思想政治教育内容范文

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思想政治教育内容的确立，不是由教育者主观任意选择的，而是有其自身的客观依据。内容的整体构建，就是在遵循客观依据的基础上，按照一定的科学原则，对内容进行科学的选择、确立与设计，保证内容的科学性、系统性与完整性。客观依据是内容确立的基础，科学原则是对客观依据的反映和体现，是内容整体构建的准绳，二者紧密联系，共同实现思想政治教育内容构建的科学性。

（一）党的思想政治教育内容确立的依据

党的思想政治教育内容确立的客观依据既有外在的思想政治教育目标及形势发展要求，又有内在的受教育者身心发展规律和思想品德发展规律等，只有紧跟形势，遵循思想政治教育内容发展的规律，才能科学地确立思想政治教育内容，才能很好地完成党的思想政治教育的任务，培养出思想政治品德过硬的优秀人才。

1.思想政治教育目标决定思想政治教育内容的性质

由于思想政治教育目标从根本上受社会的政治经济发展状况所制约，因此，它直接制约着思想政治教育内容的性质;反过来，思想政治教育内容又为实现一定的思想政治教育目标服务。思想政治教育目标和思想政治教育内容具有本质上的一致性，它们都由一定的经济基础和上层建筑所决定，同时又为该经济基础和上层建筑服务。只不过目标较为抽象集中，具有方向性;内容较为具体分散，具有可操作性。如果不依托思想政治教育目标这一主要依据，思想政治教育内容也就失去了根基和准绳。

2.受教育者身心发展特点和思想政治品德发展规律制约思想政治教育内容的深度和广度

受教育者由于年龄和身心发展水平的差异，在不同的教育阶段所能接受的思想政治教育内容层次的高低、深浅和广度也迥然各异。因此，在思想政治教育内容的设置要求上，不同身心发展阶段的教育对象对思想政治教育内容的要求和选择不同，而且对同一思想政治教育内容的接受能力也有着巨大的差异。思想政治教育内容的确立既要考虑与教育对象过去所达到的目标的衔接，具有一定的稳定性和连续性，又要适应受教育者身心发展的特点，遵循思想政治品德形成发展的规律，科学地设置相应的内容。否则，即使内容准确无误，如果内容的深度和广度脱离了受教育者的发展实际，不管是过高还是过深还是过浅，其结果必然是无效或收效甚微。

3.形势的要求和受教育者的思想实际情况制约思想政治教育内容的针对性

由思想政治教育目标和受教育者身心发展特点及思想品德发展规律所制约的思想政治教育内容是一些基本的、相对稳定的内容。在思想政治教育内容中还有另一类不稳定的或者说是多变性的内容，即由时代的总体要求和具体的形势要求出发而确定的思想政治教育内容，这是由社会环境的动态性决定的。这种多变性的内容，或者是由于国内外形势的影响，或者是因为党和国家的某些政策的变化和发展，需要对受教育者进行及时的思想政治教育，因而具有较强的针对性。

（二）党的思想政治教育内容整体构建的原则

党的思想政治教育内容整体构建的原则是对思想政治教育内容进行理论构建与现实实施时必须遵循的基本要求，是处理思想政治教育内容构建中出现的一些主要问题的基本准则。

1.科学性与主体性相结合的原则

科学性在思想政治教育内容构建中起着指引方向的作用，呈现出“工具性”特征。坚持主体性原则，可在遵循科学性原则的同时，使思想政治教育内容显现出“价值理性”的光辉。因此，坚持思想政治教育内容构建中科学性与主体性统一的原则，也就从根本上达成了思想政治教育内容的“工具性”与“价值理性”的有机统一。

2.现实性与理想性相结合的原则

思想政治教育内容的整体构建必须立足于社会主义初级阶段的国情，不能超越社会发展的阶段，不能脱离社会的实际道德水平而向受教育者提出过高的不切实际的要求。只有从现实出发构建思想政治教育内容，考虑到教育对象的思想道德水平，才能加强思想政治教育的针对性和实效性。思想政治教育内容构建既应体现现实性，又要体现理想性。

3.社会本位与个人本位相结合的原则

思想政治教育目标和内容的确定，历来就有社会本位与个人本位的不同主张。前者主张思想政治教育目标和内容应该以适应社会发展的需要来设计，后者则主张应为了人自身发展的需要来设计，两者之争实际上是教育价值选择问题。我国传统思想政治教育的主流主张思想政治教育内容应依据社会要求来确定，存在过分强调社会适应性教育的片面倾向。科学地阐述了个人发展与社会发展的辩证统一关系，认为两者不仅紧密相联，而且还互为条件、互为因果，就其价值关系来说，二者是一致的。

