发布时间:2023-10-07 15:42:43
导语:想要提升您的写作水平,创作出令人难忘的文章?我们精心为您整理的13篇中秋节课堂活动范例,将为您的写作提供有力的支持和灵感!
二、设计思想
(一)教材分析
本框题依据《课程标准》的要求,围绕“传统文化的继承”这条主线,分析什么是传统文化,传统文化继承的具体形式有哪些以及各自的地位如何,传统文化有什么特点,怎样正确对待传统文化,这课与生活实际联系非常密切。在教学时,主要运用多媒体上课,从而更好的引导学生感受传统文化的继承,树立对待传统文化的正确态度,使其具有初步批判继承传统文化的能力。
(二)学情分析
高二的学生拥有一定生活体验,具备一定归纳能力和分析、综合能力,能够自主地分析现实生活中的一些文化行为。本框题的内容渗透到社会生活的各个方面,学生平时有所闻、有所见、有所感,对研究传统文化的继承和发展状况这一课题有较为浓厚的兴趣和较强的参与积极性。
三、教学目标
1、知识目标
理解文化的继承性。
分析传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性。解析中华民族传统文化在现实生活中的作用。
阐述继承传统文化,发挥传统文化的积极作用的正确态度。
2、能力目标
探究传统文化在现实社会中的作用的能力。
分辨传统文化中精华与糟粕的能力,尝试用全面的观点看问题。
3、情感、态度与价值观目标
领悟中国传统文化的价值,激发学生热爱 、学习 、继承传统文化的热情。树立正确看待传统文化价值的态度。
四、教学重、难点
教学重点:传统文化的特点及正确对待传统文化的态度。
教学难点:正确对待传统文化的态度。
五、教学方法
1、多媒体演示法。充分利用多媒体,直观演示丰富的图片和资料,激发学生的学习兴趣,实现理论知识与实际生活的交融。
2、活动探究法。引导学生通过多种方式自主探索、合作交流,在师生共同探究中构建知识,解决实际问题。
3、课堂小辩论。通过针对传统文化的两种不同的态度展开课堂小辩论,增强学生对传统文化态度的认知能力。
六、教学手段 多媒体教学
七、教学准备
相关图片资料及多媒体课件
八、教学过程
(一)课前准备
1、让学生课前预习教材并发现问题,搜集有关中秋节等中国传统节日和文化的由来及特点的相关资料。2、思考教材中的“探究活动”。
(二)导入新课
教师:上一节课我们学习了关于文化传播的相关内容,了解到文化传播在促进中外文化继承与发展中起着非常重要的作用,今天我们将一起继续学习第四课文化的继承与发展的第一个框题――传统文化的继承。在进入新课之前我们先看看本节课的所要学习的主要内容以及问题探究。
情境导入:多媒体展示图片
观看图片思考:1、哪位同学来介绍一下中秋节的由来呢?(学生发言)
知识拓展:中秋节,又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日,正值三秋之半,故名中秋。它与元宵节、端午节并称三大传统佳节。两汉时已具雏形,时在立秋日。唐朝时出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间,始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节,庆丰收、贺团圆,“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆,月亮升起时,献月饼、瓜果以祭月,这一习俗延续至今。
2、你能说说中秋赏月的习俗为什么能够保留至今吗?(学生讨论)
通过大家的探讨和分析,我们可以归纳出两点。
第一,传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。
第二,传统习俗得以保留至今的根本原因:习俗具有相对稳定性;习俗符合民族心理,具有民族性。
知识归纳:
一、传统文化面面观
1、传统文化的形成(含义)
2、传统文化的特点:继承性、历史性、民族性、时代性等
(过渡)既然传统文化存在于现实中,那么,今天的传统文化是怎样的呢?
二、传统文化在今天
对媒体展示图片:
探究活动:你知道北京2008年奥运会“会徽”打上了哪些中国的传统文化的烙印吗?这对我们有哪些启示?
学生讨论后,教师归纳:会徽体现了中国的传统思想:诚信;
中国传统文学艺术:印章、篆刻与书法;
中国的传统习俗:用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力,代表着喜庆、热烈与祥和。传统文化体现在会徽上,这说明了:会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体现了中华民族的文化特征,具有鲜明的民族特色。在今天,各民族保持自己的民族文化是至关重要的,因为传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带。
知识归纳:1、传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。2、传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时它的具体内涵又能够因时而变。
探究活动:你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗?(学生讨论)
学生探讨后,教师归纳:
“和谐社会”中体现了传统文化中的“和”、“合”思想,将“和”、“合”思想顺应社会生活的变化,去掉其将天神化的糟粕的内容,强调人与人、人与自然的和谐相处。
知识归纳:
3、传统文化的双重作用(与时俱进)
顺应社会发展的传统文化,能对社会与人的发展起促进作用(积极作用);一成不变的传统文化会阻碍社会进步、妨碍人的发展(消极作用)。
(过渡)既然传统文化对社会与人的发展既可能起积极作用,又可能起消极作用,那么,我们应该如何正确对待传统文化呢?如何认识传统文化在现实生活中的作用呢?
