地摊文化经济范文

导语：想要提升您的写作水平，创作出令人难忘的文章？我们精心为您整理的5篇地摊文化经济范例，将为您的写作提供有力的支持和灵感！

篇1

1. 地域文化在景观设计中的蓬勃发展

近年来人们越来越注重精神文化上的享受。更多的人意识到有地域特色的商品与服务更有价值，各种有地方特色的餐馆、商业街区、民俗村等如雨后春笋般产生，“地域文化”一词开始在更多人的脑海中形成了景色各异的画面。关于地域文化的定义，多数学者认为地域文化指中华大地特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统。

从国际式到地域主义，关于地域文化与景观设计相结合的问题，早已受到很多专家的重视。地域文化景观展现出的丰富的内涵越来越受到人们的关注，关于对景观设计中地域文化符号的应用研究的著作层出不穷。著名景观设计师俞孔坚在《景观的含义》中指出景观作为符号的含义，“它记载着一个地方的历史，包括自然、人文和社会的历史，讲述着土地的归属，也讲述着人与土地、人与人、人与社会的关系。”地域文化是活的，是不断生长与发展的。地域文化的融入赋予了景观新的生命，同时景观也促进者地域文化的发展。

2. 关中文化的兴起与地域特色

“关中”之名始于战国时期，关于关中地名的来历与关中地区的范围都有不同的说法。现代意义上的关中位于陕西省中部，介于秦岭和渭北北山之间。西起宝鸡，东至潼关，面积约3.4万平方公里。因在函谷关和大散关之间，古代称“关中”。关中地区是中华民族文明的发祥地之一，在历史和人类文明的发展进程中，关中地区积淀了浓厚的文化底蕴，以周、秦、汉、隋、唐为主要代表的十三个王朝都建都于此，留下了让我们取之不尽的历史财富。

2.1关中地区自然要素

关中地区号称八百里秦川，南有秦岭，北有黄土高原，西有陇山，东有华山、崤山山地，总体地形是一个三面环山，一面敞开的平原河谷盆地。这里河网密布，有黄河、泾河、渭河和洛河，流经黄土地带含有大量的泥沙和丰富养分的河水，在关中地区沉积形成了肥沃的关中平原。关中地区有着大大小小的“塬”，大的上面可种庄稼、可住人家。而小的则通常被小孩子们当作游玩戏耍的场所。关中地区的气候特征介意陕北干旱和陕南湿润性气候的中间地带，四季分明，春秋短，冬夏较长。富饶的关中地区拥有适宜的气候条件和灌溉条件，生物资源丰富，为人类生活和生产提供了理想的场所。

2.2关中地区人文要素

关中地区风土人情浓厚，其中秦腔是关中地区地域文化中最浓墨重彩的一笔，其粗犷质朴的表达方式是关中地区独具一格的标志。关中地区文化底蕴深厚，民间传统工艺和艺术品的种类非常多，手工剪纸、砖雕、泥塑、刺绣、马勺、皮影、麦秆烫画、麦秸草编、木板年画、罩金漆器等等都极具特色。关中民居中的栓马桩、抱鼓石、上马石、墙雕等石雕砖雕更是精美绝伦别具一格。这些形形的地域文化都为景观设计提供了非常珍贵的素材，等着我们在景观设计中中不断去挖掘、去运用、去发扬光大。除了这些珍贵的艺术品之外，能够体现地方特色的豆腐坊、榨油坊、挂面坊、铁匠坊、木匠坊、棉匠坊等传统手工制作坊，能够以动态的形式展示乡土生活和地域文化。将这些运用到景观设计中能够营造出淳厚的人文气息，具有较强的趣味性，可以增强人们的参与感，唤起人们对童年的回忆。但是随着工业的发展一些民间传统制作工艺逐渐消失，对这些即将消失的民间制作工艺进行保护与延续，也是发展地域文化景观的初衷。

3.关中文化在景观设计中的应用探讨

不同的历史文化、民风民俗、文化信仰、耕作方式以及经济发展水平造就着不同的地域文化景观，这种不同，不仅是景观表象因素的差异，其根源更在于深层次的历史文化与精神内涵。人们在长期的生产生活积淀过程中，逐渐积累出风俗习惯、传统工艺、思想观念、历史文化、等乡土历史文化，这些富有地域特色的文化内容促进着地域文化景观内涵方面的延伸和发展，从而形成了具有历史延续性的文化脉络。目前于关中文化在景观中的应用从构成要素上看可分为物质和精神两个方面。

