思想道德教育范文

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篇1

开展行为教育家庭思想道德教育在人生的教育中起步最早，持续时间最长，它注重和风细雨、润物无声，更强调能言传身教、持之以恒。在一个和谐的家庭氛围中，家长谈吐文雅、举止优雅会潜移默化地影响孩子，他们在日常生活中也会表现得温文尔雅，待人文明礼貌、态度亲切友善。家长平时就有勤俭节约、守时惜时、讲究卫生、遵守规则的习惯，会使孩子看在眼里、记在心里，在日常生活中表现出爱学习、爱劳动、遵守纪律、爱护公物的好习惯。这种长期的熏陶和影响，慢慢就会变成孩子终生受益的习惯，显现在所处的每一个环境中。这些点点滴滴、方方面面的好习惯不是靠家长的说教、家长的打骂养成的，靠的是家长通过言传身教让孩子自觉接受教育。我们常说：种瓜得瓜，种豆得豆，种下苦果自己受。有的家长平常不注意言谈举止、行为习惯，做人处事斤斤计较、贪小便宜、生活习惯懒散、冷漠自私……行为习惯起不到好的示范作用。这种情况下孩子行为习惯的养成就会受到家长的负面影响，慢慢就会体现在与别人相处的过程中，脏话连篇、内心狭隘自私、脾气暴躁、打架闹事，不服从老师管理、没有时间观念、不会沟通等。也有的家长教育孩子头头是道，自己却做不到，这样的思想道德教育时间久了，就会显得空洞无力，没有说服力的教育是没有教育效果的。做一个能言传身教，持之以恒的好家长，就能在这张白纸上画出成就孩子一生的好习惯。

（二）做孩子的良师益友

开展理想教育对孩子，家长寄予了太多希望，小的时候希望成绩出类拔萃，长大了希望事业有成。除了个别天赋超群的孩子，大多数的孩子在学习过程中，家长不能仅仅做一个好保姆，还要做孩子的好老师，好朋友，引导孩子、与孩子一起成长。做“良师”，为孩子营造良好的家庭学习氛围，不是单纯陪孩子学习，而是自己也要学习。在孩子埋头苦读的时候，家长的学习行为是最好的教育，它包含了学习的习惯、方法、态度以及能示范的其他品质；家长不断获取的知识既能帮助孩子解决学习中遇到的问题，又能扩大与孩子的交流面。通过共同学习，既能分享，又能指导。不要让孩子觉得家长知识浅薄，没有教育资格。做“益友”，启迪和润泽孩子的心灵。在孩子成长的过程中，有成功有失败，奋斗的足迹有深有浅，家长以平等的姿态对待和尊重孩子，能取得孩子信任，疏导孩子压力，让他们找到倾诉的对象，还能与他们一起培养兴趣爱好。家长既要做“良师”用自己的远见和智慧鼓励孩子努力拼搏，又要做“益友”能够听到孩子内心真实的声音，给他们需要的理解和支持。

（三）做一个威严而有智慧的好家长

开展人格教育一个粗暴蛮横的家长开展思想道德教育常用的伎俩就是恐吓和威胁孩子，孩子除了恐惧也学会了粗暴和蛮横；一个过分溺爱迁就孩子的家长，会让孩子变得自私任性、目中无人、懦弱无能。一方面家长要原谅孩子的过失看到孩子的长处，让孩子觉得有改正的机会；另一方面家长要给孩子独立思考问题和解决问题的机会。做一个威严而有智慧的好家长，在开展家庭思想道德教育时，能从关爱的角度去教育孩子，使教育充满爱，孩子愿意接纳你的意见和建议；能从原则的角度去教育孩子，使你的爱里充满教育，辨别黑白是非，了解善恶美丑，懂得怎样做人。在教育孩子的过程中，有的家庭夫妻双方意见不统一各有各的看法，这对孩子的影响是非常不利的。

