辩论中的技巧范文
发布时间：2023-09-28 10:31:38
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篇1
声乐技巧追求的是个人情感在演唱过程中的完美体现，可以说声乐演唱的技巧是表演者抒感的途径与手段。而情感的展现能够在一定程度上实现演唱者自身声乐表现技巧的提升。因此声乐表演是情感与技巧的统一。但是从实际情况来看，声乐表演中存在两种错误趋向：过度追求情感的展现，忽视声乐表现技巧的提高从而导致音乐审美水平的降低：过分重视声乐演唱技巧，忽视声乐中的蕴含的感情导致音乐缺乏感染力，造成声乐表演的苍白与空洞。因此对声乐表演情感与技巧辩证关系的探讨就有着十分重大的现实意义。
一、声乐演唱情感与声乐演唱技巧的含义
（一）声乐演唱中的情感是表演者通过一定的方法，在演唱的过程中将心底的感情激发出来，与歌曲的创作者形成一种心灵上的共鸣，在此基础上通过声乐演唱者对自身音色、节奏、语言、动作等各方面的调节与把控，将内心的感情、歌曲创作者的精神诉求传递给台下的各位听众，满足每个人对歌曲的艺术追求。为了现实声乐表演情感的培养，就需要表演者完整的把握歌词中的语言语境，从词汇中体会歌曲中蕴含的生命力，只有现实对歌词的理解，才能够在演唱的过程中，将不同的感情传递给观众，才能真正意义上的打动观众，才能够彻底的激发内心共鸣，如果做不到这一点，势必影响情感的表达与传递，造成审美效果的降低。
（二）声乐演唱的技巧是表演者在长期的专业训练之后，形成的一种行为反射与下意识的表演习惯。声乐表演技巧是复杂多样的，例如：演唱时的姿势、呼吸节奏、声区的分配、音色的控制、切分音、跳音的使用。通过刻苦的训练，演唱者能够在演唱的过程中，对歌曲进行下意识的加工处理，借助于演唱技巧的这种特性，声乐表演者才能够在演唱的过程中，合理使用各类歌唱技巧，完成歌曲的艺术展现。为了进一步提高声乐演唱技巧，就需要演唱者自身从呼吸、喉咙以及共鸣三个方面对自己严格要求，不断提升自身的演唱技巧。诚如基诺・贝基在演讲中提到的那样，他要求自己的学生在训练演唱技巧的时候必须遵循三大原则：尽力放开自己的喉咙、利用隔膜对演唱进行支撑、实现身体共鸣。只有从这三个方面入手才能够实现声乐表演技巧的增强，才能够支撑音乐情感的有效表达。
二、声乐表演情感与技巧的辩证关系
从声乐表演的发展规律来看，作为声乐表演的最终目的，情感在声乐表现中处于核心地位，直接影响着歌曲艺术审美水平的高低，因此声乐表演情感发挥着十分重要的主导作用。表演技巧作为声乐的表现手段，处于次要地位，从另一个角度影响歌曲的艺术感染力。
（一）声乐表演情感的展现是歌唱技巧的最终追求与存在的前提。
声乐从诞生的那一刻起，就承担着抒发感情，传递情感的重要任务。从本质上来看，声乐演唱是一种情感表现的艺术，它是对个人内心的真实表达，借助于自身特性，表达的是个人的情感世界，描绘的是个人的精神追求与内心表达。人类的声音，确切的说是通过声音的节奏、旋律、广度、音色、速度等因素，实现情感的展现。例如内心悲凉时，人声音的节奏会较为缓慢，音色较低与之相对应，当我们放缓声音的节奏，使用较低的音色时，自然而然就将内心的低落与悲哀传递给收听到声音的人，从而实现情感的传递与表达。德国哲学家黑格尔认为灵魂可以借由人的声音表现出来，声音就是内心活动最为直接的展现。虽然人类在早期的艺术创作的过程中，加入了很多功利性的色彩，将声音作为功能性工具。但是这种功利性依旧难以阻挡个人情感的表达，以《葛天氏之乐》为例，虽然其以叙述故事作为核心，但是借助于音乐依旧能够在某些时刻将故事主人公的内心活动完整的展示出来，形成一种感情上的共鸣，大大提升《葛天氏之乐》这一作品的艺术感染力。在声乐表演的过程中，人的心灵感触、希冀与愿望都会在潜移默化的展示出来，当喜怒哀乐等各种情感难以用语言表达时，一首歌曲或许是很好的选择。可以说声乐表演确实是人类感情的抒发，声乐表演的内容其实就是人类自身的感情内容，所以我们才会说声乐表演情感的展现是歌唱技巧的最终追求与存在的前提，只有感情的存在演唱技巧才会有存在的价值，而技巧的存在也能够更好的引导听众发现歌曲中蕴含的感情，才能够真正意义上显示出声乐的艺术魅力。
（二）声乐演唱技巧是内心情感表达的途径。
声乐技巧的诞生是情感表达作用的结果。我国幅员辽阔，民族众多，这就使得我国的声乐演唱技巧在发展的过程中呈现出多样化的发展特点。虽然声乐演唱技巧存在各种差异，但是从实质上来看，这些技巧都是民族情感最为直接有效的表达方式，从而形成了各具特色的民族歌曲与民族演唱技法。例如陕北的信天游，其音域宽广，高亢明亮，节奏流畅，这种演唱技巧就与陕北地区人民的豁达、乐观有关。与之相对于南方少数民族感情细腻，因此演唱技法较为细腻，更为圆润。从实际情况来看，声乐表演技巧的缺失势必导致声乐表演艺术水平的降低，葛瑞恩在其著作《歌曲的解析》中写道：“歌唱表演的过程中，表演者需要实现呼吸的控制，实现内心世界的共鸣，完整展现歌曲中的情感”。声乐演唱的技巧越娴熟，唱歌的吐字、呼吸与共鸣越科学，歌曲中的情感表现的就越为完全彻底，就越能够展现创作者的精神世界，就越能够让观众感受到声乐演唱的艺术美感。
三、声乐演唱感情与技巧的和谐与统一的途径与方法
为了全面提升声乐表演的艺术性，将歌曲中的人文情怀展现给每一位听众，就需要声乐演唱者从情感与技巧两方面入手，理清二者之间的关系，实现二者的协调发展，促进声乐演唱事业的健康快速发展。
（一）要分清声乐演唱感情与技巧之间的主从关系，认识到声乐演唱时人类感情的释放，因此与其他艺术形式相比其对个人情感的影响更为直接与高效，因此声乐表演者在演出排练时，必须从根本上体会歌曲从歌词到旋律中表现出的感情，在获得这份感情之后，利用各种声乐表演技巧，将自己所体会的感情，表现出来，激发出观众的内心情感，从而让观众获得各种感情体验。为了达到这一目的不仅仅需要声乐演唱技巧与感情的高效结合，还需要认清声乐演唱感情与技巧之间的主从关系，从重点与核心出发，把握歌曲情感脉络，在此基础上科学的利用各类声乐表演技巧，将歌曲的感情进行传递，使得观众获得艺术享受。
（二）要从发音、吐字、表演姿态等方面将声乐表演的感情与技巧结合起来，实现两者的共同进步与相互促进，通过对歌曲文字内容，旋律模式的解读，结合演唱者自身发音、吐字与表演姿势，去体验歌曲创作者的内心感受，这种感情上的体验加深了演唱者自身对声乐作品的解读深度，从而为自身感情的融入奠定了基础，而发音、吐字以及表演姿态正是声乐表演技巧的重要组成，这种感情与技巧的有效结合，能够最大程度的将歌曲中的内涵展现出来，从而为观众提供一场完美的审美体验。
参考文献：
[1]房美思.论声乐表演中的感情表达与演唱技巧的辩证关系[J].艺术时尚旬刊，2014，（07）.