4.整体性与层次性相结合的原则

思想政治教育内容构建的整体性原则是指把思想政治教育内容作为一个有机整体进行构建，它要求各内容要素协调配合，发挥整体的最佳功效。如果破坏了内容结构的有机整体性，各要素相不配合，互相排斥，则必定破坏整体功能的发挥。

二、优化内容结构，实现内容构建的全面性

（一）优化内容结构的出发点：加强主体性思想政治教育

政治教育是思想政治教育的导向性内容，政治性是党的思想政治教育的基本属性。从思想政治教育的功能看，以往思想政治教育的主要功能是政治功能，而现代思想政治教育的政治功能虽然仍然受到相当重视，但只是众多功能之一。受教育者是思想政治教育的唯一主体，主体性的全面提升是现代思想政治教育的根本性逻辑和核心性使命。思想政治教育是培养人的活动，离开人，最发达的思想政治教育都会因其失去根本而如同大厦建于沙漠，是虚幻的。

（二）优化内容结构的基础：加强内容构建理想性与现实性的统一

优化思想政治教育内容结构，实现内容构建的理想性与现实性的统一，是遵循思想政治教育内容整体构建的理想性与现实性相结合原则、增强思想政治教育现实针对性的客观要求。思想政治教育内容是思想政治教育目标的体现和具体化，是开展思想政治教育活动的依据。因此，在思想政治教育活动中，思想政治教育内容构建的基础也是理想性与现实性的统一。

（三）优化内容结构的价值取向:实现内容构建社会价值与个体价值的结合

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一、中新思想政治教育的主要内容

思想政治教育内容，是根据一国社会发展要求以及思想政治教育对象的思想实际水平而确定的。中新两国虽同处亚洲和儒学文化圈内，但社会发展要求和思想政治教育对象差别很大，因此，思想政治教育的内容也存在明显不同。

（一）新加坡思想政治教育的主要内容

1.以国家意识教育统领思想政治教育内容全局

新加坡是一个典型的移民国家，民众构成复杂，因此，在短时间内要产生凝聚力、认同感、归属感是比较困难的，且新加坡社会是一个多元化的社会，不同民族的宗教信仰、风俗习惯、生活方式等差异很大，为此，政府特别强调国家意识的培养，强调对新加坡的认同感和归属感，增强社会的凝聚力和向心力。1981年，总理李光耀提出“一个民族、一个国家、一个新加坡”的口号，在对国民进行的思想政治教育过程中，把国家意识教育放在了统领地位，对维护国家的统一性、团结性、稳定性发挥了重要作用。

2.以儒学为代表的东方价值观教育贯穿思想政治教育内容始终

在华人占到70%左右的国家，新加坡的教育特别推崇以儒学为代表的东方价值观教育。虽然在发展经济等方面坚持向西方学习，但在精神层面，新加坡政府毫不动摇地向东方看齐。新加坡人意识到，以儒学为代表的东方价值观能有效抵制拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀，这一利害关系正如“国父”李光耀在美国一档电视节目中所说的一样：“若模仿美国人的生活方式，新加坡将会毁灭。”同时，新加坡政府采取宽容、和谐、包容的民族政策，“我国是会合了来自中国、印度及马来西亚不同地域的移民，我们必须传授给我们年轻一代以共同的基本社会行为准则、社会价值观以及道德信条。这些准则以及信念将能塑造完整的未来新加坡人。我们各个不同人种、文化、语言以及宗教所具有的各种优良特点必须保存下来。”新加坡政府积极倡导“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”八种德行。第二任总统薛尔思曾生动地描述了东方价值观对新加坡成功的意义：“西方的先进技术和工艺+日本的效率和高度的组织纪律性+东方价值观念和人生哲学=新加坡的工业化、现代化”。

3.以不同的层次性开展思想政治教育内容的具体实施

新加坡的思想政治教育从国情和受教育者的实际情况出发，非常注意思想政治教育的层次性、实效性，避免对受教育者施行“一刀切”现象。新加坡学校的思想政治教育是分层次展开，符合各学龄阶段的不同特点。新加坡学校的思想政治教育分为小、学和高三个层次的思想政治教育，在教育过程中针对受教育者不同年龄阶段身心发展规律及其认识特点灌输不同的内容。从小学到大学，课程循序渐进，设置不同的主题，对不同年级学生思想政治教育的具体要求不同，比如低年级侧重行为习惯的养成教育，中年级侧重行为品德教育，高年级则侧重社会责任感的教育。这种由浅入深的思想政治教育符合教育对象和教育活动的规律，体现了思想政治教育的层次性和科学性。三个层次的思想政治教育内容大致情况是：一是小学思想政治教育内容：新加坡政府认为思想政治教育要“从娃娃抓起”，侧重良好行为习惯的培养，从小学生的认知水平出发，逐步提升。二是中学思想政治教育内容：中学阶段是青少年生理、心理迅速发展的时期，着重对青少年的道德品质进行塑造。三是高校思想政治教育内容：高校是青少年个性发展的关键时期，也是大学阶段也是青少年走上社会的一个开始，因此，将个性发展和社会发展相结合，培养具有社会责任感的公民成为这一阶段思想政治教育的主要内容。