篇2

学校要把思想道德教育、品德教育当做头等大事,这是培养目标的需要,社会主义前途的需要,两个文明建设的需要,由于很复杂的原因,并由实践已经证明了思想品德教育,先辈摆事实、讲道理来进行或完成,效果是不好的,要想取得理解成果,尤其是当前,首先要注意和研究的就是教育方法及其艺术性问题,这个问题的关键是唤醒、激励、鼓舞、教育者与被教育者之间非常或达到感情融合,思慕相同、情理一致的心理沟通,而缩短或消除“身距”和“心距”是前提、思想道德教育只有在融洽、和谐、友爱、认同的氛围与基础上进行才能使学生乐于学习、积进前进,使之成为第二天性,只有感召性、诱惑性,才能产生内动性、永恒性。

据说:名导演谢添物色到一个很适合剧情要求的演员。这个演员唯独在某一场戏里总不能进入角色,扮演不像,虽经导演几次指导还是不成,实在不行了,就得割爱舍弃,辞去不用。导演不知是为剧情的悲壮感染所主,还是为辞人的心情而难过,这时,他声泪俱下凄苦悲伤,泣不能立、不可言状。这位演员这下子被此情此景深深地濡染了,心灵里起了飞跃,要求导演再让他试演一次,果然这次演技非常良好,扮演非常成功,达到了炉火纯青的地步,谢导特别高兴,乐不可支。

思想教育不是施舍和给予,而是唤醒和感召。只有“使之以心,受之以意,切问近思”,才以“醒脑召神”资学济进、完备意达。

上述故事说明了施教者情真意切,诚心实感,襟怀笃实,对于启迪心灵,解述释疑明理、喻非的感染力、渗透力和教育力多么重要。那么,这种“多位合力”是怎样产生的呢?这就是教师在思想品德教育中,有机地把“感”、“理”、“情”揉和于一体,巧妙地施教其中的艺术性的、作用力结果,这不仅是昭示着教师的方法之高而且更说明其心志之诚。

“感”这就是“行之以感”,教育者的一切施教语言动作行为都带有关切、体贴、温暖照顾的真情实感,并置身于被教育者群体中,起到感位作用,使之关注、明确、认同和响应,以达到教育目的,导演和演员的故事就说明了这个道理,“行之以感”是启迪心灵的钥匙,是登山代步的缆车,它能起到光靠嘴说而起不到的作用。如果训练学生行为的方式单一化,就会使学生感到枯燥无味,产生厌倦情绪,因此训练形式不仅要多样化而且要有趣味性,如根据学生喜欢儿童故事的特点。为了培养学生的常规习惯,从礼貌纪律、卫生、劳动等方面编了很多故事和儿歌,如:“受到帮助谢谢你,冒犯别人对不起,请、再见、没关系,文明用语记心里”。在中高年级,针对一种事物的两个方面开展辩论会,针对事物不同的认识让学生结合实际组织讨论活动,使学生在辩(辨)中受到是非观念的教育

篇3

近年来，随着国家对职业教育重视程度的不断加强，技工学校的学生以其一技之长、一专之能参与到了日趋激烈的社会竞争之中。但是由于高校扩招、部分市场需求饱和等因素，现在高校毕业生的就业越来越困难，与高校毕业生的理论知识、专业素养都存在一定差距的技工学校毕业生找工作就更是难上加难了。因为社会环境和个人思想道德品质的内在作用，有一部分技校学生开始游离于社会主流，他们自卑、焦虑、困惑、茫然，许多不良的心理因素干扰着技校学生的思维走向，也影响着他们的人生发展。因此，技校学生的思想道德教育就显得尤为重要，应当引起职业教育工作者的高度重视。

一、技校学生基本现状分析

技校学生普遍存在自卑的心理。当前高中段的招生形成了这样一种格局分布：一类生进重点高中；二类生进普通高中；三类生进普通中专、职高、技校。作为第三类的学生，技校生总是觉得自己事事都不如人。首先,技校生文化基础薄弱。从入学成绩来看,大部分技校生处于中等偏下的水平,缺乏良好的学习习惯和思维能力,学习兴趣不浓,把学习当作是一种负担。在成绩至上的应试教育模式中,一直以来,这些学生在学校和社会普遍不受重视,遭到的批评和冷眼颇多。其次,大部分学生经历了中考的失利,感到底气不足,又加上受到家庭和社会的影响,对技校并不寄予太大的希望,他们认为读技校是低人一等的，是"混日子"的，是上不了普通高中的无奈选择,所以对自己的前途信心不足。