篇2
在变电站工程建设前期的准备工作中,设计是一个很重要的环节,随着目前电力系统对工程建设和物资采购的标准化、集约化管理的加强,对设计的标准化和准确性也提出了更高的要求。在土建施工图设计前,必须由电气设计人员对土建设计提出技术要求,例如开关柜的基础型钢预埋;电气设备和线路的固定件预埋,这些要求应在土建结构施工图中得到反映。土建施工前,电力安装技术人员应会同土建施工技术人员共同审核土建和电气施工图纸,以防遗漏和发生差错,电气安装技术人员应学会看懂土建施工图纸,了解土建施工进度计划和施工方法,尤其是梁、柱、地面、屋面的做法和相互间的连接方式,并仔细校核自己准备采用的电气安装方法能否和此项目的土建施工相适应。施工前,还必须加工制作和备齐土建施工阶段中的预埋件、预埋管道和零配件。
二 变电站工程建设的各个阶段土建施工与电气安装的配合
(1)土建主体结构施工阶段
首先,土建结构模板搭设完成阶段。在这阶段主要工作任务是需要将放线工程以及暖通和给排水、给照明动力等诸多工序的逐步的实施完成。其次,沉梁及底筋铺设完成阶段。在此阶段主要是针对管道的铺设以及预埋构件放置加固工序进行完成,这阶段的施工是按照第一步的放线做好管道的铺设,以及大型设备进行预埋构件的加工固定等作业。
最后,面层完成及封模前阶段。在这个过程中主要目的是检查前两个阶段的施工质量以及施工工艺,如果发现前期的施工基础有所遗漏,那么在此阶段就需要进行重新施工弥补,与此同时还需要做好与土建施工中的交接手续。而且还需要和各个专业施工人员进行跟踪监测,以及以土建施工作业人员之间保持联系,确保预埋工程的完整性以及预留工作能够顺利开展进行。
(2)土建施工和电气安装交接阶段
在此阶段中,土建施工人员与电气安装技术人员,针对变电站的整体情况需要进行全面有效的检查,并且对于施工工艺以及材料方面,全都需要严格做好质量方面的把关。土建施工技术人员在进行作业的工程当中,需要在接地网四周布置的接地桩都需要做好辨认的标记,进行电气测试的工作人员在进行工作中,若是发现接地网接地的电阻没有合格的时候,这样能够方便电气安装人员有效的采取相对应的处理措施进行解决问题。两者之间的交接问题结束之后,针对完成的成品需要全面做好保护工作,应当加以重视保护的力度,相关人员以及部门需要进一步的将其有力的落实到位,这样能够有效的防止后期出现意外情况,对成品产生不必要的破坏,从而对工程建设的顺利施工造成影响,继而产生经济损失。
(3)电气安装施工阶段
在电气安装施工阶段,土建施工方面应主动配合电气安装技术人员的需要,做好道路平整工作,确保大型施工设备能顺利进入施工现场的各个工作点,为立杆和户外设备吊装工作提供保障。同时道路的畅通也尽可能地减少设备和安装材料的二次运输的发生,降低工程安装费用的开销。在电气安装前期,土建施工与电气安装相互交叉作业,双方应主动相互协调并了解对方的施工进度。电缆支架的制作和接地电阻符合有关电气安装规范,检查支架的标高、位置、尺寸、数量用材规格等方面是否与图纸一致,为下一步的二次设备安装做好准备。在人员充足情况下可以增加工作点,保证施工进度能按计划进行。在二次控制电缆和电力电缆敷设完毕后,土建方面应立即协助电气工作人员对关键电缆出口进行封堵并在电缆坑上加盖板,避免老鼠和其他小动物咬损电缆。在电气安装后期,电气施工人员应积极主动和土建人员联系,等待喷浆或涂料刷完后进行照明器具安装;安装时,电气施工人员一定要保护好土建成品,防止墙面弄脏碰坏。当电气器具已安装完后,土建修补喷浆或墙面时,一定要保护好电气器具,防止器具污染。另外一些必须在电气设备就位及安装结束后,土建施工才能完工的部位,例如护栏、控制室静电地板、室外道路面层浇注等,土建施工单位必须及时跟进,以确保工程进度。
(4)电气安装收尾阶段
通常在电气安装施工进入尾声阶段时,电气安装单位在做好电气设备自验工作的同时应联同土建施工人员对变电站进行全面的验收检查。针对因设备安装时造成土建成品的损坏和其他土建施工方面遗留下来的问题进行修整,包括做好整个变电站的亮化和清洁工作,为变电站的竣工验收做好准备工作。
三 结束语
总而言之,在整体施工作业中想要有效全面的保证工程项目顺利的开展进行,变电站工程施工过程中,各个技术作业人员都必须要具有丰富的实践经验,而且对于整体工程必须要有完整深入的了解,而且针对施工技术人员本身,必须要具有高度的责任心,只有这样才能够更好的确保变电站工程的质量,进一步高效率的完成施工任务。
参考文献
篇3
在当今的社会环境下，市场主体日渐丰富，主体间的竞争自然也不断加剧，与之相伴随的是企业危机的出现。做好企业危机传播工作，考验着企业的每一个管理人员，同时也直接关系到企业的生存发展。辩论话语是一个相对比较新的理论，主要针对日常交往而言。企业危机传播的本质就是一场交流博弈，也正是因为如此，将辩论话语应用于企业危机传播中，具有一定的先天性条件。目前，很多企业努力尝试将辩论话语更好地融入企业的危机传播中，以最大限度地发挥辩论话语的作用，做好企业的危机公关工作。
一、辩论话语基本概念
杨娜、吴鹏在《辩论话语分析视域下的批判性思维研究》一文中，对辩论话语和批判性思维的关系进行了深入剖析。而通过对改编文章的解读，笔者认为，在某种程度上，辩论话语是批判性思维的外在表现形式，或者说是实现途径。我们知道，批判性思维理论中，态度和技巧是语言表达的两个基本环节，不管是态度的确定，还是技巧的应用，在交际场所中，都表现成了“辩论话语”。Van Eemeren曾指出，辩论话语是交际双方为证明己方立场或反驳对方立场而展开的特定话语交际互动。交际者通过辩论话语表达对某种观念或价值的态度，也通过策略性的辩论技巧掩饰这种态度，以达到消除意见分歧的最终目的。根据Van Eemeren的观点我们可以看出，辩论话语存在的目的，就是要将批判性思维的观点传播出来。除了Van Eemeren的观点，目前学术界对辩论话语的定义，基本是认为辩论话语和批判性思维是同一理论的不同表现形式。辩论话语在一定程度上表现出社会性和辩论性两个属性，这实际上与批判性思维理论中的态度性和技巧性相吻合。社会性，即一个人对于某一事件的社会性判断，是观点和态度的形成；辩论性，是与他人交换观点态度的过程，在这个过程中，无法避免地应用各种技巧。由此可，不管从整体方向把握方面，还是从具体特征方面，辩论话语和批判性思维都是紧密相连的两个概念。辩论话语在一定程度上表现出了现代交际的理论精髓，不管是一般的普通交流，还是达到一定层次的官方对话，事实上都是对辩论话语的应用，有些是套用，有些则是灵活应用，这也正是当前学术界研究辩论话语的目的。
二、企业危机传播理论
企业是现代市场经济的重要组成部分，对现代经济的发展，起着至关重要的作用。现代社会是多元化的社会，企业的发展离不开社会。在企业的发展过程中，出现各种问题，特别是在当前的社会环境下，国际发展一体化逐步实现；企业在发展中面临的竞争日趋激烈；计算机及互联网技术的发展，更是带来了信息的飞速传播。在这样的现实环境下，企业的危机传播变得尤为重要，不管是万科的“捐款门”事件，还是康师傅的“水源门”事件，都让我们看到了危机传播的危害。那么，具体什么是企业危机传播？当前不同学者对此的界定存在一定的差异，本文观点认为，企业危机传播属于信息时代危机传播领域中的一个分支或者特定的领域，与一般危机传播相比，其对象具有特定性，即企业。也就是说，企业危机传播，一般是指企业采取一定的手段或者措施，利用当代企业管理理论，为企业现有危机的传播加以有效控制的过程。可以说，企业危机传播对树立企业形象或降低企业形象风险等都有着非常重要的作用。在信息技术成为新时期社会发展的主要推动技术的背景下，今天的企业危机传播，也多通过互联网实现，这极大地提高了企业危机传播的成效，同时也有效地维护了企业的形象。
通过对当前企业实际情况的分析，我们可以发现，当前企业危机除了突发事件外，比如食品企业的食品安全问题带来的危机、电器生产企业的安全使用问题带来的危机等，随着互联网的深入发展以及社会关注范围的变大，企业领导层的行为也可能给企业带来一定的危机。不管是何种危机，都可能直接损坏企业形象，影响企业效益。因此，做好企业危机传播工作，对于企业的长久发展而言，尤为重要。当前，企业危机显示出传播速度快、影响面积大、破坏性强、真假难辨等特征，所以企业危机传播工作的开展，也应该着重这几点。
三、辩论话语在企业危机传播中的作用
通过以上对辩论话语基本理论的解释以及对企业危机传播的一些基本情况的介绍，我们可以发现，在企业危机传播中，应充分发挥辩论话语的作用，通过辩论话语化解企业危机。笔者认为，辩论话语在企业危机传播中的作用主要包括以下几点：
1.辩论话语是企业危机传播的基础
从本质上说，企业的危机传播是一次语言上的交流和博弈，如何在负面信息出现之后通过一定的言语形式来对外解释、遏制谣言、稳住社会情绪，最终为企业树立良好的品牌形象，是现代企业危机传播的根本任务。企业危机传播的过程，在某种程度上，就是辩论话语的过程，更是语言技巧应用的过程，在这个过程中，如果没有基本的个人观点（主要是企业自身观点），无法运用一定的技巧进行语言交流，企业的危机传播将无法实现，所以说，辩论话语是企业危机传播的基础。目前，企业危机传播的方式主要包括新闻会、官方网站宣传、官方微信平台推送以及微博公众平台宣传等，可以说是以现代信息平台为主。不管采用怎样形式，其主要过程都是一个表达和说服的过程，比如在新闻会上，企业的发言人往往需要首先表明企业对于危机事件的态度，之后再对态度进行阐明和深入阐述。这样的过程，也正好与辩论话语相吻合，在辩论话语理论中，表达观点、解释观点和消除意见分歧正好为企业危机传播提供一整套完整的思路。总之，如果完全脱离辩论话语，企业危机传播将无法实现，辩论话语是企业危机传播的基础。
2.辩论话语促进企业危机传播与现代技术的融合
是否能够利用最新技术解决企业问题已经关系到当前企业发展的核心竞争力。在今天的社会环境下，技术更新速度不断加快，而技术与企业发展的融合也在不断增强，可以说，企业发展中的任何一个环节，都与新技术之间有着千丝万缕的联系，其中危机传播也不例外。上面我们已经提到，目前企业危机传播也逐步转向现代媒体平台，而在这个转变的过程中，同样离不开辩论话语，辩论话语可以促进企业危机传播与现代技术的融合。一方面，在辩论话语理论中，社会性始终是一个重要的属性，语言的交流离不开周围的社会环境，所以企业危机传播中应用辩论话语，自然需要与社会融合，接受社会中的新技术、新信息，无形中辩论话语就在为企业危机传播与现代技术的融合创造条件；另一方面，辩论话语的应用，本身需要交流的全面性和及时性，在说服对方的过程中，需要不断了解对方的想法，根据对方的想法选择恰当的话语，而现代社会，面对面的交流很少，特别是很多企业的业务都是面向全球的，出现危机时，其需要沟通的对象具有不确定性，并且在空间上，也是不统一的，利用辩论话语完成企业危机传播，必然要选择现代技术。所以，辩论话语可以促进企业与现代技术的融合。
3.辩论话语可以实现企业危机传播与形象重塑的结合
现代企业的资产组成，包括有形资产和无形资产，其中的有形资产多指企业当前在产品、设备等有形物方面的资产；无形资产则指凝结在企业品牌和形象中的资产，包括企业的知名度、消费者的认可度等。随着社会的不断发展，企业的生存环境也发生着巨大的变化，消费者的消费理念与传统消费理念产生了巨大差异，在这样的环境下，企业的无形资产在不断攀升，特别是信息传播速度的提升，使消费者在信息掌握上由过去的劣势地位逐渐向平等地位甚至优势地位转换。在基本的消费之前，消费者可以事先了解企业相关信息，了解产品的信息，这种背景下，企业一旦有未妥善处理的危机问题，将直接影响企业形象和消费者的信赖，导致企业无法正常盈利。辩论话语在企业危机传播中的另一个作用就是，辩论话语可以实现企业危机传播与形象重塑的结合。传统的企业危机传播，更多的侧重点是针对公关危机而公关，针对问题解决问题，一般都具有一定的局限性，即使能够在一定程度上解决危机，但是常有牵强之嫌。而辩论话语，要求在表明观点态度之后，利用一定的语言技巧说服对方，让自己的观点潜移默化地影响对方，甚至可以在一定期限内持续影响对方。应用辩论话语，可以让企业在化解基本的公关危机之后，在语言和观点的渗透过程中，再重新为企业树立更好的形象。在辩论话语的应用过程中，需要在向对方表达自己的观点之后，说服对方接受自己的观点，这个过程需要随时掌握对方的情绪的变化，并不断输入新的信息，这样有关树立企业形象的信息自然也可以渗入其中。辩论话语在企业危机传播中的作用还体现在其可以实现企业危机传播与形象重塑的结合。
四、结语
辩论话语在企业危机传播中的应用，正是当前企业发展与新理结合的结果。辩论话语本身在言语应用技巧中的优势，也为企业危机化解提供了良好的参考。对于现代企业而言，危机无可避免，如何化解危机、利用危机是关键，所以说，合理吸收和借鉴辩论话语是非常重要的。让语言交流与企业发展相融合，最终充分利用语言技巧，这样来促进未来的企业发展，其发展空间也将更为广阔。
参考文献：
[1]杨娜，吴鹏.辩论话语分析视域下的批判性思维研究――以《高级商务英语》教学为例[J].外语界，2016（1）.