从物质层面上看，具有地域文化特色的景观小品在景观设计中随处可见。例如关中地区常见的拴马桩，在传统民居门前具有实用意义，在景观中直接作为小品形式出现便形成了一种文化韵味，不需要修饰与提炼，它本身的存在就在诉说着关中地区的历史、文化，是对关中文化最直观质朴的体现。而另一种相对抽象的表现形式是对地域文化进行符号、色彩、材质等方面进行提炼，提取其最具有地域特色的元素点运用到景观设计中来展现全面的地域特色景观，这种由点及面的形式就要求设计师对所要表现的地域特色有充分的认识，能够准确的把握其中的精髓并将其运用到景观设计之中。在西安景观中最具特色的材质是源于关中传统民居的青砖，他就像一本书一样记载着关中地区生活。无论是建筑还是广场铺装大多都以青灰色为主，青灰色也成为了代表西安地域文化特色的主色调。

在精神层面上看，地域文化是一个地区的灵魂，是这一地区生存与发展的根基。地域文化承载着悠久的历史，融入景观设计之中，能够唤起人们的美好回忆。在于它能在深层次的表达文化内涵与意义的基础上，使人们获得文化的认同感与精神归属感。马嵬驿民俗村中出现的石磨辣椒，吸引了众多人的围观，因为它不仅作为一个商业点和景观点存在，其更深远的意义在于它反映了陕西地区的生活特色，让人们真实的体验到了陕西地区的民俗文化。

3. 地域文化景观展望

地域文化的形成是一个长期的过程，它在一定阶段具有相对稳定性，但它不是一成不变的而是随着日常生活不断变化发展着的。人作为主体，是地域文化的创造者和传承者，赋有地域文化特色的景观设计能给人带来身体与精神上的双重享受。未来景观的发展一方面趋于生态化。另一方面更重视历史文脉的传承与发展，凸显地域文化，尊重地域特征。就关中地区而言，近年来富有地域文化特色的民俗旅游村层出不穷，吸引着众多游客前往，在地域文化景观蓬勃发展的过程中也产生了各式各样的问题，如何在景观设计中让地域文化资源得到更好的保护和利用，是我们当今设计师需要重视的问题。我们有必要从地域文化景观的角度，透视中国的地域文化资源保护和景观设计问题，使得地域文化景观能够形成健康的人文生态景观体系。

参考文献：

[1] 王云才，石忆邵，陈田，传统地域文化景观研究进展与展望[J]，同济大学学报，2009.（2）

[2] 马晓，城市印记：地域文化与城市景观[M]，上海：同济大学出版社，2011（11）

篇2

中图分类号：U231

文献标识码：A 文章编号：1674-9944（2016）24-0116-03

1 研究背景

高效的城市空间离不开地铁轨道交通的顺畅运行。随着城市生活水平和人们观念意识的改变，人们对于地铁的修建不再仅局限于满通通行的单一功能，而是对地铁的服务便捷性、设施人性化、装修个性化等深层面的文化内涵提出了更高要求。因此，如何在设计中体现不同地铁之间的文化主题成为了当前社会大众关注的焦点。

2 调研分析

从1965年北京开始第一条地铁线路建设截至2015年底，北京地铁已开通18条运营线路（包括17条地铁线路和1条机场轨道），组成拥有334座运营车站（换乘车站重复计算，不重复计算换乘车站则为278座车站），总长554 km运营线路的轨道交通系统[1]。这些地铁站的装修设计都有着其鲜明的时代特征。笔者重点调查了北京四号线以及六号线，针对这些线路中的站点装修分析如下。

2.1 对应地面建筑文化――四号线

地铁四号线圆明园站，为体现出其地面建筑圆明园的文化历史，站厅层以残垣断壁的“大水法”石材浮雕为主题。画面以圆明园的西洋楼残柱为背景，以御题《圆明园四十景》的文字形式为内容，使圆明园的过往历史跃然于墙上，在为乘客提供艺术观赏性的同时也承担着爱国主义教育平台的作用，时刻提醒着来往乘客那段屈辱的历史。

