追求,这是绝对错误的。

经济学研究中经常探讨“理性经济人”的行为选择问题,理论假设和研究过程很深奥,在此笔者也借用“理性经济人”这个名称来说明注册会计师的行为选择,但使用的相关概念未必完全同“理性经济人”理论一致。假设:“纯经济人”――任何行为的取舍仅以获取或可能获取的经济利益为唯一选择标准的组织或个人;“理性人”

――任何行为的取舍仅以所在社会制度(法律规范的规定)框架为选择标准的组织或个人;“理性经济人”――权衡经济利益获取与法律规范要求对自身行为进行选择的组织或个人。我们应该将注册会计师定位在上述概念中的“理性经济人”范畴之内进行研究,承认没有高尚的职业,只有与某种职业相匹配的高尚职业品格和道德,正视并承认注册会计师的行为选择同样遵从价值规律,会计师事务所行为遵从资本规律的现实。只有这样,对注册会计师审计的行为研究才具有意义,才有可能得出符合市场经济发展规律的结论。

(四)雇佣关系和审计客户的可选择性影响

从注册会计师审计的历史和现实来看,会计师事务所与审计客户之间完全是一种雇佣关系,对外编报财务会计报告的组织可以自由选择会计师事务所为其做审计服务。尽管审计职业界有避免不正当竞争的诸多限制,但来自于审计客户的自由选择权并没有明确限制,从而使审计客户可以随意选择为之服务的审计机构。还有,虽然有关法规规定公司不可以随意无正当理由更换或解聘会计师事务所,但是审计客户可以找出很多理由为自己辩护,耿建新教授等的研究结果已经证明了这一点。这种雇佣关系和审计客户选择权的现实存在,使注册会计师及其组织不得不酌情考虑审计客户提出的一些不当要求,甚至屈从客户的压力,违背审计原则,出具不当审计意见。

(五)审计制度安排易发生注册会计师与管理当局的苟合

已经有很多学者研究了现行审计委托方式的缺陷,指出了委托主体由管理当局替代可能产生的危害。雷光勇研究了审计合谋及其治理问题,吴联生研究了审计意见购买问题,在此不做更多讨论。但现行审计委托制度和操作程序,容易导致注册会计师同客户管理当局形成利益联盟,共同欺骗会计信息使用者。首先雇佣关系的存在使会计师事务所处于被选择的地位,作为盈利经济组织,会计师事务所必须考虑如何获取和保持更多客户,增加盈利的机会。受资本经营理念的影响,不可能不考虑客户的要求。其次,注册会计师在一定程度上成为客户的会计顾问,指导和参与客户的会计工作,且要求对审计报告所附的财务会计报告共同承担责任,尽管要区分会计责任和审计责任,但在现行制度框架下,这种责任的区分很困难。再次,只要对外披露的、经审计的财务会计报告能够通过监管机构的检查,注册会计师和管理当局就算完成了各自的责任;即使出现问题,只要能够证明注册会计师审计程序无差错,审计证据充分就可以免除审计责任,这给注册会计师规避责任提供了机会和可能。上述制度安排和现行审计制度安排为管理当局和注册会计师结成联盟创造了条件。

五、管理对策:目标与道路选择

(一)独立性仍然非常重要,但评估或保证独立性同样艰难

尽管笔者认为独立性不是保证审计过程客观、公正和结果可靠的唯一关键性前提,但是,独立性对于注册会计师审计来说仍然是重要的。正如吴联生博士等所说“注册会计师能否保持应有的职业关注,首先与注册会计师的独立性相关,特别是财务利益的独立”。这是因为,一旦有存在某种直接或间接的利益关系,特别是经济利益关系,行为选择发生的利己偏差可能性会极大地增加。所以,笔者的宗旨不是不要审计的独立性,而是正确认识独立性与审计目标的关系,从独立性和其他能够保证注册会计师审计目标实现的方面,共同构筑实现注册会计师审计过程客观、公正和结果可靠的基石与管理对策。

如何证实会计师事务所和注册会计师的独立性,比起注册会计师证实所审计的财务会计报告的可信赖程度同样艰难。在审计实务中,注册会计师一般要索取客户管理当局声明书和律师声明书,有时还包括存货等项目的声明书,以表明管理当局对整体财务会计报告、重要项目、或有事项、存货状态的真实性、合规性,或者说对与会计准则及会计制度的符合程度负责。这些尽管不能减轻、免除和替代注册会计师的审计责任,但注册会计师仍然在每一次审计中要求客户作出这样的承诺,试图以此来区分管理当局的会计责任和注册会计师的审计责任,也以此告知财务会计报告及审计报告使用者:审计业务的目标并不是保证客户的财务会计报告完全真实、完整、合法,而是在于证实客户财务会计报告的可信赖程度。但是,到目前为止,没有一个事务所在审计报告中对其组织和执行本次审计业务的注册会计师,是否具备有关规范所要求的独立性做任何形式的陈述或声明。换句话说,尽管审计规范中要求会计师事务所和注册会计师必须严格遵守独立性规定,但是,审计报告的使用者却没有任何途径和方式获取这种独立性信息,只能无条件地相信注册会计师审计组织及其执行具体审计业务的注册会计师是独立的,审计过程也会是客观、公正的,能够实现审计结果的可靠性。这样的状况,是不是有些“王婆卖瓜”与“掩耳盗铃”的嫌疑?也许还有人说,注册会计师审计组织的独立性除了审计法规的约束外,还有职业团体和政府管理机构予以审核、监督,可是,我们却很少看到这些机构对会计师事务所的独立性做具体审核或出具正式的评价报告。也就是说,这些管理机构实际上并没有真正介入到各审计组织独立性的具体检查活动当中。

可以肯定,一般利益关系人对注册会计师和事务所的独立性是无法判断的。除了个别规模较大或利益攸关的信息使用者可能有能力关注审计人的独立性问题,其它财务信息使用者不可能有能力、时间和途径判断审计人的独立性,那么,审计人的独立与否,对他们还有什么意义?如果为了鉴证审计人的独立性,再建立一个审计人独立性的评价机构,是否有必要呢?接下来的问题就是谁又能保证审计人独立性鉴定机构的独立性呢?循环往复,没有停止,显然,这种方式是行不通的。也许有人说注册会计师管理机构――注册会计师协会可以监督、检查注册会计师的独立性,但这种行业管理机构的监管历来不被社会公众认可,因为他们同属于一个利益集团;还有人认为可以由政府监管机关来负责注册会计师独立性的监督、监察工作,那么又会形成审批与监督职能的重置,也缺乏得到信任的根据。

如果上述描述和立论结果成立,就必然会提出一个新的课题:如何进行会计师事务所和注册会计师独立性检验?从一定角度来说,这同注册会计师鉴定客户财务会计报告同样艰难。

(二)风险、利益与责任

在美国,很多商学院毕业的学生希望通过考试成为注册会计师当中的一员,每年参加注册会计师考试的人数居高不下,可见寻求进入该领域的人数众多。因为人们一致认为,在他人看来,注册会计师是一个品格高尚、有道德、有社会地位并且收入很高的职业,特别是能够加入世界著名的会计公司,已经成为人们获取荣耀的象征。在我国,即使是国内有影响的会计师事务所,其每年希望加入的人数也很多。但是,如果没有“收入高”这一特征,品格高尚、道德、社会地位等美妙的词汇都会显得苍白无力。笔者作为一个会计教育工作者,非常理解和熟悉年轻会计工作者和大学毕业生加入注册会计师行业的愿望和积极性。同时,笔者也充分认识到,已经进入和准备进入注册会计师行业的大多数人,看到的主要是注册会计师的社会地位、荣耀与利益,很少、甚至没有考虑该职业可能或应该面对的风险与责任,这是我国注册会计师事业发展并不理想和不那么健康的主要意识因素之一。持有这样思想的人进入执业界,其社会价值判断、行为选择、道德观念等方面很难满足注册会计师审计职业的需求,也很难保证审计质量。