篇4
一、语言的本体论地位
辩论，又称论辩，一般认为，辩论是指持不同见解之人彼此通过言辞阐述理由，进行辩驳争论。由于辩论首先是通过言辞进行的，因而，语言是辩论得以展开的前提条件。然而，对于语言的不同理解和态度，从根本上决定了语言在辩论中的地位和辩论目的的实现。从文化的角度来看，中国历来视语言为表意的工具，从来没有把语言上升到本体论的高度。这与古希腊历来对于语言的重视形成了鲜明对比。
（一）逻各斯的规定性
在古希腊人那里，语言乃是逻各斯（logos）。逻各斯是什么呢？逻各斯就是语言的本质。据说，逻各斯这个词最早是赫拉克利特使用的。他把逻各斯当作世界万物的尺度。这也就是说，逻各斯意在划界，它要界分一事物与它事物的区别，是一个事物之所以成为这个事物的尺度，同时也是它事物不成为这个事物的尺度。因此，一个事物只有遵循逻各斯的要求，才能成为这个事物，才能保有成为此事物的本质。在此意义上，逻各斯就是事物的本质，就是事物的规定性。
逻各斯具有普遍性。一切事物都有它自己的逻各斯。语言也是一种事物，因此语言也有语言的逻各斯。不过，只有人类才有语言。语言是区分神人、区分的标志。语言是人说出来的，但是是语言规定人的存在，而不是人规定语言的存在。因为，支配语言的是语言背后的逻各斯，规定语言本质的是逻各斯而不是人。所以，对于人来说，语言具有本体论的地位。在此意义上，是语言说人，是语言来言说人的本质，而不是人说语言。逻各斯支配语言，语言支配人，因此，人在说语言的时候，必须遵循逻各斯的要求。这就要求人的言说要符合逻各斯所开辟的道路，而逻各斯所开辟的道路，就是真理的道路。
（二）真理的追求
逻各斯是通达真理的道路，逻各斯就是真理。真理与意见相对。无论真理还是意见，都是人利用自己的理性能力表达出来的。人是理性动物，人追求真理是有可能的。人通过语言把真理说出来。但人往往不能辨识真理，因此，人经常说出来的不过是意见。而且，意见往往会与真理相混淆，人们却以为自己说出来的是真理。所以，真理就要在人的言说中把自己显露出来。人通过语言言说，把各自的意见表达出来，通过辩论讨论意见，从而在意见与意见的交锋中，真理逐渐显露出来。
因此，语言的真正目的和存在根据，乃是真理。基于语言的媒介，真理显现出来了。但只有遵循了辩证法的要求，真理才能在人的言说中展露。因此，真理、语言与辩证法有直接的关系。这就要求人在言说时不能乱说，只有遵循逻各斯的要求才能言说出真理。所以，逻各斯是言说语言的内在要求。即只有在遵循逻各斯，也就是遵循逻辑的基础上，人们之间的辩论才是有意义的。而通过语言进行辩论的目的，是追求真理。哲学的本质是“爱智”，是一种追求智慧的行动。如同哲学一样，辩论的本质是“爱真理”，是一种追求真理的行动。
二、法科学生辩论能力培养的缺陷
（一）选题失当
为了培养学生的辩论技巧，各组织者一般都会设定选题。但是，许多选题只适宜于进行辩论游戏，而无助于学生辩论能力的培养。如“大学期间谈恋爱利大于弊（大学期间谈恋爱弊大于利）”、“应先成家后立业（应先立业后成家）”、“爱情是自私的（爱情是无私的）”，这样的论题，无论是肯定的命题还是否定的命题，支持任何一种意见的个案都是无限的。因而从论据的选取上说，任何一方在逻辑上都无法真正得到论证，也无法真正反驳对方的论题。
（二）指导教师指引方向失误
一般在法科学生辩论能力的培养中，都会有相关老师的指导。但是，指导老师的方向性错误，可能会从根本上引导学生误入歧途。从辩论的角度来看，谈论者之间必须在同一个层面上谈论问题。否则，当两者自说自话，最终会陷入“公说公有理，婆说婆有理”的境地。之所以会出现上述情况，从辩论的形式要求看，是没有遵循辩证法要求的结果。这就要求辩论必须严格遵循辩论规则，特别是辩证法的要求。
（三）辩论规则的违背
辩论时必须遵循辩论规则。这里所说的辩论规则，主要是指辩证法。古希腊时的辩证法要求辩论双方首先有一个辩论的共同起点。也就是说，不论辩论中的任何一方，提出任何命题，首先要求自己和对方应该就共同的逻辑起点达成共识。只有在共识的基础上，真正的辩论才能够展开。然而，很多法科学生在进行辩论的过程中，往往注意哗众取宠，注重舞台效果，而不遵循逻辑的要求。因此，辩论获胜的一方，往往是胜在技巧上，而非是对问题本身有什么实质性的认识推进。造成的结果是，以技巧妨害了对问题实质的探究。
（四）背离正义道路
中国传统上历来反对以“技”害“道”。在当前法科学生的辩论中，以“技”害“道”实为祸不浅。不遵循辩证法要求进行辩论，不以追求真理为目的，致使辩论技巧畸形发达，离真理越远。法学是世俗之学，以满足社会秩序的维持及人与人之间基本欲望为基本要务。然而，法学这门实践学问，同时有基本的正义价值作支撑。对于学习法律者而言，法律不仅是谋生之职业，还是社会之公器。法科学生学习法律，不但要学“技”，还要学“道”，法科学生所追求的是依循法学方法，将正义等价值实现于法律案件，从而合乎正义地解决法律问题。为达到此目的，学习辩论技巧，必须有所持，有所守，哲学要追求真正，法学必得追求正义。
三、回归辩论的本质
在古希腊哲学中，辩论的本质是逻各斯。逻各斯是通过语言进行辩论的实质规定性，辩证法则是通过语言进行辩论的形式规定性。而辩论的目的，则是追求真理。辩论的研习对于法学来说必不可少，不过法科学生的辩论练习要想走上正途，就必须回归辩论的本质规定性。
篇5
随着社会对翻译人才的需求量不断增加，翻译教学的问题也逐步引起学界关注。翻译教学本身正面临很多问题，亟须找出能解决翻译教学问题的办法和出路。[1]本文作者找到了辩论法在翻译教学中的具体应用办法，并通过实证调查研究证明其实践性和可行性，从而真正解决翻译教学中出现的问题，为当今问题重重的翻译教学解决了难题，找到了出路，从而提高翻译教学效率和质量。
一、翻译教学的现状和改革的必要性
随着我国经济和高科技的发展，随着中国国际地位的提高，我国的翻译教学必须进行切实的改革才能应对国家和社会对高水平翻译人才的迫切要求。在我国，翻译课是英语专业高年级阶段的核心课程， 其重要性不容置疑。然而其实际效果与学生的反响却不容乐观，翻译教学中问题重重，翻译教学改革任重道远。在当今大多数翻译课堂上，翻译教学手段采取的仍然是传统的教学模式。在教学过程中，教师基本上无需考虑课程设计、教学目的以及学生的感受，教师“填鸭式”地传授知识，而学生被动地接受知识，从而使翻译教学呈现出典型的“以教师为中心”的特征。[2]笔者认为，国内的英语翻译教学应该贯彻“以学生为中心”的思路，改变以教师一言堂教授的传统翻译教学模式，研究英语专业翻译课教学法问题，这对英语课堂教学和改革具有直接意义。
二、理论基础
（一）建构主义理论与合作学习策略
建构主义学习理论认为，学习是获取知识的过程，语言知识不是通过教师的传授就能获得的，而是学习者在一定的背景下，即一定的社会文化背景下，利用必要的学习资料，借助他人的帮助，包括教师和学习伙伴的帮助，通过意义建构的过程而获得的。
合作学习是一种以小组或团队的形式组织学生进行学习的策略，学习者以小组形式参与，在一定的激励机制下，为获得最大的个人小组学习成果，达到共同学习目标而进行合作互助，从而在最大限度上促进自己以及他人的学习，实现共同的学习目标。合作学习从教学过程的集体性出发，着眼于学生之间的互动性。[3-5]
（二）网络技术辅助与翻译能力的拓展
研究者对翻译能力的理解不尽一致。较传统的看法认为译者至少要具备扎实的语言功底、广博的言外知识和敏锐的感受能力，翻译能力就是“有无翻译经验及掌握与运用翻译技巧的程度”。总之，国内外许多研究者把翻译能力看成语言转换及交际能力。但也有研究者提到运用翻译工具进行翻译辅助的能力。翻译能力并不只涉及运用语言本身进行交际的能力，还包括在翻译过程中使用翻译工具来协助译者完成翻译任务的能力。[6]
网络信息资源为翻译提供了极大的帮助，译者可以借助网络解决翻译中遇到的困难，甚至可以直接找到对应的译文进行参考，还可以检验译文地道与否，从而提高了翻译的效率与质量及准确性。
三、在翻译课堂教学中的具体运用
（一）上课之前
教师提前一次课给学生布置翻译作业，并提出具体要求。翻译作业应与下一次课教师重点讲解的内容有关。考虑到学生的实际翻译能力，难度上，材料应当具有一定的难度； 长度上，材料不宜过长，几个句子或者一小段即可；内容上，要具备鲜活性、时代性、趣味性和多样性，能激发学生的兴趣和积极性。由于该翻译作业的内容涉及下次课的讲课重点，所以，教师在布置翻译作业的同时，还要交代必须注意的翻译部分，并告诉学生，这些该注意的地方就是下次课的讲课重点，并让学生提前预习讲课重点。
以定语从句的翻译教学为例，教师布置了一小段话作为翻译作业，里面涉及几个定语从句，而定语从句的翻译就是下节课的主要教学内容。这时候，教师就要提醒学生，要提前预习定语从句的特点及其翻译技巧，并在翻译时特别注意定语从句的翻译。
（二）第一节课
在多媒体教室进行该次课的第一节课，在第一节课中，学生必须完成四个步骤：
首先，在全体学生已经提前预习新课句型特点及翻译技巧并了解翻译作业原文的基础上，让每位学生在网络的辅助下，独自完成各自的翻译作业。
然后，待每个学生完成各自的翻译任务之后，将班级划分为几个小组。根据划分的小组，每个小组内部确定自己的公共邮箱，小组成员把个人的译文发到自己组的公共邮箱，认真阅读组内成员所有译文。