三、取其精华,去其糟粕
组织课堂小辩论:将学生分成正方和反方进行辩论,正方观点“传统文化是财富”,反方观点“传统文化是包袱”。先分小组讨论,准备辩论的事例和观点。选出4位学生进行现场辩论,在允许的情况下,其他同学可以进行场外的提示。
知识归纳:
1、正确对待传统文化的必要性;2、对待传统文化的正确态度:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
九、课堂小结
(一)传统文化面面观:1、传统文化的形成(含义);2、传统文化的特点:历史性、继承性、时代性、民族性等。
(二)传统文化在今天:1、传统文化具有鲜明的民族性;2、传统文化具有相对稳定性;3、传统文化的双重作用(应与时俱进)。
(三)取其精华,去其糟粕:1、正确对待传统文化的必要性;2、对待传统文化的正确态度。
语感是“语言的感觉”的简称,它使人们对语言的 ,直接感觉,即对语言直觉地领悟和敏锐的感受。语感是人们在对语言规律熟练掌握和运用中而自然产生的一种感觉和敏感性。这种对语言的敏感性在感知语言的一瞬间,在不假思索的情况下就立即表现出的对语言的正确,敏锐的感受力与领悟力。
英语教学应该首先关注为学生创造一个良好的语言输入环境,尽量使学生多听英语,多阅读英语。为此,我们进行了初中英语语感教学的尝试,在教学当中,我们采用了多种教学方法。
一、采用生动、形象、直观的教学方法和教学手段活跃课堂
l、备课精心、充分
课上需要的书面材料、图片、卡片、幻灯片等,在课前做好充分准备。口语练习当中可能遇到的词汇、句型也要充分准备。尽量利用课堂上有限的时间向学生介绍丰富的语言材料,这些语言材料可以帮助学生克服无话可说的状态。同时还可丰富学生的口语表达。
2、创造学习英语的良好环境,引发学生学习英语的兴趣,创造英语学科的特殊吸引力。要增强每个学生的参与意识,尽量让每一位学生在课堂上都有接触英语的机会。如一些简单问题的快速抢答,学生可以按座位分成几个小组,由每组的第一个同学提出问题,第二个同学作答,然后第二个同学提问,第三个同学作答。依此类推,哪―个小组先问答完毕即为优胜组。对优胜组的学生以及在竞赛中表现好的同学及时进行表扬和鼓励。这样逐步消除了学生的畏惧心理,增强了学习的信心。
3、课堂教学多样化,打破传统教学模式,激发学生学习英语的兴趣采用轻松、多样的教学组织方式的目的在于营造轻松愉快的、和谐的课堂气氛,对我国教师而言,要做到这一点,就要改变传统的教学观念。英语口语课应上成表演课、聊天课、辩论课、采访课等。在这些非正式的氛围中,学生练习口语才没有压力,学生参与口语活动才有积极性。如Mid-Autumn Day在这一单元中,我并没有让学生按部就班一课一课去学。在第一节课上,经过了每人的Free Talk以后,我在黑板上写了个汉语拼音zhongqiujie留下悬念。然后问学生“What,s this?"学生们开始观察这个拼音,有的在想如何拼读,有的已念出怪腔怪调的中秋节。在笑声中学生恍然大悟原来是中秋节。这时学生已是兴趣高昂,再趁热打铁告诉学生.“We can call it Mid.AutumnDay。同时板书告诉学生这节课的主题。要求学生用英语谈论中秋节。因为中秋节对我们来说并不陌生,所以学生的谈论并不困难。紧接着再问学生:中秋节到了,能否邀请我去你家做三块月饼,分别拿在手中并告诉学生:This moon-cake is very nice: This one is nicer. This one is the nicest.引出比较和最高级。这一节课,学生的热情很高,谈论积极踊跃,话题几乎覆盖了后几课所有的内容。在以后的学习中,每一课都有似曾相识的感觉,学起来就容易多了。
二、重视其他形式的辅助教学
l、游戏