在西苑地铁站，主题壁画《颐和园万寿山图》以简洁的线条，勾勒出颐和园的山水草木、亭台楼阁的轮廓；在国家图书馆站，为呼应地面建筑国家图书馆的文本内涵，采用“书”作为车站的主题，站台立柱侧面用银色的线条模仿书页，站厅层墙面则绘有国家图书馆的四大镇馆之宝：《永乐大典》、《四库全书》、《赵城金藏》和《敦煌遗书》；动物园站则以两种风格的通道壁画来体F出地面建筑特点――动物园出口一侧饰以色彩明亮、神态各异的动物壁画；天文馆出口一侧则以写实的天文星空图片作为背景，将古今中外天文学家、天文仪器等与天文相关的形象作球状黑白处理。

2.2 城市文化的传承――六号线

地铁六号线的位置较为特殊，其走向几乎平行于地铁一号线，区别在于地铁一号线是在长安街下连接了北京的东西方向，而六号线则是连接了北京北部的东西方向，将北京西部的成熟区，具有悠久历史的北京老城区以及较现代化的北京东部紧密连接在了一起。所以在这条地铁线上所体现的是一种城市文化的传承――整条六号线以“砖”作为设计元素。

随着城市的发展，那些承载着“50、60后”记忆的前苏联式样的红砖楼越来越少了，设计师在车公庄地铁站以西所采用的红砖这种表达，就是对那段生活的一种记载。在老城区，即平安里站、北海北站、南锣鼓巷站、东四站这4个站，采用的则是体现老北京特色的青砖。改革开放后才开始逐步发展的东段部分，采用了现代的彩色砖来体现这一地域的现代气息与活力。

3 地铁文化表达问题

3.1 站内表达形式过于单一

北京地铁系统中，大部分的地铁站都是通过站内的大型壁画及梁柱结构、吊顶处理，以及站与站之间的不同色彩体系等来展示。这样的形式太过单一重复，即使可能站与站之间表达的文化不同，但是表达的方法却几乎一样，对于拥有278座地铁车站的北京来说，难免会使乘客产生乏味感。同时在这种地铁的装修样式中，表达的文化也相对统一。虽然设计师采用了不同的壁画处理来反映地面建筑文脉，但对于行色匆匆的乘客而言，每个站几乎都是一样，人们可能仅仅只是觉得地铁站修得漂亮了一些，但是不会太多与地面建筑文化主题相联系。

3.2 地铁出入口设计单一

设计师们往往过多注重地铁内部环境文化氛围的营造，却忽略了地铁站出入口的设计。例如四号线的各站出入口设计均采用了相同的色彩体系、图案和形式，这种整体性虽然有利于整条线路的识别，但是对于单个地铁车站的识别来说，识别性差。单一的出入口设计对于快节奏的北京来说缺乏足够的认知度。

4 解决措施

4.1 地铁标识的改进

为了避免乘客产生乏味的地铁体验，在地铁线路设计时可参照西安地铁标识模式，即城市轨道交通系统为每一座车站提供独立的车站标识，所有车站标识均采用颜体书法书写（图1）。通过标识显示出不同地铁站的差异，提高区分度，而且每个站的标识也直观反映了该站地面建筑的功能特色。除此之外，还可以在地铁站内乘客候车区对该站进行文字、图案、视频等多种形式的文化讲述，这样对于乘客来说可能是最直接也是最有效的了解城市文化的途径。

4.2 以运营地铁车厢作为文化传播媒介

可借鉴每条地铁线上运行的地铁达到文化传播目的。如哈尔滨的地铁车辆（图2），体现了哈尔滨的冰雪文化，车辆外部装饰以冰的颜色为主色，以雪花点缀，与环境相融；而在室内则营造温暖的感觉。

4.3 采用更使人印象深刻的文化表达装置

在地铁的艺术装置上可以参考台湾地铁101站的艺术装置（图3），在隔几秒后会把每个用孩子天真可爱的照片来组成的小格子自动翻动，以孩子们的笑脸组成不同的图案。如在早晨，先组成一个“早”字，几秒后又会翻动组成一个“安”字，让来往的乘客倍受感动。

4.4 对候车区细节处的文化特征表达

候车区的座椅其实也可以体现该站地上文化的特征，台湾的南港站座椅就是一个不错的例子（图4），为体现其是港湾的特色，将座椅做成小舟的样子。

4.5 灵活的地铁出入口设计

地铁出入口的设计应具有较强的可识别性，应将地铁的出入口设计与周边的实际环境融合在一起――在拥有古典文化的地段可以将地铁口的设计为符合周边的古代风格，在现代化较强的地段则设计为具有现代感的风格，同时与周边的一些主题元素进行适当的呼应，深圳世界之窗地铁站的出入口无疑是一个很好的设计案例（图5），该站较好地融合了其地上建筑的功能特点文化。