很多学者已经讨论了注册会计师和该行业的风险、利益与责任,在此不再赘述。笔者要说明的是,不能正确认识注册会计师及其事务所的逐利特征,对注册会计师行业没有一个全面、完整、客观的认识,是不利于注册会计师行业发展的。这也是提高注册会计师执业水平对策中应当给予重要关注的问题。

(三)保证审计质量的客观性和可靠性的根本出路

注册会计师的产生与发展是迎合市场经济发展,特别是经营权与所有权分离的社会环境而产生、发展的,所以,寻求解决注册会计师审计的独立性、客观性和公正性的具体措施,也应该在市场规则与对策中寻找答案。市场经济既是资本经济也是法制经济,在以市场和法律手段调节经济运行的社会环境下,完善的法律体系、有效的司法程序和高效率的监督体系是确保经济行为符合社会规范必不可少的手段和措施。

1.严格保障注册会计师的经济利益、社会地位

物质决定意识,经济决定或影响人们的行为选择。笔者认为,应当保持注册会计师行业具有一定程度的高收入性,这是保持注册会计师独立性、客观性和公正性的经济基础。可以想象,如果注册会计师职业成为一般的白领甚至是蓝领阶层,又要求他们承担那么大的审计风险,那么必然会导致无人进入该领域,使注册会计职业后继无人;或者迫使他们违背职业道德,作出逆向选择。“衣食足而知廉耻”,我们提出高薪养廉,作为政府官员廉政建设的重要措施之一的时候,在解决注册会计师审计独立性、客观性、公正性的问题上,这样的法则同样是必需的。试想,如果让一名注册会计师为养家糊口而奔波,他如何能抵挡住其他利害关系人对其独立性、客观性和公正性的收买呢?

比较我国注册会计师审计收费与国际业务的情况就可以发现一些问题:在我们双重审计试验阶段,首先聘请国内注册会计师执行审计,审计收费几十万或上百万;之后聘请国际会计公司的注册会计师进行再审,审计收费则是几百万、上千万,甚至几千万,同样的审计对象、同样的审计业务,甚至还可能利用国内会计师事务所的审计成果,审计的价值却有如此大的差异,又如何能够建立起保证我国注册会计师骄傲的社会地位和足以保持其独立性、客观性、公正性的经济基础呢?我们也看到了我国民众总体的收入水平与国际发达国家民众收入的差距,但是,保证注册会计师合理的高收入,本身就是造就提升执业质量合理环境的重要基础。也只有这样,才有可能吸引优秀人才进入审计职业界。

要提高注册会计师收入水平,必须使注册会计师成为一个像目前国际会计公司那样具有相对国内一般行业的高收入、高社会地位、高信用、高品质的团体和职业。如何解决注册会计师“高收入职业收入不高”的问题呢?笔者认为,不可以向国际会计公司看齐,要根据我国国情和注册会计师审计业务的成本及相应的保障机制综合确定。高收入应当有高门槛,应当适当增加注册会计师职业的准入难度和要求,在提高事务所业务收入水平同时,建立健全适合于注册会计师发展规律、符合国情实际、有助于注册会计师行业发展的管理机制和市场氛围。

可以选择的现实行动包括:一是提高会计师事务所的最低注册资本金门槛。现行承接证券资格业务的事务所注册资本金的最低金额为200万元,可以想象,这点微薄的资本金如何承担得起任何一次证券审计服务失败可能给利益相关者带来的损失呢?深圳会计师事务所采取了宽松的有限责任形式,合伙人基本上以向事务所的投资为承担责任上限,他们审计“银广夏”收取6 000万元的审计费用,而因为审计失败给“银广夏”的投资者、特别是中小股东造成的经济损失,比他们收取的审计费用要多得多,那么,他们拿什么来赔偿审计报告利害关系人因为误信审计报告而造成的投资损失呢?遭受损失的投资者即使诉诸法律且胜诉,又能得到什么样的补偿呢?这也是为什么我国因审计师审计失败而遭受巨大损失的审计报告使用者,轻易不将会计师事务所或注册会计师诉诸法律的关键因素之一。会计师事务所的资本金可能仅能补偿审计案件的诉讼费用,遭受损失的审计报告使用者即使胜诉也不会得到什么满意的赔偿。这种仅可能弥补诉讼费用,却不能挽回损失的诉讼程序,是审计报告使用者不愿意接受的。二是提高证券业务审计费用最低标准。我国没有明确的最低收费标准,特别是上市公司年度报表审计业务,个别公司仅支付6万元的审计费用,这样的收费,无法体现注册会计师真正的社会地位与价值,也不可能提高事务所的实际收入。笔者建议,根据我国实际情况,可以由证券监管机构设定上市公司年度报表审计的最低收费标准,强制性地提高审计收入。其实,如果第一条能够很好地实施的话,具有证券职业资格的事务所会大幅度减少,很可能提高事务所与客户的谈判能力和收费水平,改变我国注册会计师收入和风险承担能力的现状。

2.建立严格的注册会计师法律规范和监管体系,严肃处罚违规注册会计师

如何促使会计师事务所和注册会计师在审计业务中保持独立性、客观性和公正性,以确保审计结果的可靠性,尽可能地减少审计舞弊(杜绝舞弊在市场环境下很困难),这是专业管理机构和社会各界利害关系者非常关注的问题,也是执行审计服务的审计机构及注册会计师感到迷惑的问题。目前的主要解决办法是:行政保障――主管部门和专业团体机构的监管;法律保障――以注册会计法为核心的法律法规规范;司法保障,也可以称为风险责任保障――通过事后的诉讼程序解决由于独立性偏差带来的问题,即通过诉讼程序解决由于独立性偏差引起的纠纷。但事实上缺乏实际的事前合理的独立性评价,审计过程的客观性、公正性和审计结果的可靠性评价基本处于真空状态,而且,即使建立和实施有关监管程序和措施,也很难真正发挥作用。

在不断强调和优化人们社会公德的今天,具有强制性和威慑力的约束手段仍然是健全、严格的法律规范,而不是缺乏约束力的思想说教和道德条款,这不是说道德规范和思想教育不重要,而是要说明在市场经济(资本经济)环境下,人们还是主要以经济利益作为行为选择的基本参考,在社会法律规范允许的范围内,人们的价值取向主要受经济利益的驱动,而约束人们经济利益欲望的手段就是经济政策、行政控制和法律手段。在经济政策既定、可用行政控制受到限制、明确会计师事务所企业性质的环境下,起关键性约束作用的、最常用的和最有效的约束手段就应当是法律手段和经济手段,一般情况下,这两种控制手段同时运用更为有效。在给予注册会计师高收入、高社会地位的同时,对于违规注册会计师和会计师事务所也必须建立严格的惩罚机制,使高收入、高地位与高风险严格对等,创造社会公平机制。

我国及世界其他国家,对违规会计师事务所和注册会计师的处罚,都在相关法律、制度和准则中作出了相应的规定,如行业管理机构作出的警告、罚款、停止执业、吊销注册会计师证书、停止证券资格、取缔会计师事务所等等。但是,在国外大多数审计案件中,不少案件可以使事务所破产或被吊销注册会计师证书,而会计师事务所通过庭外收买(庭外和解)的方式,避免了会计师事务所遭受处罚。这样的结果虽然可以触动会计师事务所的经济利益,起到警示和制裁作用,但是却使那些违规行为和违规人员得到了庇护,在一定程度上保护了那些控制不健全、管理不善的会计师事务所和执业状况不理想的注册会计师,使那些违规会计师事务所得以生存,违规注册会计师继续执业,为他们继续占据会计市场和继续寻租资本市场监督权利提供了可能,对规范的会计师事务所发展以及整个会计市场的发展是不利的。