接着，组内成员凑到一起，充分讨论，努力理解全文，利用各种翻译技巧，综合每人的译文，取长补短，优化完善，整理确定小组最后的“完美”译文。
最后，组内成员准备辩论材料，就辩论中其他组同学可能提出的各种质疑或问题做好相应的反驳和准备，确定小组辩论代表，并把最终译文及相关资料制作成课堂展示多媒体电子文本。（对于小组讨论中不能解决的问题，将会在第二节课上时得到解决。）
这一阶段的学习有利于培养学生的自主学习能力和团结合作精神。
（三）第二节课
同样是在多媒体教室进行该次课的第二节课，在第二节课中，学生也必须完成四个步骤：
1.教师简单介绍翻译技巧
第二节课同样在多媒体教室进行，上课开始，教师首先讲解本节课的重点教学内容。还是以上面提到的定语从句的翻译教学为例， 教师用大约5分钟简单讲解定语从句的特征及翻译技巧（更为详细的补充解释放在下一步的辩论中进行），让学生在自己对定语从句预习的基础上，更进一步加深对定语从句的理解和学习。
2.小组代表课堂展示多媒体译文
在教师大体讲解完重点教学内容后，学生自愿或者由教师随机挑选一个组开始该环节。这一环节持续10分钟。小组代表借助多媒体课件展示译文，解释关键词语，陈述翻译过程、翻译方法，分析困难句子结构，讲解重要句型，尤其是刚学习的新句型（比如上面提到的定语从句）。在这一过程中，讲解者有两点值得注意：第一，课堂初始教师的新课讲解加深了学生对新知识的理解，若是讲解者在教师新课讲解之后醍醐灌顶，豁然开朗，有新的想法，想修改自己的某部分译文时，在他讲述译文过程中要及时提出自己的新看法、新译文；第二，对于讲解者该组成员讨论过程中未解决的问题，讲解者要在讲解译文时及时提出来。对于教师，教师应尽量避免打断讲解者，要多做记录，以便后来评析。其他学生要集中精力听讲，适当做记录，为接下来对讲解者的评价及辩论做好准备。
3.问题与辩论
该环节是本节课的重点环节，需要花费半个小时左右。学生自愿或者教师随便挑选学生向译文讲解者（答辩方）提问，提问范围广泛，大到译文结构、翻译方法、语言分析等，小到选词或者发音等，然后讲解者针对提问问题进行回答。期间，学生与讲解者（答辩者）或其小组进行辩论。学生对讲解者（答辩方）的讲解进行评论，肯定或批评，肯定译文的优点，批评其中的不当之处并提出自己的意见，而讲解者（答辩者）或其小组对学生评论不当之处进行反驳。学生针对不同意之处继续对讲解者（答辩者）或其小组进行辩论。
教师的角色是主持人，保证过程的顺利进行。在学生辩论过程中，教师也应针对辩论中出现的有关问题向讲解者及其他学生提出问题，让其做答，从而进一步增强了辩论的气氛。当问辩双方或者其中一方受知识所限而使辩论受阻碍时，教师就要发挥其指导者的作用，指点迷津，“化解双方矛盾”。
以上面的定语从句翻译教学为例，讲解者在展示自己译文的同时要讲解定语从句的翻译方法及技巧，然后，学生对其提出问题并进行辩论。期间，教师针对定语从句翻译方法及技巧问题再向学生及讲解者提问，从而对刚上课时教师对定语从句讲解进行了进一步的补充，这样学生对新课定语从句的翻译学习也了如指掌了。
4.教师总结
辩论结束后，教师就要“趁热打铁”， 总结辩论整体情况及本节课重点内容。采用启发式、指点式教学，首先教师吸收学生译文中的合理及精彩之处，认可讲解者译文、电子课件及讲解中的“亮点”，尤其对学生新句型的翻译方法和技巧，教师应重点做出评价。其次，分析辩论过程中存在的主要问题并提出改进建议，尤其辩论中争执的地方和中断的地方，都是学生学习中的薄弱点和盲点，要让学生牢记。最后，在学生的译文基础上，提出几个可能的译文，要让学生知道，没有标准译文，译文没有最好，只有更好。
翻译课堂中采用新的教学法――网络辅助下的辩论式教学法，发现学生积极愉悦地学到了新课中新句型的翻译方法和技巧，促进了教师与学生之间、学生与学生之间的合作，提高了学生的自主学习能力与团结合作精神。
四、结束语
笔者认为，翻译课程应贯彻“以学生为中心”的思路，改变以教师一言堂讲授的传统翻译教学模式，引入网络辅助技术，以建构主义和合作原则为指导，采用辩论式教学模式，改变翻译人才培养方式，从而适应社会对翻译人才的需求。
参考文献
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篇6
一、引言
《三国演义》是我国家喻户晓的文学着作取材于历史,但又不为历史所限制。 它以引人入胜的故事情节,惟妙惟肖的人物刻画,惊心动魄的战争描写深深打动着中外的读者。在许多广为流传的故事中,诸葛亮舌战群儒这一片段向读者展示了诸葛亮非凡的才华和气度,他运用其清醒的辩论策略和技巧一一驳斥了以张昭为代表的江东众谋士的降曹思想,为孙刘联合扫清了道路。在传统的西方修辞学中,修辞的概念始于演讲与辩论,被伊索克拉底和亚里士多德认为是“劝说的技巧”(the artificer of persuasion),本文以传统修辞理论分析了诸葛亮在其辩论的过程中所使用的修辞策略,意在开拓些以逻辑为基础的巧妙有力而又行之有效的辩论技巧,为现在的演讲与辩论提供些方法和策略。
二、西方传统修辞学理论概述
传统修辞学起源与公元前5世纪的古希腊,主要以论辩和演讲的方式用来影响法庭、集会上的听众,或者称赞、颂扬某些人或事。修辞被当作一种劝说的特别技巧。着名的修辞学家柏拉图—苏格拉底、伊索克拉底和亚里士多德所创建的修辞理论对实践产生了巨大的影响和理论依据。
柏拉图(Plato)在其书中列出有关篇章结构的文章:以引言开头,进入说明,直接或间接的论据、或然性、证明和补充说明、驳斥指控和辩护。他对修辞学的主张在演说者须知晓真理;基本勇于应该界定;词类应恰当安排等等。
伊索克拉底 (Isocrates )则坚持修辞的生成性(Genesis)和分析性(Analysis),这种特性后来成为现代修辞学的重要内容.他和亚里士多德认为修辞是“劝说的技巧”,在辩论中,为了说服别人,要采取一定的战术策略,并且这些战术策略要随听众和场合的变化而变化。
亚里士多德(Aristotle)是西方修辞最着名的一位修辞学家,他的着作《修辞学》(Rhetorique, rhetoric)是最古老和最有影响的修辞学专着,为西方古典修辞奠定了理论基础,也为世界修辞学提供了经典着作。
亚里士多德对修辞提出一系列三分法描述:演讲者,主题,和听众。演说要想打动听众,需要三个因素:一是内容,二是文辞;三是演说技巧。他认为劝说的成功取决于演说者的人格,和是否将听众置于一种合适的心态,以及由演说词所提供的表面证据。劝说的风格特征包括:清晰(clarity),适体(Propriety),和正确(correctness).他还将演讲的过程同辩证法结合在一起,认为修辞学是一种反诘的方法,是一种工具,人们借助这种工具来面对或然性和可能性(problematicity)的问题。
三、诸葛亮舌战群儒之修辞策略
在《三国演义》第四十三回,曹操统兵百万来讨伐江东,在此生死存亡的关头,诸葛亮随鲁肃来到江东劝说吴主孙权联合抗曹,吴主孙权并不了解诸葛亮的雄韬武略,对他的才能持有怀疑的态度,因此才想出用江东的谋士试探诸葛亮。而且江东的众谋士对诸葛亮是只听到传闻但未见其人,对他也是半信半疑,有些人认为他更是徒有虚名。相反,诸葛亮却心怀坦然,他十分了解江东吴主和他属下的心理,对他来说,来江东有两个任务:一是要说服孙权不能降曹的利害关系,二是要自下而上使江东所有人的意见保持一致,也就是不能让孙权的谋臣产生任何动摇孙权意志的举动,所以他已经想到了对策,可谓胸有成竹,对全局已有了成熟的判断和掌握。在与吴主孙权和众谋士的辩论中, 他采取了一系列必要的修辞策略:
(一)先徐后速法
《孙子兵法·九地篇》中说:“始如处女,敌人开户,后入脱兔,敌不及拒”。意思是知己知彼而后动,欲速则不达。在与众谋士的辩论中,诸葛亮没有急于求成,主动向众谋士讲明降与战厉害关系,而是蓄势待发,等待他们来发问,然后一一驳斥他们的偏见和错误思想从而证明自己的才能,让他们相信自己的远见卓识。这样,循序渐进地从心理上使众谋士消除对曹操的恐惧,了解抗曹生降曹灭的道理,加深对联合抗曹的认识。
(二)擒贼擒王法
在江东谋士中,张昭是最有影响力的人物,在当年孙策临终时,曾对弟弟孙权说过:“外事不决问周瑜,内事不决问张昭”,在主战主降的立场上,他主张降曹。因此,使他心服口服地主战就相当于说服了大多数的谋士,对孙权的决定其到关键性的作用。诸葛亮深知这一点,因此与其的辩论也最激烈和最尖锐。他阐述了刘备兵败的真正原因并不是因为诸葛亮的战略战术的错误,而是因为刘备的贤德贻误了战机才导致现在的窘境,一方面驳斥了张昭对刘备的不公正的指责和对诸葛亮才能的怀疑;另一方面又指出刘备的境况只不过是一时,一旦养精蓄锐,一定会重整旗鼓,前途无量;也从侧面指出张昭的鼠目寸光的局限性和力求自保的降曹思想的错误。
(三)旁敲侧击法
在驳斥薛综和程德枢时,诸葛亮没有从正面指出他们的错误,而是以儒家思想为道德准则,“夫人生天地间,以忠孝为立身之本”和“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及后世,名留后世。若小人之儒,惟物雕虫,专工汉墨;青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。”义正词严得指出他们不为国家和社稷着想而胆小怕事、自私自利的唯诺性格,使他们理屈词穷,无话可说。诸葛亮以其丰神飘洒,气宇轩昂的气度和豪迈自信、爱恨鲜明、才华出众的人格魅力的赢得了这场舌辨的胜利;并将众谋士的心态调整到正确的状态,用充分的论据唤起了众谋士的忧国忧民的意识和必胜的信心。亚里士多德认为劝说的成功取决于演讲者的人格力量,是否将听众置于一种合适的心态,及由演说词所提供的表面证据这一修辞理论在此得到了完美的体现。