5 结语

地铁的文化理念是地铁文化的核心，也是地铁显示自身区分度的根本体现，在每一座城市的每一个地铁站都应该将其自身的城市文化与地铁文化联系起来，让来往的乘客能通过地铁文化的展示感受到地铁文化精神所在。

参考文献：

[1]童林旭.地下建筑学[M].北京：中国建筑工业出版社，2011.

[2]高波，王英学，周佳媚.地下铁道[M].成都：西南交通大学出版社，2011.

篇3

作者：姚晏 蔡绍洪 单位：贵州财经大学

低碳经济背景下产业结构调整的保障

加强政府通过产业政策对产业结构调整的支持和引导,并建立恰当的运行机制以保证产业结构调整的顺利进行。此外,相应的法律、法规、技术、人才以及强化低碳生产和低碳消费的宣传也是低碳经济背景下产业结构优化调整得以实现的保障。1.市场是产业结构要素优化配置的主要力量,要加强市场化建设按照市场经济规律来规范调控企业的低碳生产方式以及个人的低碳消费行为,并通过建立和完善行业间和区域间的“碳补偿”机制实现区域间利益关系的协调发展。培育碳资源交易市场,促进生态资源化和生态资源的证券化。推进生态资源产权界定工作,建立使用生态资源付费制度,推进生态补偿机制建设;促进生态资源的证券化,把社会的盈余资金引导到投资于生态资源开发的方向上来,克服区域经济发展中的资金“瓶颈”制约。通过制度创新发展“碳交易”。碳交易机制是规范碳交易市场的一种制度,是应对气候变化、减少碳排放的一种市场手段和途径,需要探索不同的碳交易机制,使得企业或个人可以通过选择购买或卖出碳排放的交易来达成减排或低排放的目标。2.发挥政府在促进产业结构优化调整中的引导性作用,通过财政、税收手段和金融手段促进低能耗、低碳排放的产业结构优化的实现结合“十二五”发展规划,制定和完善低碳产业发展战略和系统化的产业发展规划,造就一批可参与国际竞争的按照低碳经济要求来增强自身竞争优势的低碳企业。同时,在制定和完善低碳产业发展战略和系统化的产业发展规划基础上,通过建立行业准入许可证制度,提高市场准入门槛,促使企业高起点投入,保障节能环保产业健康发展,增强行业整体竞争力,加速产业结构的升级和转型。财政上要建立稳定的财政资金投入机制,整合现有财政专项资金,对低碳发展的重大项目采取引导、激励、奖励或贴息贷款等方式给予支持。建立以政策性贷款为导向的低碳产业金融支持体系;发展碳金融,积极开发服务于节约能源和减少碳排放的各种金融制度安排和金融交易活动,创新开发各类金融产品,包括以碳排放权的期货、期权为代表的金融衍生产品的交易和投资,低碳项目开发的投融资以及其他相关的金融中介活动。将碳税作为一种独立税种存在,引入碳税来鼓励更多的绿色能源技术创新,对积极采用技术减排和回收二氧化碳并达到一定标准的企业,给予减免税优惠。3.建立恰当的运行机制以综合运用行政、法律的乃至社会和文化的手段进行调整健全管理体系和监督实施机制,强化节能减排管理。建立政府节能减排工作问责制,建立和完善节能减排指标体系、监测体系和考核体系,开展节能减排专项执法检查,加大监督检查执法力度;完善节能和低碳排放的标准制定,对企业的碳排放进行实时的监测;建立节能减排技术服务体系,加快节能减排技术研发,加快节能减排技术产业化示范和推广;加强对节能、提高能效、洁净煤、可再生能源、先进核能、碳捕集利用与封存等低碳和零碳技术的研发和产业化投入,加强对相关人才的培养。加强法律法规对促进绿色低碳经济发展的约束作用。走低碳发展之路,制度创新是关键,法制保障是根本,应当充分运用法律手段助推产业结构的调整和优化。只有通过法律法规的形式将有关低碳经济的相关制度予以原则性、权威性规范,才能为各种政策的制定和实施提供法律依据,并不断完善配套措施,也才能真正实现低能源消耗、低排放的产业结构优化,实现低碳经济的有序发展。4.积极开展低碳生态伦理教育、构建低碳生态文化,宣传低碳生产和低碳消费的生产方式和生活方式低碳的生态伦理教育提倡全新的低碳生产方式和消费方式,培育人们尊重自然的内在规律,以“天地人合一”、可持续发展的生态理性思维来处理经济、社会发展与自然环境之间的关系。目前,我国对能源节约和低碳排放的低碳生产方式和生活方式在教育、培训和宣传工作的范围和深度上都明显不够,大部分企业对实施低碳生产的价值、实施的途径及实施低碳生产所带来的效益缺乏足够的认识,应加强低碳生产的宣传和培训,结合企业类型和产业特点,普及循环经济和清洁生产方面知识,引导企业采用节能和低碳的生产方式,鼓励企业投资低碳产品和服务;同时,应通过加强宣传,提高全民节约意识和低碳生活方式意识,引导公众养成节约、简朴以及注重内涵的生活方式,摒弃奢华、浪费的消费方式。