必须注意:在我国证券市场发生过的重大舞弊案件中,应当承担责任的会计师事务所和相应的注册会计师所受到的处罚,包括行政处罚、经济责任承担等是相当轻松的,根本无法触动违规会计师事务所、注册会计师的根本利益,不要说“杀一儆百”,连“敲山震虎”的效应都没有。在我国,负责审计“琼民源”的中华会计师事务所、负责审计“红光实业”的成都蜀都会计师事务所、负责审计“东方锅炉”的四川会计师事务所等仅仅被停止证券执业资格6个月,而被处罚的时期,也可能正是上市公司年度报告审计的间歇期间,不会对会计师事务所的证券业务构成较大影响。与此相对比,国际著名会计公司“安达信”却因类似的审计舞弊事件解体。虽然在事件的绝对金额上国内事件与安然事件相差悬殊,但相对比率方面(作假金额与发生事件公司营业额或注册资本的比率)并不落后,但承受的处罚和命运却截然不同。事实上,会计师事务所和注册会计师因为自身利益为上市公司掩饰财务会计报告中虚假信息的行为,比明火执仗地抢劫更为卑鄙和可恨,因为他们假借高尚职业和较高的社会地位,采取欺骗手法谋取个人利益。因此,对于保障市场经济和资本市场健康运营的注册会计师职业,更应该以市场规则与法律、经济和行政手段并用的方式,严格规范,加大惩处。比如说在经济制裁上,要保证使放弃审计原则的会计师事务所和注册会计师从其逆向选择中所得到的经济利益,远远不能补偿被查处后的经济惩罚。这样,即使没有实质上的独立,也会促使注册会计师作出经济利益权衡,也有可能保障审计结果符合审计准则等规范的要求,保证审计过程的客观性和公正性,实现审计结果的可靠性。产生审计舞弊的根源在于利益追求,控制与约束的对策也应该针对利益追求,在制度安排上,不应给予注册会计师可以肆意投机的经济选择机会。也许有人认为这样过于苛刻,甚至认为不符合社会与人的正常规范,但是,对于关乎市场经济稳定运行和资本市场秩序的重要环节,不加大规范和惩处不足以保障注册会计师队伍与业务的相对纯洁性。笔者也无意不让那些违规注册会计师继续生存,但却一定不允许他们重回注册会计师职业界,他们只能在其他行业中寻找安身立命之所。

3.适当解决注册会计师与管理当局可能形成的利益联盟问题

在经济利益驱使和资本市场竞争压力的双重推动下,管理当局与注册会计师及其事务所很可能达成审计合谋,形成审计利益联盟。关于这方面的研究已经有很多,在此不作一一介绍,笔者也提出了一个解决利益联盟的基本对策,就是在信息上严格区分审计责任和会计责任,并大幅度地缩短上市公司财务报告的限期。这种对策思路与方法已经体现在笔者发表于《中国会计理论与实务前沿》(第六卷)“企业财务信息编报与审计责任明晰性研究”一文之中,在此不作赘述。

六、结论

通过上述研究与分析,笔者认为:第一,独立性不是保证审计过程客观和审计结果公正的唯一重要途径,在治理会计市场时,也不能过于单一地关注对独立性的考虑,还要更加直接地关注保证审计过程客观性、公正性和审计结果可靠性的有效保障措施上来;第二,承认会计师事务所的企业地位和注册会计师的利益追求,没有高尚的职业,只有高尚的人的品格和道德,正视注册会计师、会计师事务所行为选择同样遵从价值规律、资本规律的现实;第三,市场、资本的问题,主要用经济、法律手段辅之以必要的行政手段来解决才可能有效,经济制裁应该保证对注册会计师、会计师事务所的违规处罚和诉讼赔偿高于其违规所得,同时配以职业违规禁入制度,不给会计师事务所和注册会计师在会计市场上再次寻租监督、鉴定权利的机会;第四,加速上市公司自行年度报告的时间,不仅有助于提高财务信息的时效性,而且可以恰当划分会计责任和审计责任,可以有效发挥注册会计师对上市公司的会计监督作用,提高注册会计师的独立性,抑制注册会计师同公司管理当局建立利益同盟。

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中图分类号：J505；B222 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）10-0186-03

一、当代儒家思想的变化和意义

“儒道同源”是我们对儒家思想比较广泛的认识，然而，儒家思想的影响力和传播范围比道家思想要深刻和广泛得多。在中国，儒家思想长期占据社会统治思想的主导地位，而在新加坡、日本、韩国等亚洲国家，儒家思想在其社会思想体系中也有不可磨灭的地位。我国在追求变革的途中，也曾经打出“打倒孔家店”的旗号，但随后，人们对传统文化的重视程度有所增加，进而使儒家思想得以再度兴起。而目前，受到西方文化等的冲击，我国以儒家思想为代表的传统文化也面临着适应当代社会的境况，而经过一定阶段的探索和发展，现在的儒家思想已经具有较高的社会意义，取得了广泛的认可。

（一）儒家思想的要义

无论时代如何改变，一种思想的主流要义是应该保持其独立性的。而儒家思想的要义中，贯彻始终的是“仁”，其次是“义”、“礼”、“智”、“信”。这“五常”始终贯穿于中华民族的主流思想之中。而儒家思想的道德制高点则在于“中庸”。尽管随着时代的变化，其内涵和解释方式呈现出多样化、阶梯性的发展，但是其核心内容仍然在社会的文化和价值体系中占据重要的地位。

（二）当代儒家思想的意义

1.当代儒家思想仍是人们道德体系的基石。尽管受到西方文化一定程度的冲击，当代的儒家思想仍然在大多数人的思想中占据基础而又重要的地位，进而形成人们的思想道德体系和价值体系。而“仁”、“义”始终处于大众道德体系的顶端，经过其自身的理解和演变，形成独特的行为和思维模式，对其精神建设具有重要的影响意义。

2.当代儒家思想仍具有较强的现实指导意义。儒家思想所设立的行为标准并非遥不可及，根据当前社会的实际情况，其在保持核心思想的基础上，已经产生多重衍生意义，并且在保持其现实性的同时，也具有较高的亲和力。因此，即使是普通的百姓，也能够在实际生活中应用或者遵循。例如，“诚实守信”的到的观念已深入人心，成为大多数人的行为准则。

3.当代儒家思想具有更强的包容性。儒家思想一直保持着“兼容并包”的特征，面对异质文化的冲击，其更加能够“独善其身”。但是，儒家思想并不拒绝承认个文化主体之间的矛盾，而是使其能够并行，进而和谐相处。站在较高格局而言，这对解决民族文化的冲突，构建和谐中国以及和谐社会都具有十分重要的指导意义。

二、中原地区主要的传统艺术形态及其特征

从五帝时代开始，中原地区的文明就一直带动着中华民族的文化发展，并且在波澜壮阔的历史长河中，笔笔浓墨重彩，期间发展起来的广泛艺术形式，至今仍旧受到全国乃至世界各地人民的追捧和探索，并且已经成为了中原地区软实力的重要组成部分。

（一）中原地区主要的传统艺术种类

中原文化博大精深，在我们的祖先努力与自然环境做斗争的同时，将自身朴素的审美观念与实际的生活需要相结合，并且就地取材，创造出具有一定审美价值和艺术价值的产物，甚至有的艺术种类直到如今，仍旧让人叹为观止。

1.中原地区的工艺美术资源。审美情趣的发展使依靠人民的实际生活体验为基础，并且使之与相应的技术结合，进一步产生精美的成果，继而陶冶人们的情操。中原地区资源丰富，文化发展繁荣，自然风光秀丽，也正因为如此，我们的祖先制造了许多的工艺美术产品。例如在瓷器方面，有洛阳的唐三彩、宇宙的钧瓷；更值得一提的是，中国四大名镇之一朱仙镇的版画，将传统的工艺设计与中国的丰富文化结合在一起，不仅具有很高的审美和欣赏价值，更具有较高的文化研究价值。此外，南阳的玉雕也是一门精美的艺术，并繁荣发展至今，据多方考证，开国玉玺“和氏璧”即出于南阳。中原地区也是青铜器的故乡，青铜器的历史比唐三彩更悠久，价值也更高，因而也越来越受到瞩目。作为四大名砚之一的澄泥砚，其精品也出于中原，加之其上所雕刻的精美图案，具有极高的艺术欣赏价值。除此之外，仍旧值得一提的还有淮阳的泥泥狗以及中原某些地区发展成熟的剪纸艺术、以及洛阳宫灯即彩灯艺术等。