(四)机智激将法
在舌战群儒后,吴主孙权为诸葛亮的口才所折服,但他仍旧对孙刘联合抗曹的可能性和成功性持有怀疑的态度,使他举棋不定,烦躁不安。诸葛亮洞悉他的心理,借助《孙子兵法·始计篇》中的“怒而挠之,卑而骄之”的激将法,故意夸大曹操的势力,让孙权对曹操俯首称臣的方法来激怒他,从而推动事态向抗曹的方向发展,使吴主孙权明白唯有下定决心与刘备联合抗曹才能挽救江东。诸葛亮为孙权分析了抗曹的必要性以及曹操失败的必然性,坚定了孙权抗曹的信心。
诸葛亮的江东之行无疑是成功的,这都归结于诸葛亮非凡的才华,他纵观寰宇的全局意识使他能够站在更高处去审时度势,制定正确的战略战术,最终取得了战争的胜利。
结论
诸葛亮所运用的战略战术和辩论技巧无论从军事上还是实际生活中,多为读者提供了广博的学习资料,从修辞学的角度来看,为现代社会待人接物,辩论演讲提供了诸多的技巧和方法。只有巧妙的运用这些技巧,才能打动听众,使人信服,达到演讲及劝说的目的。
参考书目:
篇7
2倾听要准确在辩论中想要获胜，除了善于表达之外，还有就是要善于倾听。主持人的问题必须要准确地理解到位，不然就很容易答非所问。仔细倾听能比较容易抓住对方的漏洞和错误，这样能更准确地给予对方有力的反击。
3善于调用知识和经验优秀的演讲和辩论都离不开自己在行业经验的丰富积累。在希拉里和川普的辩论中，希拉里每次的演讲和回答都向大家在展示她丰富的从政经历，所以：演讲和辩论的能力可以说是在临场发挥时，对过去的知识和经验调用的过程。因此演讲与辩论需要具备的最基本的两个条件是：信息调取的速度与自己脑海里的信息储备量，总之做一个多总结、多读书、多分享的人，容易在辩论和演讲中取得胜利。
4拥有“逻辑”这个好武器大家都认为要有出色的演讲都需要有一个好的口才。而最强大的应该是思考逻辑、知识储备、策略和文化底蕴，在不以欺骗为目的前提下，如果一个人能说服你，那么他的综合智慧是很优秀以及值得去借鉴的。如果你想要提升自己的影响力，那么以下五种常用逻辑需要你熟练使用：
比如：
川普在现场辩论的时候，曾经三次连续追问希拉里：既然不是克林顿，那就是奥巴马了。这样的问题竟然让对方无言以对~~
空间逻辑主要是通过画面感来提升对大家的影响力，比如：当川普攻击希拉里时说，美国现在很穷但是却坐飞机到处乱花钱的时候，希拉里就可以采用空间逻辑来说：我们在中东取得了什么成果;我们在亚太地区取得了什么成果;我们在俄罗斯又取得了什么成果;将这样一来将大幅度提升她在现场的演讲气场~~~
时间逻辑是在演讲和辩论中经常会被用到的方法，从过去到现在到未来。比方说：希拉里在多次的演讲中就用经常谈到自己过去的政治经历。那么我们要如何熟练地运用这样的逻辑方法呢：
• 在增加就业岗位这个问题上，美国正在。。。。。。
• 在过去的1年中，美国已经。。。。。。
• 那么，在最近的几个月中，美国。。。。。。
• 最后，在未来的一年里，美国将基于某几组数据，做出如下的一些改善措施~~~~比如：。。。。。。
什么事情都可以从三个方面展开，例如当当两位竞选人被主持人问到：你将如何把工作带回美国?”这样的问题时。川普的回答是：
我用我父亲给我的财富成为了更富有的人，我能把这个事情让它同样在美国发生。不能让公司离开美国，而要向跨国企业征税!
对于这样的问题，可以从下面三个方面开展：
· 从个人的角度来讲，我父亲给我一点钱。。。。。。
· 从国家的经济政策来讲。。。。。。
· 从外交方面的政策来讲。。。。。。
5掌握应变能力好的应变能力才能使演讲与辩论变得更好，如果你的对手不断地打断你的话(川普在辩论中26分钟的时间曾打断了希拉里的讲话25次)，当对方攻击你弱点时，都是在考验对手的应变能力。快速应变的能力就是智慧的表现，变换角度谈问题是应变能力的核心，让听众接受你的谈话，这一点上面希拉里的策略略微有效。当对方提到 “邮件门”时，希拉里被逼得无路可退，最后采取了承认并认错的方式来对抗，这应该算是一种特别好的应变策略，这样能够让一些选民接受她这样的“口头认错”~
6素养少不了情商的培养演讲和辩论中的情商，具体体现在这两个方面：一是不能轻易被对方激怒，二是用能够让听众比较能接受的方式来讲解观点和阐述问题，同时还能带动大家的情绪和感受，比如：同情、愤怒、憧憬。在辩论中，第一点两位竞选者都应该做到了，而第二点两人却只顾互撕，忘记了带动听众们的情绪。那么带动情绪的最好方法是什么呢?带入故事、有画面感、用情感词汇，这些方面去带动和打动自己的听众。
感知自己，理解别人。在这一点上，希拉里表现得稍好，而川普的风格却更受年轻广大年轻人和网友的喜爱!
7挑衅要有策略性辩论的重要策略少不了策略性回答，小瑞总结了三种基本策略：
•推卸 • 攻击 •解释
篇8
前面我支离破碎地谈了一些辩论当中的技巧问题，既不全面，也不一定科学，仅供大家参考。现在我要谈的是，技工归技巧，它毕竟只是赢得法庭辩论的因素之一，而并不是赢得法庭辩论的基础。那么，赢得法庭辩论的基础是什么?首先，要有扎实的理论功底，你没有理论功底，你就要犯错误，你再有技巧也没用，只是哗众取宠，只是嘴上功夫。其次，要有扎实的工作基础，就是说要充分地调查取证。你没有证据作基础，凭什么去辩论呢?有些律师连案卷都不看，被告也不见，大致了解一下情况后，就上法庭去辩论，效果如何他不管。我听说有这样一个律师，卷宗不看，被告不见，什么时候见被告呢?在开庭前几分钟把被告提来的时候同被告说几句话，就视为会见被告。出庭时连辩护词也没有，就是在法庭上跟人家耍聪明、斗嘴，这是极不负责任的。你没有深厚的理论基础，口才再好也没有用，即使你是个演讲天才，你也讲不出真正有深度的理论内容和法律依据来；你没有调查研究，没有取证，也讲不出事实依据来。所以，当你在法律依据和事实依据都很缺乏的情况下，你再能讲也是毫无意义的。希望同行们一定要注意这个问题。法庭辩论是一种技巧，但在这个技巧的背后，有大量的工作要做，同时，还要有深厚的理论功底和工作经验为基础。要不然，你这种技巧是没法发挥出来的。前面我曾经讲过，在法庭辩论的某些关键问题上，用一个恰当的比喻，就能起到很好的作用，比如我刚才说的私生子不是假孩子的比喻，确实产生了意想不到的作用，类似的情况我想大家都有可能遇到过。重要的是，当遇到这种情况时，你能否运用自如?因为这种情况往往是事先无法预料的，我当时没有想到，是逼出来的。但逼出来的前提是什么?是理论基础。如果没有理论基础，一旦说错了，那就了不得了，就会弄巧成拙陷入极大的被动。
现在我介绍几个在这方面可以引以为戒的例子，供大家参考：
例如，前面讲到的商禄案中，有一个非常荒唐的贪污情节：商禄率先搞承包，救活了一个企业，采用的方法是：他发动全厂职工缴纳承包风险股金，按风险金的比例承担风险和分红。风险金数额分成几个等级，工人最少，只有几百块钱，他个人最高，要缴1万元。当时，他拿不出那么多钱，他就在大会上表态，他用全部家当作抵押，如果不够，再用四个子女的家当作抵押。由于经营有方，第一年年底就盈利了。厂里成立了一个班子，研究分红的问题，关于如何给商禄分红还专门做了研究，后来决定，虽然商禄的风险金没有缴足，还是应当按照全额计算比例分红，因为他已经用财产作了抵押，如果亏损了，他同样也是要全额承担风险的。就是这么明显的一个问题，却被指控为贪污，说他贪污了那笔分红款，理由就是他没有缴足风险金。在法庭辩论时，我一再指出公诉人在此问题上混淆了民事法律关系与刑事法律关系的界限，因为，首先这笔分红款的取得是公开的，经过认真研究的，不存在私自侵吞或占有的问题。其次这笔款的取得是合理的，符合风险与利益对等的原则。退一步讲，即使这笔款不该得，充其量也是民事上的不当得利，根本不存在贪污问题。这个问题本来是非常简单而明确的，但公诉人却纠缠不休，不依不饶。后来，他很自信地打了一个比喻。他说：“其实，这个问题很简单，打个比方说，我们大家都把鸡抱到一个地方去下蛋，人家的鸡都抱去了，你的鸡还没抱去呢，你就去找人家收鸡蛋，这不是贪污是什么?”这个比喻恰恰使他自己栽进去了。大家想一想，这种行为怎么会构成贪污呢?这种时候我当然不会放过反击的机会。我当即指出：“关于分红款的问题，我本来打算从民事法律关系与刑事法律关系的界限上作以进一步的分析，现在看来已经没有这个必要了。因为公诉人刚刚讲过的‘鸡生蛋’的故事已经非常生动、非常准确地证明了自己的错误。很显然，‘鸡生蛋’的故事反映的内容恰恰是典型的民事法律关系。可见，公诉人在分红款问题上所犯的错误正是在这种错误认识的支配下形成的，由此看来，公诉人的错误也就不足为怪了。”
这个例子充分说明理论功底的重要性。理论功底深的人，是不会犯这种错误的，如果他自己都搞不清楚，犯这种错误就毫不奇怪。
篇9