4.以理论和实践相结合的方式强化思想政治教育内容的内化和外化

新加坡思想政治教育内容不仅形成了完善的体系，而且十分注重将理论和实践结合起来强化思想政治教育效果。新加坡思想政治教育内容一方面注重理论的传授，通过课堂等多渠道实现内容的内化，另一方面就是强调内化的内容要及时实现外化，才能达到教育效果。学校通过开展升旗仪式、敬老爱老活动、丰富多彩的文艺活动等形式，将学生的课堂理论知识与现实生活实际相结合，旨在培养学生良好的道德品质、积极的社会责任感、强烈的爱国意识。

（二）中国思想政治教育的主要内容

我国思想政治教育的目标决定了思想政治教育的主要内容。我国思想政治教育的总体目标是要培养政治方向坚定，理论素养扎实，具有为人民服务的思想，良好的道德品质，健康的心理素质以及高尚的审美情趣。内容的确定为目标的实现服务，我国思想政治教育的具体内容包括：世界观、人生观、价值观教育；爱国主义、集体主义、社会主义教育；社会公德、职业道德、家庭美德教育；坚持集体主义价值导向，反对个人主义、享乐主义、拜金主义。

二、我国思想政治教育内容方面存在的主要问题

（一）对优秀传统文化的重视程度不够

改革开放30多年来，我们在引进西方先进科学技术的同时也带来了一些资产阶级腐朽的价值观念。当前，正处于社会转型关键时期的中国，这些腐朽思想势必影响青少年的健康成长。作为儒家文化的发祥地，我国并没有很好地将中国优秀的传统文化与思想政治教育内容相结合，即便是少量的传统文化在教科书中出现，也没有很好地系统地展现给学生。

（二）内容安排上未能做到层次性和连贯性

我国从小学到大学本科毕业时间跨度达到16年之久，每个阶段学生的理解水平、认知水平、年龄特点都不尽相同。但是我们的内容安排上没能很好地体现层次性的差异。此外，思想政治教育内容的重复性也是很严重的，内容的雷同使得学生学习的积极性就大打折扣。

（三）具体内容未能做到创新和与时俱进

我国思想政治教育内容总体还没能与时展相一致，甚至说是落后于时展要求。特别是在中国入世以后，中国与世界的交流更加频繁，特别是青少年的思想、行为方式等都发生了明显变化，如何在更加复杂的社会环境下将为思想政治教育内容与时展要求适应，做到内容上的创新和与时俱进，是思想政治教育内容面临的难题。

三、新加坡思想政治教育内容对我国的启示

（一）强化认同感和共同理想教育

我国是一个地域辽阔、民族众多的国家，同时，民族分裂势力等不法行为的威胁更为严峻，社会转型期，利益主体的多元化、阶级结构的复杂化、贫富差距的扩大化等新情况、新问题层出不穷，因此，比起新加坡，我国有着更复杂的国内环境。这就决定了我国思想政治教育必须强化公民特别是青少年的认同感和共同理想教育。

（二）推进教育内容的不断创新

思想政治教育内容要不断适应形势发展进行创新，做到与时俱进。要着力做好以下几个方面教育内容的创新：

1.全球化下的开放意识教育

随着经济全球化的不断深入，中国参与世界市场的广度、深度不断扩展，日益成为世界经济中的重要一极。经济的发展必然带动我们思想的进步，在思想政治教育内容中，我们必须要拓宽视野，放眼全球，注重培养学生的全球意识，不断解放思想，抵制狭隘的民族主义倾向，善于用包容、开放的态度看待问题，教育学生学会趋利避害，加快我国社会主义现代化建设的步伐。

2.竞争下的进取意识教育

随着全球化的深入发展，地区与地区之间、企业与企业之间、人与人之间的竞争更加激烈。竞争必然带来优胜劣汰，因此，我们的思想政治教育内容要凸显竞争意识和竞争精神的重要性。与此同时，在竞争的大背景下，积极保持进取精神，反对盲目竞争、不公平竞争。通过思想政治教育竞争意识和进取精神的培养，我们才能塑造一大批有开拓能力和竞争进取精神的现代化人才，才能在全球化激烈的竞争中立于不败。