2.中原地区的其它艺术形态。除了传统的手工艺品等艺术资源之外，中原地区还有较多的其它艺术形态。例如从夏朝开始即形成一门艺术的舞蹈形态，从仅具祭祀性的舞蹈逐渐发展成为兼具娱乐欣赏功能的舞蹈，不仅受到了宫廷的重视和支持，也引发了出儒家之外的道家、法家等各个学派对乐舞的关注和评价，促进了中原乃至全国舞蹈艺术的发展，如今已经自成体系。另外，中原的音乐发展也时刻与文化和政治历史等深刻结合在一起，具有是跟重要的地位。除此之外，中原地区在服装的装饰方面，也发展了良好的艺术审美形态，例如中国传统刺绣工艺中的洛绣和汴绣等技术，其款式和图案都被赋予了美好的寓意，另外，服装的饰品诸如“荷包”等，不仅体现了古代女红的高超水平，更变大了当时社会的审美情趣以及人们之间美好的祝福。

（二）中原地区传统艺术的主要特征

1.传递情感、折射民俗。无论是荷包还是剪纸，都传递了广大劳动人民的朴素情感，至今看来，仍旧充满了弄弄的“人情味”。同时，这些传统的民间艺术，也承载着传播民俗的重要使命。其中的内同与神话传说、时令节气等都有着密切的联系，而其表达出来的形式则涵盖了飞禽走兽、花鸟鱼虫、人物山水等方方面面。无论是传递人与人之间美好而纯粹的情感，还是表达对自然和信仰的敬畏和折服之情，这些传统的工艺品无不向我们展示着曾在这篇土地上生活的祖先以及他们的勤劳品性、智慧以及朴素的审美。

2.结合了各个时期的文化特征。中原民间艺术的形式种类繁杂，内容丰富多样，但是，在不同的历史时期，其主流文化都在传统艺术的表现形式上得以深刻的体现。仅仅以一个小荷包而言，就能体现出传统文化中儒家思想的重要缩影。例如，荷包的形制千姿百态，颜色千差万别，皆因使用者的性别、等级不同而严格分类，这是传统儒家文化“礼”制中的尊卑、等级等的直观体现。再者，以中原地区的传统民间服饰而言，其中的装饰图案和款式设计都极力依照对称和均衡的形式美法则进行相应的设计，体现了传统儒家思想中的“中庸之道”，而具有美好寓意的各种装饰图案，则体现了中华文化中以善唯美的纯粹思想。

三、儒家思想对中原地区艺术设计发展的新影响

即使是在传统的中原艺术表达形式中，其所在时代对其艺术表达的方式、效果等都具有重要的影响，甚至其文化特征、情感、民俗等都直接作用于艺术表达的过程和结果之中，继而展现出独特而又别致的审美情趣，为后世研究提供了一定的范本和线索。而在当代，随着对传统文化的推崇，儒家思想再次成为影响着大多数人的主流思想，尤其是对于中原地区而言，这里自古以来就是儒家思想发展和传播的重要地区。新时代赋予传统儒家思想的新意义势必会对中原地区当代艺术设计的发展产生新的影响。

（一）对艺术设计理念的影响

设计理念是设计师对产品的概念等进行的构思，它直接体现在产品的设计成果中，并直接作用于产品的风格形成等。而设计理念的形成与设计师所处时代和社会的文化都具有重要的联系。设计师灵感的来源需要丰富的文化熏陶作为沃土，而儒学思想中的美学观念运用到如今的社会当中也具有十分重要的意义。

1.“中庸”对设计理念的影响。“中庸”亦称“中和”，是儒家道德体系中的重要标准，运用在艺术设计中，它具有两方面的含义，一方面是要求产品的设计效果与其周围环境等具有较高的切合度，尽管设计需要一定程度的创新，但是其产品不至于太过标新立异，从而导致与其应用环境格格不入。同时，产品的设计理念应当贯穿于整个设计过程当中，每个细节的考量都应该收到足够的重视，不偏不倚，从而达到完美的效果。另一方面，则是针对外来的先进理念保持平和的态度。在面对外来的优秀技术时，既不盲目追求其新意而导致忘本，又不过分拘泥于中国传统设计理念的限制进而使产品设计理念落伍，而是取两者之精华，并经过自身的感受进行一定的融合，使二者之间形成相辅相成，互相促进的有利状态，进而呈现出极致、完美的效果。

2.儒家“仁”学思想对设计理念的影响。“仁”的思想，其本意是人与人之间的亲密关系，但是运用在艺术设计中，它主要体现于对设计理念的考量过程中人文思想方面的运用。一方面是“爱人”。无论是传统艺术还是现代艺术，都是为人类服务的，其设计目的在于增加人类生活的方便程度，或者提高大众的审美情趣。因此，在有关的艺术设计中，理应以人为本，充分考虑各个因素所能影响到的人文情怀，与细枝末节中展现“爱人”的良好品德，使其更好地为广大群众服务。另一方面，是爱自然万物，以现代的理论而言，即为艺术设计中的环保理念，这是对自然界中生命的珍视和爱护，也是对其保持怜悯情怀。

（二）对艺术设计效果的影响

设计效果直接体现在产品的运用过程当中，这不仅包括对产品的实用效果的影响，也包括对产品的审美效果的影响，体现在实际的经济活动中，其直接衡量标准就是大众的购买度和认可度。

1.“中庸”对设计效果的影响。大多数艺术设计面对的消费者人群是具有一定经济能力的中层消费阶级，其对产品的接受度和认可度直接展示了设计效果。中原的消费者深受“中庸”思想的影响，并且，由于自身购买力的限制，大多数群众会选择价格适中、质量适中的产品，既不愿承受更大的经济压力购买价格高昂的产品，又不愿降低自身的需求选择质量较差的产品，这就是儒家“中庸思想”的间接体现。

2.儒家美学对设计效果的影响。儒家美学包含的方面极广，传统的儒家美学，以“仁”为本，将文化的智慧与艺术的审美充分结合，大气而不标新立异，并于微小细节之处体现人与人之间、人与自然之间的高度和谐。而中原地区的群众深受这一影响，对产品的审美需求既不停留在较为陈旧的审美观念中，又不盲目追求标新立异的方式，而是将智慧之美与产品的设计效果相结合，进而选择既适于自身又落落大方的产品。

（三）对现代设计师的影响

对中原地区的艺术设计师而言，他们是幸运的，因为他们植根的这篇土地，其艺术设计的发展历程经历了几千年的时间，积累了相当丰富的经验和历史可以借鉴和引用，同时其艺术发展过程中，中华民族的主导思想在这里兴盛和传播，每一件传统艺术品都充分体现着浓厚的文化气息，但是，也正因为如此，他们的压力也是十分重大的，资源的利用似乎已近极致，这对他们的创新性要求更高。

1.儒学思想帮助设计师保持平和心境。面对不同地区甚至不同国家层出不穷的艺术设计产品及其飞快的更迭和淘汰速度，如何抵抗这样纷乱的干扰，而是关注于产品设计的本身，同时，保持自身特有的审美观念，对设计师而言是一种重要的考验。在这样的大环境中，面对压力和诱惑，设计师保持自身的平和心境，专注于对设计的精确考量，不断积淀自身的专业知识和修养，继而拿出优秀的艺术产品，才能取得最深层次的广泛认可，这也是儒学思想的积极作用真实的体现。

2.儒学思想帮助设计师形成自身的独特风格。一个成熟的艺术设计师，必然有自己引以为傲，同时广受他人认可的设计风格，这也是将自己及自己的成果与他人进行区分的重要途径。而自身风格的形成，必然需要不断的积累和创新。在保持自身风格稳定性的同时，追求其细节等方面的动态变化，并吸收相应时代和地域的特点，加以借鉴，进而使自己的成果得到更广泛的认可和更久远的流传。

综上所述，儒家思想在当今社会中经历了一定的发展变化，而中原地区的多种传统艺术形式深受其影响，二者的结合对现代艺术设计的发展具有重要的指导意义和积极的影响。

参考文献：

〔1〕封德平.儒家思想的当代意义及其现代性转化[J].理论导刊，2014，（12）：37-41.