技校学生的世界观、人生观还未完全定型。技工学校的学生年龄一般在15岁-20岁之间，这一时期，学生的生理发展迅速走向成熟，但心理的发展却相对落后于生理的发展。他们在理智、道德、情感等方面都还未达到成熟的指标，世界观、人生观还没有真正定型。他们思维活跃，但是片面性较大，容易偏激；他们精力充沛，热情活泼，但是容易冲动；他们渴望被关注、被关怀，但又有着极强的逆反心理。

技校学生的学习积极性不高。由于之前的学习基础没有打好，入学成绩不理想，大部分技校学生的学习态度不是十分端正。他们多数是服从家长的安排到技校来学习，对专业的选择也是随大流赶热门，并没有自己明确的奋斗目标。他们觉得前途迷茫，对自己不抱希望，"破罐子破摔"的心态使得少部分同学经常逃课、不参加考试，结果是成绩越来越差，陷入恶性循环。

二、技校学生思想道德教育的本质与出发点

以人为本。以人为本的教育理念是真正以学生为本，把具有全面综合素质的"人"放在一切教育活动的中心，以塑造完善人格，实现人的全面、和谐、自由发展为目标，追求人性的真、善、美。长期以来，传统的思想道德教育将着力点放在了社会与道德的层面，过多强调培养继承既定社会秩序与道德规范的个体，忽视作为个体的人的价值问题及人格的独立问题；过多强调以牺牲个人价值为代价去迎合社会的需要，"为他人着想，为国家、社会做贡献"，忽视了个体个性发展的需求；过多看重思想道德教育为社会政治服务的价值，忽视其塑造完善人格，实现人的全面、和谐、自由发展的合理化价值；在方法上多采取强制管理和灌输，忽视教育对象的内心认同。技校学生长期在应试教育的模式下学习，成绩并不好的他们大多有着逆反的心理，书本上"高、大、全"的道德楷模形象并不能真正引起他们内心的共鸣。技工学校的思想道德教育应当把学生内在的积极性和主动性充分地调动起来，把学生自身的发展摆在教育的中心位置，把教育的目标变成学生自觉的行动、自主的行动，把思想道德教育真正做到学生的心里去。

以爱与尊重为出发点。现在的技校学生多为"90后"，中考的失利、之前学习当中遇到的挫折让他们感到自卑和茫然，他们大多对自己的前途和未来没有信心。正因为这样，职业教育的工作者、技校的老师在学习、生活当中就更应该关心他们、帮助他们，让他们知道，技校学生并不是被普通学校所淘汰的差生，并不是将来就一定找不到好的工作；让他们知道，人生本来就有无数种可能，年轻人只要积极进取、吃苦耐劳，在任何岗位上都会有成功的机会。

三、技工学校思政课创新

在技工学校的课程安排里，思政课一直处在一个尴尬的位置。一方面技工学校教学的重点是要突出职业化、技能化，大多数学校都把专业课和实习实训放在最重要的位置，虽然教学部门都会把思想道德教育课程安排在教学计划里，但是它的设置似乎是可有可无的。另一方面技工学校的学生学习积极性不高，对学习本来就不重视，很多学生对专业课学习都不认真，经常会逃课，就更别说思想政治课了。其实，《论语》里说："弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。"孔子告诫我们先要学做人，再谈学习其他的知识。思想道德教育的意义毋庸置疑，思政课同样应当引起技工学校和职业教育者的重视。

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1.聋哑学生对思想道德教育并没有形成正确的认识

我国存在大量的聋哑学生，这些聋哑学生中又有一部分存在人格障碍，而这些有人格障碍的聋哑学生则是思想道德品质上容易犯错误的学生，究其原因，是学生并没有对思想道德教育形成正确的认识，无法通过自我的定位来衡量自身的行为并加以调节。此外，学生不能深入地了解思想道德教育的相关知识，就不能明确自身的行为多会带来的后果，最终只能是造成严重的道德偏差。

2.来自家庭以及社会的负面影响

众所周知，特殊教育并不是学校单方面承担的责任，它还需要来自家庭以及社会力量的支持，这就要求每一位家长都要充分发挥自身的作用。但相关教育实践表明，目前中国聋哑院校存在的最大问题就是家庭和社会给聋哑学生带来了巨大的负面影响。一方面，家长更多地希望学生能够在社会上生存下去，久而久之，就会忽视学生思想道德的培养；另一方面，由于聋哑生的特殊性，家庭会存在一定的悲观性。