3.“国际人”培养下的法律法规教育

随着全球联系的日益密切，“国际人”开始成为世界人才战略的新潮流。因此，思想政治教育要着力培养适合我国发展要求的“国际人”，在内容上要强化国际法律法规的教育，增强学生的法律意识，学会运用法律武器维护民族经济和国家利益，保障在法律保护之下充分利用全球化的优势，推进我国社会主义现代化建设。

（三）充分重视对优秀传统文化的教育

党的十报告中将文化建设作为我国“五位一体”中的一个重要组成部分，并强调“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。”优秀传统文化是中华民族长期发展积淀的精华，更是中华民族宝贵的精神财富。在思想政治教育内容中，我们要注意传统文化的继承和发扬，充分挖掘传统文化中的当代价值，不断充实新的内容，并对学生加以引导，相信优秀的传统文化进入思想政治教育内容，将会呈现更加夺目的光彩。

（四）注重教育内容层次性的设计和优化

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思想政治教育内容的设计要充分考虑到时代的要求和被教育者的实际情况，在内容设定之后有步骤、有目的、有效果的输送给被教育者，帮助被教育者树立正确的人生观、价值观、世界观。教育内容构建时要体现科学性，同时要满足人们的心理需求，建构科学合理的思想政治教育内容是确立相应的教育原则和教育方法的前提，也是提高思想政治教育的有效途径。因此，构建科学合理的思想政治教育内容具有重要意义。

一、思想政治教育内容的主要特征

（一）普遍性。思想政治教育内容的普遍性是指其内容无论是在任何时期、任何环境下都具有一脉相承的、较为稳定的内容。思想政治教育内容之所以具有普遍性是因为其内容的主旨不能随意地变化，否则就不利于一国的稳定。因而，思想政治教育内容要具有连贯性和普遍性。

（二）特殊性。随着时代的变化、社会的进步和环境的变化，思想政治教育内容也要随之发生变化，在不同的时期、不同的环境都有着不同的内容。思想政治教育内容在不同的历史条件和社会环境下具有较强的特殊性，它会随着国内外的形势变化而变化，随着社会的发展而发展，并在不断的变化发展中丰富完善。

（三）交叉性。思想政治教育内容中的普遍性和特殊性在一定的条件下会相互交叉结合，从而形成新的、具体的内容。其交叉性有助于在教育中通过对教育内容的形式进行分析，从而选择更适合、更科学合理的教育内容，对教育内容的选择具有重要的指向作用和意义。

二、传统思想政治教育内容结构上的缺陷

（一）过于理想化和政治化

传统的思想政治教育内容在要求和目标的订立上过高，跟社会发展情况和青少年的智育发展水平不相符，这就导致思想政治教育的内容与社会脱节，缺乏扎足社会和人们思想的基础。空想化和抽象化的内容无法与社会实际情况衔接，思想政治教育就显得太空洞，也过于形式化。思想政治教育应以思想为主，过于政治化，就会导致教育的内容过于狭窄和片面，失去了教育的意义。

（二）缺乏稳定性和连贯性

思想政治教育的内容应该是集稳定性和连贯性的辩证统一体。思想政治教育应根据教育目标和教学计划，结合受教育者的具体情况确定教育内容，同时要根据社会形势的变化和人民思想水平的提高及时并且适当的改变教育内容。思想教育内容的确定要在教学目标和计划的线索下制定，这就能确保思想教育的稳定；同时根据社会实际变化适时改变教学内容，这就确保了思想教育的连贯性。而传统的思想政治教育常常跟随时事政治变化过快，基础和重要的理论无法在时事政治中体现出来，无法贯穿教育内容的始终。零碎的思想政治教育内容会导致教育的盲目，教育显得过于浅显，缺乏教育的深度，无法真正起到思想层面教育的效果。

（三）缺乏层次性和条理性

传统的思想教育主要是针对大众，内容设置上过于通用和单调，缺乏层次性和条理性。思想教育内容应结合受教育群体之间的差别而制定，例如思想基础、文化程度、社会阅历和接受能力等。此外，教育内容也过于宽泛、缺乏条理性。时事政策、光荣传统、历史事件和法律常识等都是思想政治的教育内容，内容之间相互重叠且层次不清，缺乏科学合理的安排，导致内容之间的逻辑性混乱，阻碍了教学效果的提高。

三、重构现代思想政治教育内容的主要方法

（一）根据社会性质、不同的发展阶段构建思想政治教育内容

思想政治教育内容的性质是由所处的社会性质所决定的。无论是哪一个国家都需要采用一定的社会意识形态来巩固统治阶级的统治。作为社会主义国家的中国来说，作为统治阶级的无产阶级同样需要加强思想政治教育来加强政治文化对维护国家稳定的作用。在我国，应该加强、思想、中国特色社会主义理论体系的教育作用，运用无产阶级的思想引导广大青年，教育人民。