〔2〕王晓予.中原民间艺术的地域表征与社会意蕴[J].郑州大学学报（哲学社会科学版），2010，（02）：172-173.

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中图分类号： X820.3 文献标识码：A

引言

我国的土地规划自1986 年开始实施以来，作为一种实现土地资源优化配置的手段，是国家对社会和经济进行宏观调控的有效途径之一，是对土地资源超前利用的合理安排与分配的综合措施。人均土地资源相对贫乏是我国的一个基本国情，而且目前我国又正处于发展的黄金时期，环境问题和人地矛盾日益突出。我国现行的土地规划利用是以土地总体规划为主体的一个多层次的规划体系，但由于土地规划在我国起步较晚，实施中存在不同程度的不到位和不完善等原因，加剧了我国的社会环境问题。

1 土地规划在社会环境影响评价中存在的问题

土地的特征包括多功能性、位置的固定性和数量的有限性等，一旦土地的利用不合理，就会造成严重的环境问题，更有甚者危及人类的生存。我国在土地利用规划在社会环境影响评价上与国外相比，无论是理论还是实践都相对滞后，其发展的基础是国外经验和我国实际国情。它经历了一个逐步形成、完善的过程，因此还存在着不少亟待改进和完善的缺陷与问题。

1.1 区域不平衡发展

目前我国面临着区域发展不平衡的重大问题。引起这个不平衡的原因之一就是，在一定区域内土地规划的不合理导致总供给与总需求不协调，土地的利用结构及用地布局与国民经济发展存在问题。没有站在全局的立场来考虑土地资源的合理配置，对土地的利用、开发、整治和保护都不利。区域不协调发展的另一方面原因是我国的土地规划大多以行政单位为基础。不同区域的行政单位之间，由于土地规划都相对独立于本行政区域范围内，难以实现行政区间的资源环境协调。

1.2 三农问题日益突出

随着我国经济建设平稳快速发展，城市基础设施不断更新改进，城市化水平逐步增长，人民生活水平越来越好。然而相对之下，城市建设用地不断增加，农业用地大量流失，土地浪费现象日益加重，土地的不合理开发导致城乡差异也在不断扩大，使农民、农村、农业问题成为全面建设小康社会的最大难题。主要表现在农村经济十分萧条，市场发育严重滞后，农产品率极其低下，产供销体系没有建立，资源配置无法优化；农村人口众多，劳动力严重过剩；城乡居民在政治、经济、文化、社会上两极分化严重，形成城乡二元社会经济结构，“三农问题”跃然纸上。没有充分发挥土地规划的作用是造成这种结果的重要原因。

2 提高我国土地规划环境影响评价的建议

为了有效地避免和缓解上述问题，提高我国土地规划环境影响评价，必须编制科学、合理的土地规划。我们应从全局和长远利益出发，合理编制土地利用规划，优化土地资源在时空上的配置，合理组织土地利用，并进行环境影响评价，确保规划付诸实施。

2.1 合理安排土地利用规划

针对上述区域发展不平衡问题，我们应该借助国家实施的西部大开发战略、振兴东北老工业基地等一系列措施中合理、高效和永续地利用土地资源，合理安排土地利用规划，有利于区域协调发展，更促进了土地资源的优化配置和发展方式的转变，同时也提高了我国经济抗风险的能力。

2.2 加强土地利用规划社会环境评价的方法研究

目前，在土地利用规划的社会环境影响评价方法上仍不够完善，因此我们必须加强其评价方法的研究。提倡社会环境评价，在决策过程早期提出，评价的目的是预防，只有在决策的开始阶段就提出社会环境的问题，才可能减少社会环境问题；注重社会环境评价的实用性和可行性，社会环境评价报告是土地利用规划对社会环境影响评价的结论性成果，一旦得以执行，便具有了社会指导性和法律等效性，因而社会环评要以现实条件为基础，要处理好科学性与针对性、前瞻性与实用性之间的关系；社会环境评价是一个递进的过程，社会环境评价的方式方法、指导思想只有不断发展才能适应不断变化的经济、社会和环境的要求，社会环境评价既要注重自身成果的总结和积累，又要从各种先进的决策思想中吸取养分，结合我国土地利用规划的实际情况，建立适合我国土地利用规划特点的评价方法仍然需要不断探索。

3 总结

科学合理的土地规划对社会环境发展具有十分重要的作用，它是平衡区域发展，统筹城乡协调、社会环境与自然和谐发展的重要手段。因此，本文通过土地规划在社会环境影响评价中存在区域发展不平衡，“三农”问题日益突出等问题，并针对上述问题提出了合理安排土地利用规划、加强土地利用规划社会环境评价方法研究等措施。政府和学术界已经开始高度关注土地规划对社会环境影响的评价。因为土地规划的应用与发展在我国开始得较晚，目前相关理论还不是很完备，在实际运作中土地规划的应用还相对较少，因此应联合土地规划的各个部门加强对土地规划的合理布局。

参考文献

[1] William B Honachefsky. Ecologically-based Municipal LandUse Planning [M]. New York： New York， CRC Press， 2001.1-2.

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对于幼儿而言，其所处的人文环境无非包括家庭环境、幼儿园环境及社会环境。幼儿园作为幼儿进行社会交往的主要场所，创设良好的幼儿园人文环境对促进幼儿社会性发展有着重要意义。教育部的《3~6岁儿童学习与发展指南》指出：“幼儿社会领域的学习与发展过程是其社会性不断完善并奠定健全人格基础的过程。人际交往和社会适应是幼儿社会学习的主要内容，也是其社会性发展的基本途径。幼儿在成人和同伴交往的过程中，不仅学习如何与人友好相处，也在学习如何看待自己、对待他人、不断发展适应社会生活的能力。”就幼儿的社会性发展而言，幼儿园的人文环境有着不可估量的作用。在幼儿园的教育中，教师的示范作用是十分重要的，因为模仿是幼儿最重要的学习方式之一，它是无形的，却直接影响着幼儿的情感、交往及个性的发展。正是意识到积极、健康、文明的人文环境对幼儿潜移默化的影响，因此，我园十分注重园风、班风和人际交往环境的营造。

（一）营造温暖和谐的园风、班风幼儿园的园风、班风是在共同的目标下，教师与幼儿共同努力营造的结果。教师作为幼儿学习活动最直接的示范者和引领者，其自身教育理念的更新及教育行为的优化对于实现教育价值起着重要的作用。幼儿园生活是幼儿一日生活的重心，如何深刻挖掘幼儿园一日生活中根植于幼儿自身的教育契机，是发展幼儿社会性的关键。我园首先通过师德、师风教育强调为人师表的基本要求，提倡教师自我教育，园领导做全园的表率，教师做幼儿的表率。然后，通过更新教育理念、优化教育行为提醒教师在生活各环节注意自身的举止和行为，做好自己的同时做到“以幼儿为本”，提高教师观察幼儿、引导幼儿的能力，使得幼儿在温暖的班风下不断地学习，逐步达到与班级环境和谐与平衡；最后将“生活即教育”的思想融于幼儿的一日生活中,融于生生、师生、家园互动的环境中，让幼儿在和谐环境中感受生活的美好,在探索发现中体验生活的智慧,在集体交往中享受生活的快乐!