低碳经济背景下产业结构调整的路径

三次产业中,工业是最主要的能源消耗和碳排放产业,传统农业和传统服务业领域的碳排放也不容忽视。根据我国学者刘再起研究,产业结构调整对低碳经济的影响很大,德国的第一产业单位产值每增加1%,其单位产出的碳排放量会增加15%[5]。因此,调整产业结构比例,通过产业间以及产业内部合理的比例关系可有效促进经济低碳发展。根据产业结构发展规律,第一产业与第二产业在国内生产总值中的比重下降、第三产业在国内生产总值中的比重增加是产业结构调整的趋势。应大力发展服务业,提升服务业尤其现代服务业的比重,降低第二产业在国民经济中的比重,通过服务业的发展带动和提升第一、二产业发展;调整产业内部结构和产品结构比例关系,加大知识技术密集型行业比重,大力发展具有低碳特征的产业,构建低碳经济体系;加强产业链的延伸和拓展,提升产业高度,把单一、低级、粗放的产业结构转变为多样的、兼顾了区域专业化分工与综合性发展,并且主导产业突出、辅助产业配套、多项支柱产业并存互补的,同时满足了能源节约和低碳排放的产业结构系统;改变能源结构,开发具有发展前景的新型低碳产业,如火电减排、新能源汽车、建筑节能、资源回收、环保设备、节能材料等,大力推进这些新型低碳产业的发展,并培育专业化大型环保企业。2.加快发展高新技术产业,应用低碳技术改造提升传统产业技术进步是产业结构优化的重要保障。经济社会的进步过程是产业结构演进的过程,也是产业技术体系进步过程中量变和质变的反映,是在各产业、各行业内不断淘汰旧技术、采用新技术的过程,这个过程使产业结构逐步向更高阶段发展,最终实现国民经济现代化。技术创新是实现低碳经济和产业结构高级化和生态化的关键手段,应以自主创新促进产业结构升级,强调以高技术和低碳的适用先进技术推进产业结构升级,通过技术进步促进产业结构的优化[6]。鼓励发展高新技术产业,注重提高高技术制造业在工业中的比重,优先发展对经济增长有重大带动作用、能耗低的信息产业;积极研发新技术,包括低排放甚至零排放的能源利用技术,以及高新技术产业的生产技术、环保技术、节能技术等;对传统产业进行低碳化技术改造是产业结构调整的重要途径,应鼓励运用高技术和先进适用技术改造和提升传统产业,促进传统产业结构优化和升级;依靠节能技术,改造重点用能产业,降低现有重点用能产业的消耗水平。低碳产业的本质特征就是利用低碳技术体系,低碳技术包括煤的清洁高效利用、油气资源和煤层气的勘探开发、二氧化碳的捕获与埋存以及清洁生产等各种节能减排的技术。循环经济是转变发展方式的主要路径,其技术特征表现为资源(能源)消耗的减量化、再利用和资源再生化,通过“资源利用—绿色生产—再生资源”的循环流程,提高能源转换效率实现能源节约和降低碳排放。3.转变发展方式,实现产业结构低碳优化低碳经济背景下的产业发展方式是低碳的生态化生产方式,而产业生态化的实现路径是循环经济、清洁生产和发展环保产业。循环经济是对产业传统发展方式的根本变革,是产业生态化的主要路径,也是实现能源节约和减少碳排放的产业体系形成的关键和突破口,要创新模式加快发展循环经济。循环经济通过物质和能量的多层次分级利用或循环利用,在资源(能源)向社会财富进行物质变换的过程中实现节约。转变发展方式首先应在产业层面坚持用循环经济理念整合产业集群内部企业,使产业之间形成物质、能量的梯级循环利用,合理有效地循环利用资源。按照循环经济的思想构建生态工业园区,在园区内通过企业和企业之间、产业和产业之间的密切合作,形成产业价值链和生态链,上下游产业间相互依托,形成区域整体性集群优势达到经济获利、环境改善和产业发展的多重目标[7]。循环经济清洁生产方式是在生产过程中提高资源的利用效率,削减废物的产生,以达到少排放或零排放的环境保护目标。应在企业中推行清洁生产,实现企业在生产制造的工艺各环节之间的物料循环;要开发和生产低能耗、低污染、可循环利用和安全处置的产品,从产品设计、原材料采购、产品制造、消费到产品使用后的处理与循环利用整个产品生命链条中都以生态化方式进行。低碳环保产业是国民经济结构中以防治环境污染、改善生态环境、保护自然资源为目的所进行的技术开发、产品生产、商业流通、信息服务等一系列活动形成的产业,包括如垃圾处理、大气污染防治、污水处理等行业及与之相关的环保设备加工制造和服务业、技术信息服务等行业。低碳环保产业具有正外部性的特征,应大力促进环保产业的发展。