任何一种社会形态都有其确立、发展的过程，因此，思想政治教育内容确定了之后，要随着时代的变化而不断的注入新的血液和活力，针对不同的发展阶段提出新的要求，赋予新环境下思想政治教育内容的新内涵，适应不断变化发展的社会环境。

（二）重构思想政治教育内容要遵循人类不同的层次目标

在思想政治教育中，目标和内容之间具有较强的联系，目标规定内容，内容体现目标。第一，在思想政治教育中，尊重人的需求、尊重人性是最为基本的，思想政治教育的前提是要具有一个身心完整的个体，才能够更好地开展教育活动并取得良好的成绩。第二，在满足了最低要求之后，人的公民性要求是第二层次的需求。毫无疑问，每一个个体都来自于每个地区，归属于每个国家，作为国家的公民，思想政治教内容中应该体现公民应该履行的义务，但同时也赋予公民一定的权利。第三，每一个个体为了生存、获得生存所必须的物质条件，他们会寻求职业，在每个行业中都有相应的职业道德需要遵循。因此，思想政治教育内容重构时要考虑到人的职业性需求。思想政治教育强调满足人性、公民性、职业性，同时也要满足人的阶级性，当今中国尽管不存在剥削阶级与被剥削阶级。但是，无产阶级代表广大人民治理国家的身份和地位不会变，无产阶级必定会对其成员实施与阶级性有关的意识形态教育，维护国家的稳定和团结，这是思想正是教育的最高层次目标。

思想政治教育内容要针对被教育者的实际情况，通过对其实施教育，使其端正自己的态度、形成良好的道德水平，树立正确的世界观、人生观和价值观，巩固政治文化的作用，维护社会的稳定和谐。

（三）根据被教育者的心理条件和思想道德水平来重构思想政治教育内容

思想政治教育取得的成绩大与否主要是依据被教育者对思想政治教育内容的理解程度、接受程度。被教育者作为一个具有主观能动性的人，他们具有自己的意识、思想观念和对社会的看法，因而，他们对于教育者输送的信息会采取不同的态度。被教育者根据自身的情况接收缺少的方面，再通过自身进行加工；然而对于有的教育内容被教育者会采取忽视和抵触。不同的被教育者具有不同的情况，他们的受教育程度、心里水平各方面都存在着差异，所以他们所能接收的教育内容也是不同的，同时也就决定了思想政治教育所取得的不同的绩效。

重构思想政治教育内容时，要充分结合被教育者的心理条件和个人道德素质水平，针对被教育者需求层次、个性水平设定出被教育者容易接受的教育内容，通过教育者的精心施教与被教育者的乐意接受、学习才能够有效地提高思想政治教育的成效。

四、结语

思想政治教育内容的构建是复杂的，具有系统性，教育者必须对教育内容进行深刻的反思，不断构建科学合理的教育内容体系。在教育内容中要求体现出系统性、时代性、科学性，通过其科学性和系统性去教育和帮助人们建立正确的道德素质，丰富人的社会责任感和社会意识。

参考文献：

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[2] 张良庆. 论思想政治教育评价的绝对性与相对性[J]. 涪陵师范学院学报, 2007,(02) .

[3] 廖扬平. 网络思想政治教育评估内涵初探[J]. 广西教育学院学报, 2009,(04) .

[4] 赵玉英. 确立思想政治教育评价标准刍议[J]. 中国科教创新导刊, 2010,(10) .

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为了摸清当代大学生责任感现状，本文综合了其他研究者针对大学生责任感意识问卷调查的内容，并在此基础上通过与高校思想政治教育工作者座谈请教，直接与大学生进行责任感意识方面的谈话调查，发现当代大学生在责任感方面存在以下的问题：第一，一些大学生精神浮躁，充满迷茫情绪。“无聊”、“郁闷”等词汇是大学生口中的高频词汇。现在不少大学生很少关注时事政治、社会发展、国际动态，甚至对于学习生活都抱着无所谓的态度，毫不在乎学习生活的意义在哪里。第二，部分大学生个人主义思想强烈，对家庭、学习缺少责任意识。校园中大学生群体里“月光族”“负翁”不在少数，不少大学生甚至为了购买高档手机、电脑借债度日，而这么做的背后实则是对家庭、自己的不负责任，攀比、个人享乐主义作祟。第三，一些大学生社会公德修养不够。在一次针对大学生的社会公德调研中，六成以上的大学生对“买饭插队、随手乱扔垃圾、随地吐痰、自习室吵闹、公共场合情侣亲昵”等现象表示普遍存在。大学生群体理应是高素质、高修养的代表，但在实际情况中却大打折扣。