（二）营造轻松民主的人际环境幼儿园人际环境是指幼儿园内个体和群体为达到共同目标，在活动中通过语言、思想、情感和行为的沟通而形成的心理关系，主要包括教师与幼儿、幼儿与幼儿、教师与教师之间的相互作用、交往方式等方面。为创设良好的人际环境，我们注意做到以下几点：首先，教师应做到时时处处为幼儿树立良好的榜样，以自己的言行影响幼儿。其次，教师应以尊重、接纳、支持、民主的心态对待每个幼儿，使每个幼儿都能获得成功和自信；在幼儿发展的过程中，有意识地通过区域游戏、户外游戏、集体游戏发展幼儿的目标意识、合作意识、沟通能力、自我控制与调节能力。最后，教师要引导幼儿在交往中学会交流思想与感情，建立良好的同伴关系，让幼儿在实践中感受交往的愉悦，并从中学会关心、学会爱。而且为创设有利于幼儿社会性发展的民主环境，我园组织了一系列幼儿主体活动，充分体现了对幼儿的关注。比如，在我园开展的陕西地域文化启蒙教育主题活动中，通过系列小活动，如“美食嘉年华”、“小小民间艺术家”等，让幼儿能够体验民俗风情，展示自己亲手制作的美食，充分展示自我；并且在组织幼儿与同伴、教师及外来参观人员互动的过程中，发展幼儿的社会性。在“美食嘉年华”活动中，幼儿会与老师、同伴一起制作各色各样的花馍，并介绍制作过程，邀请参观人员品尝，体会了合作与成功的喜悦；在“小小民间艺术家”活动中通过自制道具、与同伴表演，体验自我肯定的满足……民主的环境不仅体现在自由表达，更体现在幼儿的“主人翁”意识上。

（三）营造紧密有效的家园联系家庭是幼儿的第一所学校，父母是幼儿的第一任老师。幼儿跟父母及家庭成员之间的深厚情感使得幼儿更容易受到家庭成员的影响。“感情用事是学前儿童的心理特点之一。”因此通过紧密有效的家园联系，在教育活动、亲子活动中影响家长的教育态度，使得家园同步，会对幼儿教育工作起到事半功倍的效果。在我园开展的陕西地域文化启蒙教育主题活动中，先于幼儿园教学活动，教师会先通过“家委会”告知家长幼儿园的活动安排，以便于家长提前带幼儿多多体验，积累一些生活经验。比如在《各种各样的花馍》活动前，家长会先在家让幼儿体验如何蒸馍。在学习《我会扭秧歌》前，家长会带幼儿去附近村或者庙会集市上看一看热闹的秧歌表演。家长除了可以帮助幼儿积累一些生活经验，还可以提供一些教学活动需要的素材，比如在《各种各样的花馍》活动中，幼儿从家里带来了揉好的面团，有菠菜面、紫薯面、黑米面等不同颜色的面，可以做成不一样的花馍。在《有趣的面具》活动中，幼儿的家长也为幼儿准备了面具、马勺等素材供幼儿创作使用。我园在开展关于民间艺术的教育活动时，积极利用本地一切可以利用的庙会、博物馆、广场、手艺人等社区资源。如在开展《精彩的社火表演》时，正巧幼儿园附近的村子有社火表演，幼儿园组织“家委会”带着幼儿一起去观看了社火表演；在欣赏《家乡的兵马俑》活动后，幼儿园组织家委会一起带幼儿去陶瓷厂观看陶艺，并尝试制作兵马俑。幼儿园利用多种社会资源，让幼儿亲自体验，通过亲眼所见、亲耳所闻、亲手所触而获得关于民间艺术最形象、最直观的感受，从而培养他们对艺术的感知，受到艺术的熏陶。这样的先前经验的积累活动不仅充分调动了幼儿的感知，并且在家园亲子活动中，幼儿扩大了与人交往相处的经验，在感受民间艺术的同时，很好地发展了社会性。

二、通过物质环境创设促进幼儿的社会性发展

幼儿园的物质环境创设主要是指幼儿园如何进行空间布置与材料运用的方方面面。为有利于幼儿社会性发展教育的渗透，我们从园内大环境到班内小环境进行了全方位的优化。

(一)班级环境创设班级环境作为独立的具有整体意义的微观环境，对于幼儿生活、活动起到协调教育预成与教育生成的作用。根据幼儿年龄特点，我园依托创设符合幼儿年龄阶段的班级生活墙饰来增强环境对幼儿社会性发展的促进作用，如托小年龄段的生活墙主题为“我的小巧手”，用于激发托小年龄组幼儿积极动手的主观愿望，使其通过自我服务增强小手灵活程度及自信心；中班年龄段的墙饰主题为“能干的我”，体现出中班幼儿不仅可以很好地服务于自我，还能帮助他人；大班年龄段的主题为“我准备好了”，为其即将升入小学，走进另一个新环境做好心理准备……区域活动环境相比整个班级环境更微观，是班级环境的重要组成部分。它不仅是集体教育活动的延伸，更是满足幼儿自主学习、操作、探索、游戏的需要。结合班级生活主题墙以及本班相关的陕西地域文化主题活动，在区域活动环境的创设上，突显幼儿是环境的主人，让幼儿在教师预设的环境创设范围内按照自己的意愿和想法进行区域环境的布置，让环境充分展示幼儿所想、所知、所做，成为他们与活动对话及信息沟通的平台。例如，在学习《好玩的皮影》一课中，大班幼儿在老师的启发下热烈讨论，决定分工合作，通过画和剪贴的形式进行创作。孩子们讨论怎样表现皮影的图案，如何剪出皮影的外形，又如何在区域中进行表演……当整个主题创设完成时，幼儿非常兴奋，他们不但更深入地了解、探索了陕西地域文化之瑰宝———皮影，更在区域环境的创设和活动中获得了合作的快乐。

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歌剧在欧洲音乐文化史上有着重要地位,一经诞生,便以其独特魅力风行全欧,发展成为人类文化遗产中的珍贵财富。随着音乐学研究各个分支的逐步完善,社会文化环境对音乐创作历程的改变、促进等重要作用,渐渐引起众多音乐学家及历史学家的注意,也成为人们理解歌剧发展的关键突破口。

从音乐社会学角度来看,艺术生活就是社会生活的一部分,音乐家不是绝对自由的。他们的音乐活动都在一定程度上与社会客观环境相联系。无论何种类型的天才音乐家,“他们只可能去适应特定的环境,每一位音乐家利用他的时代的乐器的资源;服从于允许他聆听的条件;在通常的形式的范围里表达他自己;偶然地他履行特殊的职责,其迫使他提供特别的曲目;甚至考虑排演出者、器乐演奏者和唱歌者的数目和种类”①。因此,歌剧发展不只是音乐家单方面的推动,在深层上也受到社会经济、政治、文化、思想和宗教等因素的影响。可以说,要研究歌剧发展的总体脉络,就必须跳出狭窄的歌剧本体视野,将歌剧发展放于历史大环境中,考虑推动歌剧创作的作曲家所生活的时代背景,以及影响他们的社会文化环境,如艺术思想、审美观念等,这样才能对歌剧作整体的把握。

一、佛罗伦萨――歌剧诞生之地

歌剧诞生于16世纪末的意大利佛罗伦萨。历史学家们对歌剧诞生的条件和原因,主要有三种不同观点:一是认为歌剧起源于古希腊戏剧,戏剧与音乐结合的形式为歌剧诞生准备了必要条件;二是认为音乐技术上的成熟引发了歌剧,如16世纪主调和声风格的发展;三是认为是文艺复兴思潮的影响。但结合当时的社会环境,我们还应看到其关键性因素与“卡梅拉塔会社”有直接联系。

16世纪的佛罗伦萨是近代文艺复兴的摇篮,也是欧洲商业、金融业和文化艺术的中心。文化赞助人制度成为佛城文化兴盛最重要推动力。统治佛罗伦萨300年之久的世袭公爵梅迪奇家族(Medici)掌握着巨大的钱财,受文艺复兴的影响,他们热爱古典艺术,大力资助学者、艺术家,使其追求的古典理想成为现实,对佛城文化产生重大影响。

在16世纪的佛罗伦萨,音乐是社交生活中不可缺少的部分。节日庆典的节目虽基于古典神话,但也经常将音乐作为视觉表演和露天演出的补充。作曲家们十分欣赏古典艺术,尝试着各种试验。70年代初,一群贵族青年聚集在金融巨头巴尔第伯爵的宅第,谈论文学、科学、艺术问题并表演新音乐,这便是“卡梅拉塔会社”,也称“佛罗伦萨之家”。他们借鉴古希腊悲剧,认为创造出一种文字与歌唱水融的音乐,是音乐创新的最佳途径。梅迪奇家族也在宫廷里为他们提供了实验这种新艺术形式的机会。1597年,第一部歌剧《达芙尼》在伯爵宫内首演成功,轰动整个佛罗伦萨。虽然这部歌剧意在恢复古希腊戏剧精神,但它确立了歌剧的形式,并为后来的发展开辟了道路。三年后,第二部歌剧《尤丽狄茜》写成并保存下来。可以说艺术赞助制度为歌剧诞生提供了重要的保障。但论及艺术家们的创作时,这些歌剧会因艺术保护人的喜好和审美观而改变。虽在一时获得行家的认可,但佛罗伦萨宫廷很快又将娱乐转移到其他方面。在歌剧诞生后30年内,只有极少新作问世。歌剧的中心开始向罗马转移。