律师口才，是指律师在提供法律服务过程中，以事实为根据，以法律为准绳，直接进行口语表达的智慧和才能。律师口才要有一定的基础一、德是律师口才的灵魂。二、识是律师口才的条件。三、才是律师口才的核心。四、学是律师口才的途径。法律论辩需要一定的理论基础与基本素质。首先是完善的知识体系，它要求具有深厚扎实的法律专业知识，丰富广博的相关专业知识和不断更新知识的理念与追求。其次，要有科学的论辩思维能力，这包括严谨周密的逻辑思维能力，收敛有度的聚合思维能力以及发散与聚合思维的辩证统一。再次，准确精辟的语言表达能力和沉着镇定的心态与庄重得体的仪态也是必不可少的。但一味强调律师雄辩口才需要满足哪些要求并无济于事，因为它并不能就此造就良好的律师口才，律师雄辩口才要有一个“路遥知马力，日久见人心”的过程。
在律师口才的培养过程中，如果掌握一些技巧，可能会取得事半功倍的效果。前辈们为我们总结了很多方法，有人说可以采用以下几种论辩基本策略：随机应变；集中优势兵力打歼灭战；釜底抽薪；欲擒故纵，诱敌深入，各个击破；刚柔并济，情法交融。也有人说辩论口才要着重注意下面几种基本技巧：做好辩论的准备工作；态度沉着冷静；抓住事实、证据、适用法律三个环节；熟练掌握法律；设计辩论方向；讲究策略艺术。他甚至还为我们提供了律师辩论口才的方法，如辩证术、态势术、修辞术、穿插术、控场术、风暴术等。其实我觉得这些方法本质上并没什么区别，只是从不同的角度来说而已。这些方法都要在实践中慢慢体会才会明白的。刚才提到了法庭应变技巧，我认为对律师来说，这一点是尤为重要的。法庭论辩中的应变技巧，是指当庭审中出现意外的情况或未曾预料到的论辩观点时，机敏地适时地采取措施反驳或说服对方的一种论辩方法。一场法庭论辩的最终取胜，往往在于突然事件出现时应变者的水平和技巧的高低。
很多人都看过一部美国影片《律政俏佳人》，在女主角为她的一位校友辩护的案件中，如果大家留心的话，就可以发现女主角在其中表现出来的应变技巧。刚开始她反复问证人案发当时证人在干什么，虽然证人已经说了她在洗澡。女主角作为辩护律师，在当时简直就不知道该说什么，甚至有点语无伦次了，好像一匹马被缰绳勒住了似的。后来她灵光一闪，抓住了证人说她当时在洗澡这一证词，穷追不舍，步步紧逼，终于让证人主动说出她自己才是杀死她父亲的凶手。这一案件的辩护中，我们不仅能看到女主角语言的流畅犀利，现场应变的迅速有效，而且还能发觉一个更加重要的问题，那就是思维。我觉得与前面所讲的内容相比，敏捷、严密的思维对于律师来讲是更为基础、关键的。在前面那个案件中，女主角刚开始辩护时思路不是很清晰，思维很受限制，所以辩护起来就无所适从。后来她有了清晰严谨的思路，所以才有了那场精彩的辩论，连法官都惊叹不已。律师的思维纵然不能像脱缰的野马，任意驰骋，但也不能被套上各种枷锁。律师要破除从众型、经验型、权威型、书本型、自我型思维枷锁。
律师应该在确保自己不被太多的条条框框束缚的情况下追求逻辑严密，因为法律思维的典型特征便是逻辑严密，严密的逻辑结构能使你的论证无懈可击。下面看一下一个有名的辩论，即林肯为小阿姆斯特朗开枪杀人案所作的辩论：
林肯向证人福尔逊发问：“你认清开枪杀人的的确是小阿姆斯特朗吗？”
福尔逊：“是的。”
林肯：“你在草堆后面，小阿姆斯特朗在大树下，相距二三十米，你能看得清楚吗？”
福尔逊：“看得很清楚，因为当时月光很明亮。”
林肯：“你肯定不是从衣着等方面看清楚的吗？”
福尔逊：“不是从衣着等方面看清楚的，我肯定是看清了他的脸，因为月光正照在他的脸上。”
林肯：“具体时间能肯定吗？”
福尔逊：“完全可以肯定，因为我回到屋里时看了时钟，那时是11点1刻。”
林肯：“这个证人是一个彻头彻尾的骗子，他一口咬定10月18日晚上11点他在月光下认清了被告人的脸，请大家想一想，10月18日那天是上弦月，到了晚上11点，月亮早已下山了，哪里还有月光？退一步说，也许时间记得不十分准确，时间稍有提前，月亮还没有下山，但那时月光应是从西边往东边照射，草堆在东，大树在西，如果被告脸朝大树，月光可以照到脸上，可是证人就根本看不到被告的脸。如果被告脸朝草堆，那么月光只能照在被告的后脑上，证人怎么能看到月光照在被告的脸上呢？又怎么能从距离二三十米的地方看清被告的脸呢？”（法庭宣布被告无罪释放）
本案中，林肯依靠自己平日里所掌握的天文知识和敏锐的思维能力，揭穿了福尔逊作伪证的伎俩，让人叹服不已。
篇10
墨子是墨家学派的创始人，是先秦时期继孔子之后出现的第二位文化伟人，开创了墨学，提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、明鬼等具有积极进步意义的思想。为了宣传他的主张，墨子四处游说，言传身教，广征博引，以理服人。墨子的辩论与众不同，技巧高超，既不像孟子那样气势奔放、咄咄逼人，也不像庄子那样纵横跌宕、变幻莫测，而是朴实无华、推理严密。墨子的辩论讲科学、重事实，有理有据。“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察明实之理，处利害，决嫌疑焉。”以辩来别同异、明是非，形成其独特的“墨辩学”。墨子的辩论用词准确、语言缜密、百无疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。下面从两个方面来论述墨子辩论的语言艺术。
一、墨子辩论语言的表达特色
语言是辩论的物质手段。先秦时期，诸侯争霸称雄，造就了大批能言善辩的社会活动家、论辩家，他们的论辩语言各具特色，有的言简意赅，循循善诱；有的恣意纵情，奇特浪漫；还有的驳难离析，淋漓尽致等。墨子的辩论，语言简朴、平实，准确、生动。如在《墨子·非攻下》中，针对许多好战的国君常借商汤、武王的征伐行为，为自己的掠夺行为辩护，“今夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子曰：‘子以攻战为不义，非利物与?昔汤放桀，武王伐纣，此皆立为圣王，是何故也?’”墨子辩驳道：“子未察吾言之类，未明其故也。彼非所谓攻，谓诛也!”在这里，墨子明确区分了“攻”与“诛”这两种不同性质的战争，其语言准确击中对方要害，墨子以简朴平实的语言，表达了自己对战争性质的认识，可谓一字千金。
墨子的语言不但准确，而且精炼。《墨子·修身》篇说“慧者心辩而不繁说”，就是要求论辩语言要精炼。有一次墨子的弟子禽滑厘问他：“多言有益乎?”墨子回答：“虾蟆蛙蝇日夜而鸣，舌干辟然，而人不听之。今鹤鸡时夜而鸣，天下振动。多言何益?唯其言之时也。”墨子十分精炼地说明了墨家反对说大话空话，但不反对说有用的进步的合时宜的话。
墨子的语言不但简炼，而且生动感人。例如，有人反对墨家“兼爱”的思想，并再三向墨子发难。因而墨子与他们展开辩论，《兼爱下》记载了这次辩论，对方说墨子的“兼爱”主张虽然好听，但不实用，“即善矣，虽然，岂可用哉?”墨子立刻反驳道：“用而不可，虽我亦将非之，且焉有善而不可用者?”墨子认为如果“兼爱”思想只是好听而不实用，别说你们，就连我自己也要对它进行批判、指责，并进一步指出，哪有好东西只是中看不中用呢?墨子的语言简明生动，在先秦诸子中，是无与伦比的。
刘勰曾在《文心雕龙》中评价墨子的语言“意显而语质”，也正是总结了墨子辩论的语言特色：准确、简炼、质朴、生动。
二、墨子辩论语言的逻辑技巧
墨子具有敏锐的洞察力，他的辩论博大精深，涉及到哲学、文化、逻辑、语言、思维、心理、角色等方方面面，尤其是强大的逻辑力量，具有强烈的感染力和说服力。“就先秦时代而言，中国形成有自己独特特点的关于思维本质与规律的理论，墨家的思维形式结构论是中国‘辩学’或‘名学’的奠基。”墨子在辩论中创造性地制定了概念、判断、推理等思维形式的学说，揭示了逻辑所构成的这三种思维形式的区别。墨子的辩术是我国古代辩论科学的精华。《墨子·小取》所谈“摹略万物之然”、“论求群言之比”以及“以名取实”、“以辞抒意”、“以说出故”、“假”、“效”、“譬”、“侔”、“援”、“推”，以及《墨子·大取》讲的“故”、“理”、“类”等，都成为墨子的辩论法宝，体现了他高超的辩论语言技巧。下面从“假”、“譬”、“援”、“推”四个方面探讨墨子辩论的逻辑技巧。
(一)“假”式反证法
《小取》：“假者，今不然也。”《经下》：“假必悖。说在不然。”《经说下》：“假必非也而后假，狗。假霍也。犹氏霍也。”“假”就是假使、假若、假如、假设，指在论证一个命题的时候，先假定与这个论题相反的命题存在，然后根据这个命题的虚假来证明原来的论题的正确性。简单地说，“假”就是为了证明某个论题，就先假说它为相反的论题并由此推出错误来的证明法，即我们今天说的反证法。“它是通过确定与论题相矛盾的判断(即反论题)的虚假，然后根据排中律，由假推真，来证明论题的真实性的一种论证方法。”在使用这个方法的时候，墨子强调，要注意假定的命题必须是错误的，才能证明自己的论题是正确的，即“假必非也而后假”，否则，不但不能证明自己的论题，相反，倒证明了论敌的论题。例如，要证明狗是没有姓的，就假定狗姓霍，而霍是霍氏人的姓，姓霍的人是不允许狗姓霍的，他们会反对这个荒谬的命题。于是，就证明了狗是没有姓的。又如在《节葬下》中，说当时的贵族统治者主张实行“厚葬久丧”，“棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁。丘陇必巨”，“厚葬久丧”可以使贫者富、寡者众，墨子对此用“假”驳斥了厚葬久丧者的谬论：“使王公大人行此，则必不能蚤朝晏退；使士大夫行此，则必不能治五官六府，辟草木、实仓廪；使农夫行此。则必不能蚤出夜人，耕稼树艺；使百工行此，则必不能修舟车，为器皿矣；使妇人行此，则必不能夙兴夜寐。纺绩织纫。”为了批驳“厚葬久丧”，先假定它是对的，让国人都去遵守、执行，然而依从了这种主张。将会给国家造成一系列的恶果，执政者无法正常治理朝政，士大夫、农夫、百工、妇人都不能各司其职，根本无法富贫众寡，由此证明了“厚葬久丧”的荒谬。