二、我国大学生责任感淡化成因分析

（一）个人原因。第一，大学生对社会的认识不够全面、理性。由于大学生心智还不完全成熟，加之社会生活的复杂性，有可能使得他们形成对自私社会的错误认知，从而脱离社会主流发展。第二，大学生思想观念的错位。由于很长一段时间以来大学生天子骄子的观念的影响，使得不少大学生对自己期望过高，当感到自己理想期望实现有困难的时候，就会人为设置思想障碍。第三是习惯养成的影响。不少学生从小便被灌输一种学习的目的即是为了上大学的思想，而不是经过学习明晰、承担自己的社会责任和担当。

（二）社会原因。第一，社会的多元化影响。多元社会是一个经济成分多元化、社会生活领域独立化、社会组织多样化、利益关系多样化、分配形式多样化、人的个性独立化的社会。这就使得无论组织还是个人都不能兼顾他人或社会整体的利益，最终导致行为做事以单个人利益为出发点，而不愿意承担社会责任。第二，市场经济发展中错误观念的影响。市场经济能够充分调动并发挥个人在经济发展中的主观能动性和积极性，但是在发展过程中，也衍生出一些错误的思想观念，对于大学生责任感意识养成极其不利。第三，中外文化交流中外国错误思想观念的影响。现代一些大学生思想中存在着个人享乐主义、个人极端主义等糟粕观念跟西方资本主义负面价值观、错误思潮的传入脱不了关系。

（三）家庭原因。成长环境和家庭教育的影响对于大学生责任感养成具有举足轻重的作用。在家庭教育过程中，不少父母一定程度上削弱了子女责任感意识的养成。不少父母在子女的成长、教育过程中把子女当成家庭的中心，大包大揽属于子女的责任，在子女的成长教育过程中起到潜移默化的传输作用。相当一部分学生是家中的独生子女，很少独自承担属于自己的事情，从而远离挫折，导致“逆商”指数较低。

（四）学校原因。学校是学生学习、成长、受教育的重要场所，但是，长期以来我国学校教育的单一化模式，在学生责任感意识培养方面存在薄弱环节。第一，教育体制弊端对于学生培养的不良影响。第二，在我国教育传统中，缺少学生个性、人格的培养，过于单纯强调社会价值取向。第三，包括大学在内的学校教育，在日常课程安排和教师讲授教育中，过于注重对知识的灌输，很少用社会实践教育来培养学生。

三、多措并举，切实增强大学生责任感意识

通过以上关于大学生责任感意识缺乏原因的分析可以看出，大学生责任感意识的形成主要通过个人、家庭、学校、社会四方面起作用。做好大学生责任感培养工作，个人、家庭、学校和社会必须共同努力形成合力，才能收到良好成效。

第一，大学生要着力提升自身认知水平。大学生必须深刻认识到责任感现状发展，从思想上重视责任感意识的培养，决不能自恃清高、漠然处之。只有将责任感思想观念深埋脑中，不断反省自己，树立积极向上的责任感观念意识，才能成长为有益于社会的人才。

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目前，理论界普遍认为，网络思想政治教育是思想政治教育在网络上的延伸，即借助网络手段或形式来进行思想政治教育。但我们却不能由此把网络思想政治教育简单地理解为思想政治教育的“网络版”。

由于计算机网络改变了文化传播方式，特别是人的生存环境，并进而对人的行为模式、价值取向、心理发展等产生着越来越大的影响。在网络环境中，人们会形成带有鲜明特点的网络社会意识。因此，网络思想政治教育除了要完成常规性思想政治教育的任务外，还要肩负起针对网络社会意识而进行思想政治教育的使命。具体地讲，网络思想政治教育应该把网络世界观、网络人生观和网络价值作为核心内容。

一、网络世界观教育

如今，网络已成为人类生存的第二空间，网络生活也已成为了人生的重要组成部分。从思想观念角度讲，同现实生活一样，在网络世界及生活中，世界观的问题仍然是根本问题，它决定着人们的网络人生观、道德观和法律观，并左右着人们在网络中的行为。

人们生活在网络世界中，必然会对网络世界产生一定的理解和认识，即形成一定的网络世界观。人们正是基于网络世界观，形成了对待网络世界的态度，并以此来确定网络生活。在此意义上，人们在网络世界及生活中的所有行为，都是一定的网络世界观的实践和表现。