二、加强聋哑学生思想道德教育的策略

1.不断提高学生对思想道德教育的认识

聋哑学生的自我保护意识特别强，因为他们天生就存在生理缺陷，有些时候，为了保护自己，他们会做出一些违反道德的行为。为有效解决学生的这一问题，笔者指出，教师要对学生进行为人着想意识的培养，这是思想道德教育的主要内容。比如，教师可以给学生讲授《孔融让梨》的故事，在吃饭的时候，让学生学会与他人分享美味的食物等。此外，还可以不断地引导学生，让学生学会与他人互相帮助，这能够为学生良好道德教育的展开奠定坚实的基础。

2.积极改进思想道德的教育形式

教师是学生学习路上的引路人，在学生的学习以及发展中有至关重要的地位，而聋哑学生思想道德教育的任课教师一般是由班主任担任，这样既有利于掌握学生的学习、生活、爱好以及思想动态，也有利于帮助教师更好地展开针对性教学，最终帮助学生树立正确的世界观、人生观以及价值观。这就要求教师充分发挥自身兢兢业业、为人师表的形象，让自身科学、严谨以及默默奉献的精神不断地影响学生，最终促进学生思想道德教育工作的展开。比如，教师书写工整、着装整洁以及认真负责的态度等都是学生可以学习的地方。

篇5

领导是学校思想道德教育的榜样和方向。领导是称呼更是责任，言行是形象更是力量。“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”，领导威信来源于人格力量。对得起自己的称呼，这是有责任和有良知的人时常的内心自我告诫。也是平常人在履行自己的责任、捍卫自己的尊严、实现自、己的价值时应守的本分。领导只有规范自己的言行，谨慎做好工作中的每一个细节，严于律己，率先垂范，才能在群众中留下口碑、在工作中产生动力。

领导班子是学校思想道德教育的重要推手。领导班子只有坚持集中学习与业余读书相结合、专家辅导与专题研讨相结合、学习理论与研究现实问题相结合，以科学发展观作指导，才能使班子的理论水平大提高，解决实际问题的能力大增强，从而使学校的思想道德建设思路更清晰、效果更显著。

抓思想道德教育贵在“四要”。一要善，即出发点要善，要以人为本，情系师生，爱心至上，扶弱济困；二要高，即着眼点要高，要努力站在理论的高度，高瞻远瞩，答疑解惑，以理服人；三要低，即着手点要低，要放下架子，伏下身子，从小事人手，以情动人，以德感人；四要实，即具体点要实，克服形式，注重内容，反对虚夸，崇尚实际。

二、改造传统道德文化，树立社会主义核心价值观。

我国传统道德文化的核心是仁、义、礼、智、信。它是我们中华五千年文明的硕果，是维系我们民族生生不息的精神纽带和道德结晶。改造后的传统道德文化对建立当前的新型师生关系，加强学校的思想道德建设，树立社会主义核心价值观，有着十分重要的积极作用。我们要鼓励广大师生创造性地运用传统道德文化，提高我们的精神境界，构建和谐共生的校园生活与学习环境。

“仁者，爱人”。师生之间应当有仁爱之心、关爱之情；同学之间应当有体恤之心、互助之行。义，即正义。我国传统道德文化推崇“舍生取义、见义勇为”。现实中经常“信义”连用，只讲“信”不讲“义”，“信”就没有依托；只讲“义”不讲“信”，“义”就是虚伪的。两者互为依存，才是思想道德教育的正道。礼，即礼仪。也就是说，要想保持一个稳定和谐的教育环境，我们师生之间必须遵守一定的规则和制度，按规则办事，不能违法乱纪。智，即知识和智慧。也就是通过学习和实践，就会获得辨别是非的能力。信，即信用。人无信不立，诚信是做人的基础。

总起来说，我国传统道德文化对相应的人际规则概括得十分精辟。运用好它，对建立民主自由的新型师生关系、构建和谐校园，肯定大有裨益。

三、学校思想道德教育的最终目的是提高学生的思想道德品质。

学生思想道德教育是一项系统工程，需要学校、家庭和社会齐抓共管，需要师生相互配合，需要不断地总结与学习。