(二)“譬”式证明法
《小取》：“譬也者，举他物而以明之也。”‘譬”就是譬喻，是说明道理的一种很重要的方法。它不同于一般的举例和形象比喻，它所举的事例必须是双方已知和公认的，而且必须以承认此物与他物属同类为前提，否则就不能达到“举他物而以明此物”的证明目的。《荀子·释难篇》：“谈说之术，分别以喻之，譬称以明之。”譬喻就是因为直言不能将其事讲清楚而产生的，对于别人不信之“故”用譬喻来讲明。所以墨家将其借来作为“明故”的证明方法，这正是王充在《论衡·目纪》中所说的：“何以为辩，喻深以浅。”墨子喜用譬，也善用譬，他根据不同的“譬”式要求，经常采取三种譬式证明法。第一，取像于其物，以说明一般的规律。如《墨子·所染》：“子墨子见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍。染于黄则黄……非独国有染也，士亦有染。’”墨子认为，人的思想犹如一块白布，时刻受周围环境熏陶，近朱者赤，近墨者黑，染于善人则善，染于恶人则为恶，比喻习染可以改变人的性格，交游不可不慎。第二，取譬于成事，以指导人们的行为。如《墨子·耕柱》：“治徒娱，县子硕问于子墨子曰：‘为义孰为大务?’子墨子曰：‘譬若筑墙然。能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣，然后墙成也。为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。’”县子硕问墨子谈辩、说书、从事三种为义的方式中，哪种最重要?墨子以现实生活中人人皆知“筑墙”一事为譬，巧妙地说明，只有大家齐心协力，才能把墙筑起；为义和筑墙的道理一样，喜于谈辩的就谈辩，长于说书的就说书，善于从事的就从事，只有谈辩、说书、从事三者同时并举，通力合作，才能达到为义的目的。墨子如此譬喻，形象生动，使人有推窗观日、开门赏月的明快之感，易于理解，乐于接受。第三，以寓言作譬，以明辨义理。如《公输》：“子墨子见王，曰：‘今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其梁肉，邻有糟糠，而欲窃之。此为何若人?’王曰：‘必为窃疾矣。’子墨子曰：‘王之攻宋也，为与此同类。’”墨子以寓言作譬，铺张扬厉，步步进逼，穷理析义，不容不信，终于使喜好攻战的楚王不得不大呼“善哉!吾请无攻宋矣。”
墨子运用“譬”式证明法，或说理以阐明自己的主张，或驳斥以攻破敌人的谬论。或譬醒以激发他人的觉悟，取譬明理，把精当的论述与摹拟形象的描绘融合于一体，既给人以哲理上的启迪，又给人以艺术上的美感。
(三)“援”式推论法
《小取》：“援也者，曰：‘子然，我奚独不可以然也?’”孙诒让据《说文·手部》所云：“援，引也。”解释为“谓引彼以例此。”“援”就是援引例子，即引彼证此，这种推论方法，就是逻辑学中的类比推理。
墨子“援”式推论所用的前提必须是对方说过的话或行过的事，或者是某人说过的话(如“圣王之道”、“先王之书”、“古书之言”)或行过的事并已为对方所承认和肯定了的。根据这个前提，墨子进行推论。如在《鲁问》中，鲁阳文君对墨子说反对“食其子而赏其父”的恶俗，“有啖人之国者，其国之长子生，则解而食之……美则以遗其君，君喜则赏其父，岂不恶俗哉!”墨子道：“虽中国之俗，亦犹是也。杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉!”在此，墨子以鲁阳文君所深恶痛绝的恶俗——“食其子而赏其父”作为前提，巧妙地推论出“杀其父而赏其子”同样是恶俗，有力地鞭挞了鲁阳文君好攻伐，使人民战死，又从而赏之的罪恶行经。这样的类比，入情入理，雄辩有力。
由于墨子的“援”式推论只要求其“然”必须相同，而不要求其“所以然”也相同，如只要承认“楚人非人”与“白马非马”这两个命题属于同类性质的命题，就可以由“子之然”类比推出“我之然”，至于为什么要承认“楚人非人”或“白马非马”的原因和根据等，就不便追究。所以，在使用这种推论方法时，可以暂时难倒对方，使自己获胜，但却不一定得到真理。超级秘书网
(四)“推”式推论法
篇11
中图分类号：G642.4 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）26-0240-03
本文讨论汉语教学中的课堂教学技巧，所以先解释一下“课堂教学技巧”。教育专家常提的“课堂教学技巧”包括两类课堂教学行为：第一类是当教师在课堂教学过程中，为使学生理解和掌握所要学的语言技能应使用的手段，比如介绍生词；第二类是为让学生掌握所学的语言技能，学生在教师指导下进行课堂操练，比如通过各种练习让学生掌握新的语法项目。第一类主要是教师行为，而第二类是教师指导下的学生行为。
为了汉语课堂教学技巧的研究和在汉语课堂上的实际应用，我们根据目前汉语教学的现状，既考虑到语言教学项目，又结合语言技能训练，形成了一种比较普遍的课程设置方式，即精读课、听力课、口语课、阅读课、写作课等。
而口语课在对外汉语教学中是一门非常重要的科目，其宗旨就是让学生运用所学的词语讲话，以提高语言交际的实际能力。学汉语的终极目的就是让学生能流利地使用汉语在任何场合下进行无障碍交流，因此，我们先讨论口语课的课堂技巧。
我们根据口语课和口语技能训练的特点，拟分为以下六部分讨论：
一、教材处理过程
口语课一般都是围绕一段或数段课文进行的，口语课的课文，一般是口语课的核心，处理好课文，是口语课的关键之一。一般来说老师多先处理课文，让学生先熟悉课文，在此基础上进行记忆、操练、扩展和发挥，最后达到掌握当堂学习的技能的目的。这种方法的好处是，练习目标集中，课堂好组织，但缺点是比较刻板，和实际稍有脱离。
还有一种方法是先不直接进入课文，而是围绕本课要学生掌握的功能、情景点或词语，先组织小的练习，然后再进入课文的练习。
例如：教师要引进下面这段“问路”对话：
A：请问，去西单商场怎么坐车？
B：在校门口坐372到西直门，然后换地铁。
A：在哪下车？
B：到建国门站下车。
A：麻烦您了。
B：不客气。
实际引进过程可能是：
师：请问，去火车站怎么坐车？
生1：老师，我不知道。
师：（对学生2）请问，去火车站怎么坐车？
生2：可以先坐54到财大，再换BRT。
师：在哪儿开始坐车？
生2：在校门口。
师：坐BRT几号线？
生2：坐BRT1号线。
师：很好。请你完整再说一遍。
生2：在校门口坐54到财大，再换BRT1号线。
师：好。在校门口坐54到财大，然后（！）再换BRT1号线，在哪下车？
生2：在终点站下车。
师：麻烦您了。
生：不客气。
……
通过这种方法，练习了本课所要掌握的语言点之后，再练习一两遍课文。这种方法的好处是能够突出本课的语言点，对它进行比较充分的练习，容易和实践结合起来。
二、基础对话练习
基础对话练习，主要是为了针对学生最急需的方面，进行一些比较实用的练习。
（一）定向提问
教师提出要提问的项目，让学生对这些项目进行回答。
比如初级阶段可训练学生问：姓名、年龄、职业、家庭成员、住址、专业、价格、数量、时间等。中高阶段可训练学生问：兴趣爱好、个人感受、择友标准、民族风土人情、对某人某事的看法等。
（二）自由提问
学生就所关心的问题进行提问。
步骤：
1.老师利用讲课前或快下课时的10～20分钟时间，向学生发出指令，每人可向老师提出1～2个问题。
2.老师对同学们的问题作简短答复。
这一练习的优点是，学生问的多是自己感兴趣或不解的问题。因老师的回答而得到了满足，课堂气氛也变得轻松融洽。
三、情景练习
即教师给出一个情景，由学生说出在此情景中应当说的话或根据情景用所要求的语言项目对话。
一定的语言交际都是在一定的情境中产生的，由于学生掌握的词汇有限，如不设置情景，学生只会问一些简单的话，因此情景练习，就是训练学生在一定的情景下，完成必需和实用的交际项目，达到正确的交际目的。
例1：师：你宿舍的门锁坏了，你要打电话找工人来修理，怎么说？
生：麻烦您，师傅，我们宿舍的门锁坏了，请马上来修理一下，好吗？我住在A栋宿舍楼208室。
例2：情景：在商场，乙是卖衣服的，甲看见一件非常漂亮的衣服，很想买，但又觉得价格太贵了，经过讨价还价，甲买了衣服。
甲：请问，这件衣服多少钱？
乙：150元。
甲：太贵了，能不能便宜一点儿？
乙：你给多少钱？
甲：要是130元的话，我就买。
乙：太少了，你再加点。
甲：便宜点，以后还常来呢！
乙：好吧，就130元，给你个批发价，以后常来！
甲：好，谢谢老板！
四、表演练习
学生根据教师提出的要求进行表演。
口语课上的表演练习是以训练口语能力为目的的，不需要什么表演技巧，只是说话和动作（手势、姿态、面部表情等）的结合。表演练习便于加深学生对词语和句式的记忆，把课堂上所学到的语言项目用于交际中去，是训练学生自动处理语料的一个生动活泼的方式。
表演练习可按照以下步骤进行：
1.准备。先把全班同学分为几个表演小组，然后每一组分角色、准备道具、设计台词等。
2.进行。请学生按所分配的角色上台表演。教师可在旁边稍稍提示。一组表演完毕，轮换下一组。