众所周知，网络的平等性、开放性不仅迎合了青年一代自主选择、勇于探索的心理，而且，为青年一代设下了主动参与、积极实现自我的广阔平台。绝大多数青年仅凭直觉、情感以及心理体验来理解和把握网络世界，使得他们的网络世界观呈现出直观性、朴素性和缺乏科学性等特征。他们对网络世界的本质、网络世界与现实世界的关系以及网络世界中人的本质表现等根本性问题，或是忽略了，没有去认识，或是形成模糊不清的认识，或是做了曲解，甚至是完全错误的认识。

由于网络世界是虚拟世界，现实社会中的人的身份，包括职业、年龄、性别等都统统隐匿在了计算机符号之中。部分青年却由此认为，既然人以数字化方式生存于虚拟的网络世界中，那么，物质的、现实世界中的价值观念、伦理道德、甚至是神圣的法律，在网络世界中则完全失去了意义。

部分青年正是在这种不正确的网络世界观的指导下，才形成了虚拟人生态度、盲目的技术崇拜及有违伦理和法律的种种失常表现。也正是这种不正确的网络世界观，使得众多的青年陷入网络世界与现实社会的冲突之中，如同“两栖动物”穿梭于网络世界与现实世界之间，他们这种双重的身份、人格、价值标准和生活方式等，使他们困惑不已。为了寻求解脱，他们躲进网络的天地，但却难以走出恶性循环的“怪圈”，结果形成更可怕的生活危机。

显而易见，若要以思想政治教育手段，来解决青少年在网络社会中的种种问题，就必须首先抓住网络世界观这一网络社会意识的核心，对他们进行教育。

1.要指导青少年认清网络世界与现实社会的关系

要使青少年认识到，网络世界固然是虚拟的世界，但不是虚无的世界。人以数字化方式生存于网络之中，但人的本质并没有虚拟。在虚拟的网络世界中，尽管可以带上“面具”随意装扮自己，但对现实中的自我并没有改变一丝一毫。任何形式的随心所欲，看似乐趣，实际上是自己在糟践自己。

2.要使青少年懂得，只要是有人群的地方，就必然有协调人与人之间关系的秩序

网络世界固然是虚拟的时空，但虚拟对象是活生生的现实，网络世界不可能是超脱尘世的仙界。因此，尽管现实社会的规范不能完全照搬于网络世界中，但网络世界却应有依据自己的特点而形成的维护自己稳定生存及发展的道德和法律。如果离开网络道德和法律的调节、指导和约束，网络世界将会走向毁灭。

3.我们必须努力帮助青年一代树立起网络道德观念和网络法律观念

学校应指导学生认识到，人在网络中，虽然是独自面对计算机，但却无形地走进了人的集体。因此，在网络世界与在现实世界一样，言谈举止都不能只考虑自己，而不顾及他人的权益，现实社会中做人的原则，在网络世界里同样具有“利他又利己”的意义，进而提高他们在虚拟世界中生活的自控力，真正做到自觉运用网络道德和法律来规范自己的网络行为。

二、网络人生观教育

应该说绝大多数青少年能正确地对待数字化，他们保持着清醒的头脑，从容地应对网络给自己的工作、学习、生活带来的冲击和影响，合理地设计自己的网络生活。但也有部分青少年因没有树立正确的网络人生观，而在网络社会中迷失了正确方向。

尽管部分青少年也能认识到网络的虚拟性，并不完全相信网络中的一切都是真实的，但另一部分青少年则是对现实生活心灰意冷，似乎是看破了红尘，采取了类似出家的形式，进入虚拟的网络空间，心甘情愿地将自己交给网络，死心塌地地做个网虫，以网络生活取代现实生活，并由此形成一种虚拟人生观。因此，对青少年进行网络思想政治教育必须重视其网络人生观教育。

1.虚拟人生是在虚拟世界中进行和实现的

网络给人类创设了第二生存空间，当然，也改变了人生追求的形式，并部分地改变了人生追求的内容。然而，现实世界是虚拟世界的基础，虚拟世界不过是现实世界的延伸。那么，网络世界的人生追求只能是现实世界人生追求的折射。虚拟人生改变了人生追求的形式和内容，但没有改变人生追求的实质。当我们把人生的追求融入网络生活之中，并根据网络生活的特点进行了重新的设计时，从设计原则到设计理念，从设计手段到设计目标，都不能与现实世界的人生追求相脱离。虚拟人生决不是在虚拟的世界中醉生梦死地痛苦，而是借助虚拟的世界获得一种新的生存方式，使得现实世界的人生更加精彩和更有意义。