篇4

（Suzhou University of Science and Technology School of Humanities and Social Sciences，Suzhou 215011，China）

摘要： 低碳文化是低碳经济的基石，低碳经济催生了低碳文化，低碳经济的建设需要低碳文化的引领和约束。本文阐述了经济发展低碳的必然性，分析了文化和低碳经济的关联性，从世界观和行为生活文化两方面探讨低碳经济建设过程中低碳文化的应对方式，指出低碳文化是引领低碳经济实现的有效途径。

Abstract: Low-carbon culture is the base of low-carbon economy. Low-carbon economy promotes low-carbon culture. The construction of low-carbon economy needs the guidance and obligation. The inevitability of the development of low-carbon economy and the association of culture and low-carbon economy are discussed in this work. Low-carbon culture of world view and the culture of action and life is the method to promote low-carbon economy.

关键词： 低碳经济 低碳文化 低碳生活

Key words: low-carbon economy；low-carbon culture；low-carbon life

中图分类号：F42文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）26-0314-01

1经济发展与低碳

18世纪英国发生的产业技术革命不仅是一场技术的革命，也是一场深刻的社会变革。200多年来，随着科学技术的加速发展，世界经济取得了令人瞩目的进步，人们的物质生活水平也不断提高。但在这200多年的技术、经济和社会的发展过程中，人与环境、人与自然的矛盾也日益显现。违背自然规律，通过资源的过度消耗、环境污染获得的经济增长对子孙后代来说是不可持续的，也受到了大自然的惩罚，如灾害性气候增多、气候变暖带来冰山融化和海平面上升等。

20 世纪以来，随着工业化的不断加速，城市化也在不断发展，伴随着生活方式的转变和资源的过度消耗，导致二氧化碳的排放量大幅上升，导致全球气候变化异常，影响了人类的生存环境和空间。从长期看，在人类和大自然的互动过程中，我们没有太多的选项，“和谐”共处是可持续发展的必然选择。为应对全球气候变暖和深层次的环境与社会问题，低碳经济的发展模式获得了全社会的认同，正形成新的“和谐”氛围。近年来与低碳相关的一些名词，如低碳经济、低碳城市、低碳生活、低碳技术等，不断涌现。从低碳经济的模式出发，世界各国正在制定和完善其经济产业结构、生产和消费模式，改善生态环境。

总体来说，低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式，是人类社会发展史上的一次重大进步。低碳经济的实质是优化能源结构，开发利用清洁和可再生能源、提高能源利用率，实现经济的“绿色”增长；其本质是低碳技术的创新，产业结构与制度的创新，以及人类生活方式的创新。