3.总结。教师只就语言点进行强调，对学生的表演进行鼓励，对于在交际中的错误予以纠正。
例：表演练习：撞车
练习目的：（1）练习道歉；（2）活用学过的语言项目
教师先介绍情景，学生自己分配角色。学生A扮演骑自行车的小伙子，学生B扮演行人，学生A骑车把行人B撞倒……
A：对不起，你怎么样？
B：我的腿疼得厉害，哎呦……
A：我不是故意的，现在我送你去医院吧！
B：我起不来了。
A：那我背你去医院吧！
B：你骑车太不小心了，我可真倒霉！
A：你自己也有错儿，在马路上怎么跑这么快？
B：你快点送我去医院，我疼死了！
A：你太重了，我背不动，你等一下，我去叫出租车。
B：你可别跑……
全班同学们集体鼓掌……
如果学生口语水平较好，可以组织学生自编自演小话剧，这种表演可以训练学生用汉语来思考和活用汉语的能力。
五、讨论
在教师的指导下，学生围绕一个中心议题发表自己的看法。
课堂讨论是训练汉语非母语的民族学生用汉语思维自由表达自己思想观点的最佳形式。教师所选择的讨论题目应该是大多学生关心的或很感兴趣的话题，因为只有关心和感兴趣，才能激发学生口头表达的欲望。讨论只是为了练习口语，因此，教师只针对学生的语法错误作总结，而不应对讨论做什么结论。
讨论的步骤：
1.准备。公布讨论题目，学生准备发言提纲。
教师在黑板上写出发言时常用的句式或词语结构。
例如：我认为……，我对这个问题的看法是……，我觉得……，我同意或不同意这种看法……，因为……所以……，虽然……但是……，无论……都……，等等。
2.讨论。教师应尽量让每个人学生都有发言的机会，对于胆小汉语水平又较弱的学生要给以鼓励，采用各种辅助手段来帮助发言。
3.总结。纠正语音、语调和语法的错误。
六、辩论
口语课上的辩论是组织学生就某一个大家容易产生分歧的问题或最近社会上的热门话题展开辩论，从而训练学生的口语表述能力、听力理解能力和快速反应能力的一种课堂练习活动。
辩论是一种较高级的口语练习活动，适合于中、高级水平的学生。
组织学生进行辩论时，应当注意以下几个方面的问题：
第一，每一次进行辩论练习时要有一个明确的语言学习目的，比如某些语言项目――语法、词汇和表达技能等等。切不可只定题目，而不规定语言项目，使学生辩论后语言表达能力并没有多大提高。
篇12
在辩论中，实际辩论者和观众已经不仅是锻炼运用语言文字能力，更主要的是通过语言文字的运用把哲学、政治、历史、地理、文学、艺术、科学等多方面的知识融会贯通，并准确表述、论证自己的观点。因此，辩论对我们的学习进行了一次综合的检验，促进了我们的表达能力、思维能力以及综合素质的提高。而在《综合实践活动课指导纲要》中指出：在新的基础教育课程体系中，综合实践活动和其它各学科领域形成一个有机整体，二者既有其相对独立性，又有紧密的联系。我校在综合实践课程的摸索中创建的专题辩论课“4321”模式：4指“问题导入，引出辩题――小组讨论，确立论点――交流讨论，双方对辩――归纳陈词，总结评价”4个环节。3指“导与辩结合，议与辩结合，评与辩结合”3个结合。2指“关注辩论过程，关注辩论方法”2个关注。1个主题指发展学生的思辨能力。通过师生之间、学生之间在一定的情境之下，进行自由辩论的交往，养成善于发现别人的长处，勇于发表自己的见解的习惯，从而获取知识的传递，能力的训练和思维的拓展，培养学生的探索精神和创造精神。
二、“4321”主题辩论课型模式的实施程序
1. 生成辩论主题
综合实践活动课程的本质特是生成性，随着活动的不断展开，新的目标不断生成，新的主题不断生成，学生在这个过程中兴趣盎然，认识和体验不断加深，创造性的火花不断迸发。鼓励学生的自主选择，将学生的需要、动机和兴趣置于核心地位，为其个性充分发展创造空间。教师的指导作用体现在帮助学生完善其自主选择意识和能力方面，而不是代替学生选择。在主题辩论课型中，首先要适时地把握辩论的主题。这些主题是值得研究的，争议性较强的，或是符合学生阅读心理的，或是体现学生生活的，或是有创新因素的。总之，这些论辩的内容应力求贴近学生的“最近发展区”，是学生“跳一跳就能摘下的桃子”。如“端午节探索”主题实践活动时，学生对屈原的跳河自尽的行为出现了争议，教师适时点拨生成了“屈原的跳河自尽值不值得”的论题。又如“走进名人故事”主题活动中，教师点拨生成“成功是勤奋还是方法更重要”论题，这些论题针对学生在活动中的疑难处而自主生成，把握住了良好的契机，形成学生有话可说、各有见解、跃跃欲试、各抒己见的局面。实效性强，学生兴趣盎然。
2. 铺垫论辩基础
个人的自学准备和深入思虑是展开论辩的基础。没有个人事先对材料事实的全面掌握，没有表达必须的言语的基础积累，没有讨论个体的认真思考，就无法组织有益和有效的辩论，也不可能通过辩论使大家提高各方面的能力，实施主题辩论教学就必须有一定的铺垫。
3. 引导论辩进程
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首先，适量的课前调查研究是激活历史课堂的前提条件。
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。教师必须对每个班级的学生进行较为详细地调查和了解，调查他们学习历史知识的途径和侧重点，了解他们对辩论比赛的兴趣和熟悉程度。经过一番调查和了解，我们发现，学生主要通过阅读书籍、旅游、上网、观看影视剧等方式对重大历史事件，特别是历史上很有争议的事件特别感兴趣。同时，我们还惊喜地发现，学生们普遍观看过国际大专华语辩论赛和浙江卫视周末版等电视台实况转播的中学生辩论赛。同学们为选手仪态端庄、落落大方的辩论风格所沉迷，为选手妙语连珠、口若悬河的辩论语言所折服，为选手扬长避短、机智灵活的辩论技巧所倾倒，因而，他们对各种辩论的兴趣都很高，这些都为我们把辩论带入课堂、激活课堂提供了良好的前提条件和实践平台。
其次，适中的辩题是激活历史课堂的基础。
新教材的最大特点是贴近学生生活、贴近社会，这非常有利于学生积极主动地参与教学过程。为把辩论引入历史课堂营造了一个兴趣盎然的良好外部环境。在确定辩论题目时，教师可以从四个方面来考虑。
1.可辩性。即要根据初中生的实际情况来设置辩题，不可太高，也不可太低。太高了，辩手的实际水平达不到，无法辩好。反之，太低了，没有可钻研之处，辩手辩起来不过瘾，观众同学听起来也很枯燥。因此，设置的辩题要难易适中，让辩手感觉有值得钻研和辩驳之处，促使双方不仅有话可说，而且有一种立即投入到辩论中交锋的冲动和欲望。
2.公平性。即辩题双方不存在一头重一头轻、一边难一边易的情况，而是基本公平。当然，任何辩题都不可能做到完全公平，只要不是明显有偏重就可以了。
3.可听性。即不仅要从辩手的角度去考虑，还要从观众同学的角度去考虑。教师应该设置那些不仅让观众听得懂、听得进、听了之后有思考价值的辩题。太深奥的学术问题、高难问题，不仅辩手不容易辩，听众听起来也沉闷、吃力。太直露、太浅白的琐屑问题，无意义或意义不大的生活问题，观众听起来也觉得乏味，甚感无聊。
4.指导性。即辩题能够对辩手、观众在学习、生活、人生价值观等方面具有积极的指导意义，或某一方面的正确导向作用。那种只停留在斗斗嘴皮、练练口舌层次上的“辩论”只是一种肤浅的争论，不能真正激起学生的辩论兴趣。
再次，适当的辩论方式是激活历史课堂的有效途径。
历史课堂的辩论方式大致可分为两种，即一般性辩论和专题式辩论。一般性辩论是指学生在学习生活中对某些历史现象产生疑问并发表议论时，有人附和，有人反对，由此带有很大随机性而产生的辩论。它没有固定的人数，也没有一定的规则，是学生在学习中由于观点的对立，自发产生的，它主要依靠学生平时的知识积累和灵敏的反应。
专题式辩论是历史课堂辩论中最有意义的辩论方式。它是教师有组织有准备的一种教学活动，是教师根据教学需要按预定的程序来进行的。一般来说，正反双方的四个辩手都有明确的任务分工，还有各司其职的主持人、计时员、记录员和评审员。它实际上是一种由辩论双方围绕同一辩题来陈述自己的观点，抨击对方观点的一种团体演讲比赛。这种辩论，由于双方当面交锋，短兵相接，因此，它最能锻炼人的思维能力、应变能力和口头表达能力，也容易对观众产生较强的感染力和吸引力。
当然，在具体教学实践过程中，教师也可以把一般性辩论和专题式辩论结合起来进行。如果条件允许的话，还可以用播放录像、诗歌朗诵、屏幕投影等方式来创设、营造历史氛围和辩论情境，相信一定会取得更好的效果。
二、适时的引导、评价和总结是让辩论激活历史课堂的终极目标
不管哪种方式的辩论赛一定要充分发挥老师的主导作用，在学生辩论之前要加强指导，以教材为中心，规范学生的辩论方法和手段，防止学生在辩论中进行人身攻击和纯粹的狡辩。辩论结束以后，应该请正、反双方的辩手代表分别谈谈辩论中的得与失。最后，要由教师这个策划组织者对整场辩论赛进行客观公正地点评。点评内容一般包括是否审题立场清晰、论据充分合理、推理严密有力、辩驳技巧卓有成效和仪态是否沉稳端庄等方面。教师在点评总结时，应该以鼓励性、赞赏性的语言为主，对辩论中的精彩之处更要特别提出来加以肯定，借此来增强学生的自信心和成就感。
三、用创设问题情境的方法再现历史
1.营造民主、宽松的课堂氛围，使学生轻松学习历史
课堂是师生情感交流的场所，教师要给予学生参与的机会和权利。在课堂上，教师鼓励学生敢想、敢说，独立思考，勇于发表不同意见。为此，教师要常用商量的口吻提问，以激励学生自己去发现、创造、思考。