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2.要指导青少年走出虚拟人生的误区

用现实的生活经验教育他们认识到，把网络生活与现实生活割裂开来，以网络生活取代现实生活，把网络生活简单地当做另类生活，以求所谓的超凡脱俗，甚至成为现实生活的反叛者；或把网络生活肤浅地理解为游戏人生、梦幻人生来应对现实生活，这些做法，都是不正确的。其结果是扼杀了人的现实生活，把人变成了脱离现实社会生活的“网络人”，它将使人生变得更为消极。更可怕的是，在虚拟的人生追求中，人性将遭受摧残，人格将会被扭曲。

3．要引导青少年正确解决现实世界与网络世界的矛盾和冲突

要引导青少年从困惑中解脱出来，必须教育他们懂得，网络世界固然可以与现实世界共生共存，并行发展，但它绝不能取代现实世界。网络世界的非物质性结构，决定了其必须依附于物质的现实社会，网络世界不过是现实社会的延续。在这种意义上讲，在网络世界虽能满足人的某种欲望，但其价值大小、意义轻重却只能体现在现实世界里。同时，这也表明了现实社会才是人最终栖息的空间，才是人谋求发展和实现自我的天地。

三、网络价值观教育

所谓网络价值观教育，即教育青少年正确认识网络对社会及人生的价值，学会正确评价网络的利与弊，并真正懂得和理解怎样才算实现了自己在网络社会中的价值。

青少年思维活跃，接受新事物的能力较强，但由于社会阅历和个人经验有限，认识能力和辨别能力不强，从而影响了正确的价值观和是非观的形成。考察当代青少年的网络价值观不难发现，目前，青少年在网上主要是交友聊天和玩网络游戏，真正利用网络资源来充实自己和自我教育的则为数不多。更有甚者，一些青年沉溺于网络中不能自拔，出现了网络综合征、网上娱乐综合征及电脑依赖症、网络癖、互联网痴迷症等症状。这些疾病正在吞噬着上网者的身心健康。有不少学生顾不得上课和做作业，整天泡在网吧，网“线”越拉越长，学业却挂起了“红灯”。更有甚者，个别青少年因上网劳累过度，竟猝死于网吧。

真正值得我们关注和忧虑的是，这种无所作为的网络观念及行为，导致了网络的社会价值功能在青少年面前弱化和萎缩。我们的青少年掌握了网络，却仅仅成为了聊天和游戏的高手，显然与网络时代的人才标准相差了太远了。

十分明显，要使青少年摆脱网络聊天和游戏的“纠缠”，必须对他们进行教育。

1.网络最大的价值是拥有高超的网络技术和丰富的网络资源

让青少年懂得，网络不仅为人们开辟了有别于传统的学习环境，而且为人们提供了先进的创新手段。因此，“走进网络”的意义首先在于利用网络资源来充实自己，掌握网络技术的目的是为了极大程度地提高自己适于网络时代生存的能力。

2.警惕科学技术“拜物教”的产生

更让人忧虑的是，在当代青少年的价值观念中，科学技术“拜物教”现象己隐约出现，从青年对“黑客”的认识可略见一斑。据调查显示：76％的被调查人认为“黑客”是“网络侠客”，227％的被调查者认为“黑客”是“网络能人”，而多达39．7％的被调查者对其认识模糊，认为“说不清”。不可否认，青少年群体对网络技术的追求，对“网络能人”的崇拜，有利于激发青少年投身于科技创新的热情，有利于信息化技术人才的培养。但青少年过度崇拜技术，往往会成为技术的“奴隶”，也容易造成思想修养的偏废和道德价值的弱化。如今一些青少年热衷于效仿“黑客”，盗用别人的网号，乱闯“禁区”，甚至是恶意制造和传播病毒等等。他们把不文明的、甚至把违法犯罪行为当做是创新，当做是自己价值的体现。据国内外已发现的网络犯罪案件统计，当今，网络罪犯年龄在18至40岁之间的占80％，平均年龄只有23岁。这不能不引起我们高度的警惕。

我们对青少年进行网络教育，不能仅仅偏重其技术上的“行”与“不行”，还要教育其懂得社会层面上的“该”与“不该”。提高其对假、丑、恶的分辨能力，学会有效地、合理地、科学地利用网络；培养他们自主、自律的主体意识，锻炼他们自我教育、自我管理、自我约束、自我负责的能力，自觉抵制不良网络文化的侵袭。要让青少年明白，只有运用自己掌握的网络技术，充分发挥聪明才智，为国家、社会和他人谋福利，才是真正摆正了自己在网络社会上的位置，体现了在网络社会中的自我价值。

参考文献：

[1]杨立英．网络思想政治教育论[M]．北京：人民出版社，2003．

[2]张震．网络时代伦理[M]．成都：四川人民出版社，2002．