2低碳文化与低碳经济

低碳文化主要是指人们生活、生产过程中，具有的低碳行为和意识，属于科学文化的范畴，具有鲜明的低碳排放与低碳消费的科学特征，是节能减排时代的特有文化。一般地，文化与时代的经济活动与形态密切关联。在人类的历史长河中，我们经历了原始社会、农业社会和工业社会。在原始社会，人类的经济活动及其有限，对自然的影响也近乎为零，某种意义上可以说自然是社会的主宰。到了农业社会，人们改造自然的能力有所增强，对自然的索取也在不断增大，局部地改造了自然，但自然界强大的自我修复和再生功能，确保了人类和自然相对地“和谐共处”。随着技术的进步，尤其是机器大工业的出现，人类改造和征服自然的能力得到空前的提高，“人类中心主义”盛行，产生掠夺式发展和严重的环境污染行为，导致社会发展的可持续不可进行。对环境和发展过程的反思导致环境和谐共处的可持续发展模式成为社会的追求。在快速发展的当今社会，节能减排成为时代的主旋律与社会的共识，对经济发展和其模式产生重大影响，低碳生活、低碳生产与文化关联，催生了低碳文化。通过对工业社会的价值观、环境破坏及可持续发展的反思，以人与自然的和谐共存为基石，创造出适度消费、科技创新和制度创新的低碳文化，实现低碳生产、低碳排放、低碳消费的行为模式。

低碳经济是在本世纪能源与环境日益成为社会发展的瓶颈以及全球气候变化影响人类的生存的背景下提出来的。以2003年英国有关能源未来的白皮书为起点，世界主要工业化国家都在创建低碳经济，发展以高效能、低排放为核心的低碳技术，由此引领产业、技术的变革。低碳经济的核心是通过制度创新、技术创新和产业转型，促进节能技术、可再生能源技术的发展，减少温室气体排放，从而确保社会向低碳生产、低碳生活和低碳排放方式的转变，实现人与自然和谐发展。清洁能源技术是低碳能源的核心，其中太阳能、风能和生物质能等可再生新能源技术是关键，替代常规化石能源（如煤炭、石油），减少经济发展过程中二氧化碳的排放。

3低碳文化的应对

低碳经济需要文化、政策和技术等层面的创新和保障，在构建低碳产业和生产方式的同时，需要构建低碳文化。构建的低碳文化将反作用于人的信仰、价值观念、风俗习惯等，影响我们的生活、行为与工作方式，从而使节能减排成为全社会的规范，形成与促进低碳经济。低碳文化的形成与发展需要制度政策的保证，更需要我们世界观的发展，需要将低碳理念在我们的世界观中固化，成为一种自觉行为，将低碳文化的能源观、科技观、教育观等融入我们的观念中。低碳文化包含方方面面的内容，此处将从世界观和行为生活文化两方面探讨低碳文化的应对。

世界观是我们对世界的根本看法和观点，其对人类的实践活动起决定作用。长期以来，“人类中心主义”盛行，技术的进步是为了更进一步改造自然、征服自然，而对自然界的负面影响则考虑甚少，甚至不考虑。例如，长期工业化生产和向大自然的过度索取，导致温室效应和全球变暖，世界的碳循环被打破就是这种世界观对人们行为作用的结果。要进行节能减排，实现低碳经济，首先在我们的世界观中要植入低碳环保的理念，使之成为低碳文化的有机组成，从内心深处为二氧化碳的减排奠定基础。

我们的低碳行为生活方式不仅是低碳经济的组成部分，而且影响低碳生产，是低碳经济的基础。低碳文化倡导低碳生活，并对我们的行为进行约束，使低碳行为生活成为我们的一种自然选择。构建低碳文化，需大力弘扬我们传统的节俭文化，摒弃奢侈文化，树立节俭为荣，奢侈为耻的文化氛围，把中华民族的勤俭节约美德发扬光大。鼓励日常行为生活中各种低碳行为，如以步代车、拼车、开小排量汽车、使用太阳能等绿色能源，遏制不良的、过度的消费，养成低碳生活习惯，使得低碳环保成为我们行为生活的内涵。

参考文献：

篇5

1园林景观设计中融入地域文化的条件和原则

1.1考虑自然条件

园林景观属于城市绿化建设中的一个重要组成部分，所以，在进行景观设计时，有必要将当地自然条件纳入重点考虑范围，其中包含地形地貌、植物生长环境、气候条件等因素，一切要以维护当地生态环境平衡为依据和前提。在当地自然条件允许范围内，可以恰当增加一些风情独特的植物或是建筑，突显个性化设计。