二、罗马――歌剧中心转移地

最初成功的几部歌剧很快流传到罗马,而使其真正扎根于此则要归功于罗马教会上层的赞助人。在17世纪20年代,罗马是天主教会及历任教皇的居住地,这里有着大量热爱豪华艺术的贵族阶层,他们的审美观主宰了罗马歌剧舞台。1623年,教皇乌尔班八世即位。他热心于艺术并大力支持罗马的歌剧。1633年前后,乌尔班八世的侄子在王宫里修建了能容纳3000名观众的歌剧院,并研制了供歌剧舞台使用的机关布景等。

由于罗马是教皇御驾的驻地,宗教氛围浓厚,故而罗马歌剧较为严肃。同时,为迎合贵族的情趣,其歌剧题材都来自古代神话或历史中的帝王英雄,包含单旋律说白式的宗教道德说教。同时,歌剧演出在舞台设计上追求阔绰壮观,崇尚奢侈浮华的场面。演出也只局限在宫廷中,成了王公贵族们在文化娱乐和享受方式上的特权。如1634年的歌剧《圣・阿莱西奥》描写的是中世纪一位罗马“圣人”,主题就是宗教道德的说教。1662年的歌剧《阿多内的锁链》虽改变宣叙调中过于枯燥乏味的成分,采用歌剧前奏曲形式,但只是为迎合教会和贵族的口味,舞台效果依然豪华富丽。晚期罗马歌剧虽引起轰动,但最终因思想主题上的局限性和贵族化倾向,切断了与广大市民的联系,在竭尽奢华中失去了自身的活力。此时,威尼斯歌剧却大显威风,使威尼斯成为下一个歌剧中心。

三、威尼斯――歌剧成长之地

17世纪的威尼斯凭借艺术胜地、商业中心和旅游城市等特点造就了广大喜爱娱乐的市民阶层,成为意大利歌剧茁壮成长的地方。1637年,威尼斯开放了第一家公共歌剧院――圣卡西亚诺剧院。该歌剧院根据上座率自负盈亏,不再依靠艺术赞助人。它重视市民阶层的审美口味,在成本花费上锱铢必较,由此使歌剧艺术走出了少数贵族沙龙,在赢得更广泛市民阶层青睐的同时,其成功经营的策略也被首次确定下来,后被贵族们纷纷仿效。到17世纪末,不到13万人口的威尼斯已经拥有了10多个专门演出歌剧的剧院,上演歌剧近400台,演出季也增加为三个。蒙特维尔第的歌剧都在此上演。他运用了相当近代化的管弦乐队为戏剧配乐,用不谐和音烘托气氛,展现矛盾。他认为歌剧音乐要表达人类深刻情感,并要与歌词相吻合。在他的歌剧里,独唱、重唱、管弦队和舞蹈综合在一起为剧情服务。这为此后兴起的威尼斯歌剧学派打下了基础。

此后,歌剧成为大众喜爱的娱乐形式,剧场也成为可以获利的商业场所。大批有才华的作曲家、剧作家为歌剧院谱曲、写脚本,对蒙特维尔第已确立的歌剧形式不断发展和运用。这个时期的威尼斯,歌剧场面奢华夸张,并运用灯光、道具、布景等手段衬托剧情,成为意大利歌剧的中心。

四、那不勒斯――意大利歌剧成熟之地

歌剧在佛罗伦萨诞生,在威尼斯和罗马沿蒙特威尔第实现风格发展。直到17世纪下半叶,在意大利南部那不勒斯出现的新歌剧流派,使之发生根本性转变,从而歌剧的中心也从威尼斯转到那不勒斯。其重要人物是亚历山德罗・斯卡拉蒂,他提导的标准化歌剧统治了欧洲歌剧舞台近百年。1708年,斯卡拉蒂开始在那不勒斯宫廷写作歌剧。其歌剧先在宫廷中上演,再到公众剧院供老百姓欣赏。因此,宫廷喜好左右了歌剧创作;同时,那不勒斯人喜欢用方言演唱歌剧,这也左右了作曲家。因此,以斯卡拉蒂为首的那不勒斯的作曲家们,将宣叙调与咏叹调清晰地分开,并侧重于强调美声演唱技巧的咏叹调;发展管弦乐以服务于歌唱,固定了歌剧序曲的三个组成部分,确立了后世意大利歌剧风格的主要特点,使意大利歌剧创作达到前所未有的高峰。

此刻,17世纪欧洲历史舞台已揭开近代史帷幕。英国通过革命建立了资产阶级共和国,成为欧洲最先进的国家。法国通过战争建立起中央集权的强大君主,也成为欧洲头号强国。但在英、法两国之外,欧洲封建势力加强了控制,意大利资本主义经济出现衰落,失去了在欧洲长达两个世纪的统治地位。因此,结合本民族特点的各国新思想文化开始强有力的影响歌剧艺术,出现了独具法国风格的芭蕾舞、熔戏剧因素于一炉的抒情法国歌剧、在假面剧传统基础上的纯正英国风格歌剧及第一部德语歌剧等。

五、意大利――古典主义歌剧的新发展地

18世纪上半叶,意大利歌剧在欧洲社会政治动荡中迅速发展起来。出现的意大利“正歌剧”为剧情发展和角色语言建立起一套较为合理的程序,使意大利保持了歌剧中心的地位。但随着工业革命和科学技术的发展,以及大量中产阶级地位的上升,整个欧洲社会的阶级构成、意识形态、审美观念等发生了深刻变革,产生了以倡导理性作为武器的启蒙运动。因此,艺术不再只考虑贵族或专家,而转变到考虑普通人所具有的普通感情。讲述天界众神或显赫皇室的、复杂冗长的正歌剧受社会思潮影响,其音乐语言向“自然的人性”方向改变。此时作曲家们开始在两幕之间加一些玩笑逗乐的小片“插剧”。随着“插剧”的增长,具有清新、质朴新风格的喜歌剧开始涌现。

意大利第一部喜歌剧《管家女仆》其取材于日常生活,音乐轻松活泼、悦耳动听,在巴黎首演后受到观众喜爱,引起了史上有名的“喜歌剧之争”。这场争论更促进了意大利喜歌剧的发展。一些有识之士开始尝试歌剧改革,其中最彻底、影响最深远的是格鲁克对意大利正歌剧的改革,他使意大利歌剧艺术呈现出新的面貌。

六、法国――浪漫主义歌剧的发展

启蒙运动时期,巴黎一直是备受欧洲思想文化界瞩目的城市。1789年的法国大革命后,在欧洲社会和政治的动乱中,法国又因巴黎而成为欧洲政治文化中心。在法国不仅兴起了民族运动,而且产生了反对权威、传统及古典模式的浪漫主义,它终结了法国音乐的意大利倾向,也支配了19世纪的歌剧艺术,使巴黎成为了欧洲歌剧的中心。

19世纪上半叶,歌剧受到格鲁克歌剧改革的影响,沉溺在浪漫主义所提倡的本能超越理智、想象夸张的手法超越严谨沉静的形式的文化审美总趋势里。当时巴黎舞台上出现了两种内容形式截然不同的歌剧,一个是以对白代替宣叙调的“喜歌剧”,另一个是从头至尾配上音乐、演出规模豪华壮观的“大歌剧”。其中影响最大的“大歌剧”产生的直接原因是,拿破仑时期,实力日益膨胀的、富有的中产阶级急于寻求富于刺激和感官娱乐,同时又具崇高精神、壮观场面的新型歌剧。这种风格雄伟壮丽的歌剧体现了当时法国人的审美情趣。“大歌剧”不仅在本国极为盛行,对19世纪德国和意大利歌剧的发展亦有重要影响,它体现于瓦格纳的《黎恩济》和巴黎版的《汤豪塞》、威尔第的《阿伊达》和《奥赛罗》。

而到19世纪中叶,工业社会的繁荣带动了社会文化的深刻发展,科学实证主义也有了新的方向。在文学、艺术领域中,法国现实主义文艺思潮开始取代浪漫主义。法国歌剧开始强调现实经历的真实性,一种介于正歌剧和喜歌剧之间的、新型的、更加符合真实生活的“抒情歌剧”产生。“抒情歌剧”为避免“大歌剧”的浮华,强调用朴实真挚的音乐语言来表达感情,题材多取自文学名著,用比较生活化和室内性的音乐形式来代替“大歌剧”庞大的结构。抒情歌剧的这些现实主义手法,使歌剧于19世纪在法国蓬勃发展开来。

总之,当我们把歌剧创作放入人类社会历史大环境中研究时,就会发现社会环境对音乐发展的重要制约作用。音乐家只能够在自身活动所反映的历史性艺术环境里,结合先前存在的潮流创造出新的潮流;只能够在所处的历史性社会环境里,继承旧的历史动态创造出新的历史方向。歌剧发展的研究应从社会历史制约作用的特点、影响和重要性等非音乐因素出发,沿歌剧中心转移之路探究,这样则可全面理解歌剧发展的光辉历程。

注释:

①伊沃・苏皮契奇著.周耀群译.社会中的音乐:音乐社会学导论.湖南文艺出版社,第25页.

参考文献:

[1]伊沃・苏皮契奇著.周耀群译.社会中的音乐:音乐社会学导论.湖南文艺出版社.

[2]唐纳德・杰・格劳特,克劳德・帕里斯卡著.西方音乐史.人民音乐出版社.

[3]叶松茸著.欧洲音乐文化史稿.福建人民出版社.

[4]姜守明,洪霞著.西方文化史.科学出版社.

篇13

与其他学校相比，中职院校具有特殊性，主要是因为中职院校是对学生进行单一职业技术的教学，这就使中职生的自我目标定位具有了特殊性。所有学校都要求学生树立正确的世界观、价值观和人生观，尤其是中职院校更加注重“三观”的正确性，只有这样才能保障中职生的职业技术和社会中工作岗位的价值取向相符，才能使中职院校的学生更容易就业。

1.2 在心理素质方面

现如今，在大多数人们眼里，中职院校怎样也没有其它学校好，即使是很普通的学校也要比中职院校好。导致中职生的心理产生了挫伤，再加上，大多数学生都是父母逼着来上学的，造成了中职生心理的不平衡，使他们变得更加叛逆。所以，这使中职院校在思想道德教育的道路上布满荆棘，举步艰难。

1.3 在学生层次方面

目前，进入中职院校学习的学生的层次参差不齐，可能是初中、高中毕业或没有毕业的等等。由于在同学、朋友之间比较，层次偏低使他们产生严重的自卑感，也就会造成他们对完成学业没有了自信。所以，中职院校应当鼓舞学生，使他们找回自信，认真、努力地完成学业。

1.4 社会认知度的不同

在社会职场中，对所在学校的知名度有偏见，尤其是对中职院校。这就给中职院校的发展造成不利因素，同样也会给中职生的自信带来打击。这是不可避免的，就连其他学校都不能避免。这就要求中职院校在思想道德教育上有突出表现，让中职生能够正确认识中职院校，坚定信心，不后悔自己的选择。

二、社会环境对中职生的影响

1、传统观念对中职生的影响

当前的中国社会仍然处于社会主义初级阶段，处于中国特色社会主义市场经济逐步建立并走向完善的关键阶段。传统的封建思想，传统的计划时代的观念没有从根本上消除也不可能在短时间内从根本上消除，受之影响，中国社会的资源权利财富都会相对集中在城市，城市中信息、资源和机会有着绝对的优势，作为参与市场竞争的人力资源个体来讲，在这样的地方才能找寻更多的机会。

在社会的主流观念中，人们认为，只要你能在大城市大机关大企业供职，并有高薪有权力，就是成功！如果在基层、在小单位、在乡镇农村工作，就可能被人看不起，就是没有体面，没有成功！这种社会价值取向的偏见，使许多中职生出现就业观念上的偏执，选择职业眼光都盯着高薪、白领、大城市、不愿意到小城镇、小企业甚至乡村去就业。一些毕业生知道就业压力大，找工作不容易，但对自己缺乏正确认识，就业目标依旧偏高。他们在就业的地域选择上仍集中在中东地区、经济发达地区和大中城市；在就业单位选择上仍然看重政府机关、大中型企业、外贸企业等，对县以下小企业的招聘多持观望态度，有业不想就，等待着理想的去处。

2.计算机网络对中职生的影响

随着计算机网络的普及，带动了信息全球化的发展，计算机网络成为人们日常生活中必不可少的一部分。虽然，计算机网络的普及给人们带来了方便，但是同样也存在着危害。学生可以利用计算机网络来学习，但同样会给学生带来危害。

（1）导致中学生网络犯罪

中职学生是网络犯罪主体，据国内外已经发现的信息犯罪案件统计，犯罪年龄在18-40岁之间占80%左右，平均年龄只有23岁。更为可怕的是，他们把自己的行为看作的是一种智力“挑战”和“游戏”。

（2）网络的信息垃圾对中学生思想和行为产生的误导

由于网络的开放性特点，阅读者只要找到网址，便可以阅读任何的信息。网络虽然是一个信息宝库，当同时也是一个信息垃圾场。尤其是毒害身心的黄色网站，目前互联网上不少于50万个的黄色网站，且具有相当高的访问率，黄色网站的种类也是多种多样的，无论哪一种类型的黄色网站，都会对青少年产生不良的影响，侵蚀他们的健康心理，抑制他们健全人格的形成。特别是一部分自我约束能力较弱的青少年，一旦滑入其中就不能自拔，甚至走向犯罪。

（3） 网络文化对中学生道德弱化现象

据调查，有31.4%的青少年并不认为“网上聊天时撒谎是不道德的”，有37.4%的青少年认为“偶尔在网上说说粗话没有什么大不了”，还有24.9%的人认为“在网上做什么都可以毫无顾忌”。由于缺少他人在场，快乐原则支配个人欲望，带来一些不良后果。

三、认识中职学生思想道德教育的重要性

中职学生是我国未成年人的重要组成部分，是我国未来产业大军的重要来源。他们的思想道德状况如何，直接关系到我国产业大军的素质，关系到国家和民族的未来。中职院校在教育方面一定要注重思想道德的教育，思想道德教育可以使中职生正确认识他们所在职业的价值，认清自己在社会中所在的价值。同样，思想道德教育可以很好地帮助中职生培养吃苦耐劳、艰苦创业的精神。进行思想道德教育需要对学生进行劳动观教育，其中实践环节也是必不可少的。中职生只有在实践过程中亲身体验到其中意义，才能真正将自己融入到社会之中，慢慢习惯职业环境，并把这种习惯转化为职业道德素质。

四、培养中职生的思想道德教育的途径和方法

1.以人为本，彰显“人性化”教育，帮助学生树立信心。

德育教育应以学生的成长、发展为目标，要用爱心、关心、耐心、平等心温暖学生，消除学生的自卑心理，这是德育教育的重要途径之一。我国职业教育的社会认同度不高，学生心理上往往缺乏自信。

2.学校上下要形成合力，加强德育常规管理。

全校教职工要树立“人人都是德育工作者”的观念，担负起德育工作者的神圣职责，真正做到教书育人、管理育人和服务育人，形成全员参与，言传身教的作用。

3.帮助学生养成良好的行为习惯，注重德育过程管理

（1）将常规的养成教育融入到平时的班级管理中

（2）建立规范的管理激励机制

4.注意心理教育，丰富校园文化生活

（1）要积极开展心理健康教育。

（2）利用各种活动实施德育教育。

（3）开展感恩教育。