1.2尊重人文历史

每座城市的历史文化印迹总是能够吐露出当地的文化底蕴和风土人情，饱含着强大的人性磨合力。园林艺术在当今时代表现出重要的文化表达作用，它流露出所在城市的历史文脉，成为文化的凝聚点与传承点。因此，园林景观设计需尊重当地人文历史，契合人的思想、情感，在园林景观设计过程中运用历史元素传达新的涵义，使之发生新的反应，爆发新的艺术力量。

1.3民众化原则

通常情况下，人们都可以通过优秀的园林景观嗅出当地的文化价值和风土人情。某一地域的园林景观一般都流露着当地的文化理念以及人们的精神追求。人们往往都能在观赏园林艺术景观的同时，体会着人文关怀与地域特色文化，人们能够在地域文化的熏陶下感受到归属感。在园林景观设计中，区域文化可以算是最重要的素材之一，人与人之间完全能够凭借优秀的园林景观搭起交流的桥梁，促进人们与自然和谐相处。

2地域文化在园林景观设计中的运用

2.1园林景观设计需要充分把握历史文脉

园林景观设计中，文脉是一个必不可少且无法被替代的重要元素。设计者要充分考虑文脉的价值，将其巧妙融入园林景观设计，赋予园林景观更重要的意义，让它对历史文化的传承与弘扬担起一份责任。在保持文脉历史延续作用的同时，也将地域特色充分展现出来。以苏州园林为例，这个充满诗情画意的“文人园林”向来受到人们的大力称赞。其设计理念不乏蕴藏着浓厚的古代哲理观念以及审美情趣，其中充分体现出对历史文脉的“写真”。例如，唐朝盛行诗歌，并且多以抒情、写意为主要基调，所以，唐朝时期的苏州园林是从自然山水园过渡到写意山水园。到了宋朝后期，君主昏庸无能，众多文人志士选择隐居田园的生活状态，使苏州城镇士人园开始兴盛。

2.2园林景观设计需要充分把握视觉元素

在园林景观设计中，视觉元素显得十分重要，其中主要包含色彩、光线、材料以及尺度定位等多个方面。这些元素是为了突显美学价值不可缺少的部分，园林景观都需要通过必要的视觉刺激勾起人们无限的兴趣与喜爱之情，进而才能让观赏者感受到景观背后更深层次的涵义。其中，色彩元素在园林景观视觉体系中，能够给人带来最直接、最猛烈、最有效的视觉体验，值得给予高度重视。然而在园林景观设计中，调配运用色彩时，也需要设计者充分考虑当地的自然环境和人文环境，做到为园林景观搭配最适宜的色彩。例如，我国四川地区盛行“彩叶风”，金叶水杉是其中的典型代表，被当地广泛种植。

2.3园林景观设计需要充分把握社会景观

观察各地的社会景观时，定会发现其中无不隐含着纷繁复杂的人性化思想。园林景观能够透露出区域文化。但它不能孤立地存在，而是要与社会景观协同作用，共同映射城市文化。社会景观是随着时代脚步不断改变的，同样作为区域文化的传播载体，社会景观不断见证着历史的演变。基于社会景观在城市中的巨大作用，园林景观设计应该与之相互契合，充分利用当地的特色材料和工艺等资源构建人文景观，从而使建造出来的景观更贴近当地人的审美情趣。

2.4园林景观设计需要充分把握乡土植物

乡土植物是当地植被文化和地域文化的象征，它能够自然地营造出当地独特的自然风貌。例如，椰子树就是南国秀丽风光中的一抹亮色，而白杨树则代表着北方的刚强与无畏精神。在当代园林景观设计中，乡土植物值得被充分地重视和应用。被称为“野草之美”的浙江永宁公园，就是充分利用乡土植物打造成功的园林景观代表，其设计中留存大量乡土植物，诸如芦苇、菖蒲等。

3结语

综上所述，园林景观设计应充分融合地域文化，打造符合各个地域独特魅力的景观环境。园林景观设计应充分把握园林艺术的可观赏性，注重历史文脉的延续性，最终实现传承与弘扬我国优秀地域文化的作用，进而促进园林景观设计不断发展与创新。

作者:毛文婕 单位:杭州蓝天风景建筑设计研究院有限公司