游戏是少年儿童生活中的―个重要组成部分,他们在游戏中学会了语言认识了世界。精心设计的游戏不但可以帮助学生更好的记忆,还可以大大提高学生的学习兴趣。如:学完身体部位的几个单词以后,让学生做“Touch”游戏。一个学生问,一个学生做动作。几轮游戏下来,学生几乎毫不费力就记下了这几个单词。英语句子和汉语句子的语序有些是不一样的,为了使学生更好的掌握英语句子,可以经常让学生做一些连词组句比赛。如制作一些单词卡片,发给每一组学生,要求学生利用手中的卡片,迅速地站好组成一句话,并把卡片上的单词以及整个句子读出来。也可把学生分成几个小组,互相给对方出题,最后决出优胜小组给与奖励。这样学生不仅学会了知识,还提高了兴趣,教师还要善于用激励机制,对在练习中表现好的同学及时给与表扬与鼓励。对于学生出现的错误,在口语训练当中,不要轻易打断,否则可能会影响学小的积极性,自尊心。可以记下来,课后予以纠正。
2、英语歌曲
唱英语歌曲可以活跃课堂气氛,易于产生愉快心理,记忆效果也好。每堂课前的英语歌曲有助于稳定学生的情绪,也有助于学生听说能力的提高。现在我们实行“每周一歌”制度。即每周一首新歌。曲目由学生自定,歌词由学生自己整理,不认识的单词由学生自己去查找。因为学生喜欢唱,所以做的兴趣就浓,记忆也就更深刻。而这同时,加强了学生听、说、读、写各个方面的能力。可谓一举多得。
一、目标明确,扎实有效地教学
1.创设情境,激活学生情感
创设与学生生活关系密切、符合学生已有知识经验的情境进行教学,对于一年级学生来说,具有很大的吸引力,有助于学生在活动中、在情境中兴趣盎然地学习。
在拼音课ie üe er的教学伊始,刘老师播放了课件,一个关于中秋节的故事在图文并茂,音韵极佳的动画中娓娓道来。唤起了学生对刚刚过完的中秋节的记忆,此时学生的目光已被美妙的画面深深吸引,思维的大门已被悄然开启,教师运用了课件创设了中秋节团圆吉祥的情境,不仅让学生走进了课堂,还通过一首儿歌巧妙地把今天的教学内容蕴含其中,激起了学生学习的兴趣,并且清楚明白地揭示了课题,使学生产生学习新知ie、üe、er的内驱力。
2.游戏呼应,点燃学生激情
现试行的许多版本的拼音教材都是先出现一幅图,然后旁边有一个字母,图片表示字母的音或形,或是音形兼备。在课堂上呈现教学内容时也是这样的顺序,开始学生还比较有兴趣,漂亮的插图吸引了学生,但之后难免是机械的朗读与记忆,学生学起来枯燥乏味。面对这种情况刘老师想方设法地把游戏引入课堂,争取让学生的眼、口、手、脑都动起来,让每个学生参与进来,让课堂气氛活跃起来,达到事半功倍的效果。
比如,在教学完ie、üe两个复韵母后,刘老师奖励大家做游戏,设计了听力游戏:听老师发音,听到ie举左手,听到üe举右手。这时的学生耳、眼、手、脑都调动起来了,先要用耳朵认真听老师发音,然后看清黑板上两个拼音字母的位置,大脑迅速作出反应,举起手。此时的课堂动起来了,跟着老师发音的变化,学生迅速变换着左右手,在大脑的运动、手的运动中,轻松快乐的气氛中,学生识记着、辨别着两个韵母,记忆更为扎实有效。
像这样的游戏还有很多,如,开火车、送信、变魔术、小表演、摘苹果、猜猜看等。游戏在轻松愉悦的氛围中不仅调动起了学生学习的积极性,更重要的是使学生在玩中自己总结归纳了所学的知识。
无论是课件的使用还是游戏的运用,我们的目标都是让学生清楚明白地知晓学习内容,扎实有效地学习新知。在拼音教学中,我们有的老师喜欢拿以前学过的拼音来比较,这样容易让学生混淆,起到适得其反的结果,从儿童认知的规律来看,在学新知识时最好不要这样比较,当所有拼音都学完后,再让学生比较记忆会更有效。
二、资源整合,进行听、说、读、写训练
拼音课不仅是教会学生这三个拼音字母,也应渗透听、说、读、写的训练,纵观刘老师的课,时时处处渗透了对学生的听、说、读、写训练,刘老师运用课件、图片、游戏等多种资源的整合,对学生进行了扎实有效的听、说、读、写训练。
1.让拼音教学与说话训练相结合
镜头一:
导入新课时,刘老师就安排了说的训练:中秋节,我通过这样一个简短的说话练习,培养了学生关注生活、把话说完整的品质。
镜头二:
在游戏“摘星星”环节,学生自信地走上讲台摘下心中喜欢的星星,刘老师适机地对学生进行了说话训练,当我们看到一个个学生站在讲台前声音响亮、动人地说道:我摘到的星星是……时,不得不感叹学生表达得完整与清晰,感叹老师在说话训练上花的心思。长此以往的说话训练,必将在每个学生心田撒下语言美丽的种子,收获孩子们说话能力的提高。
2.让拼音教学与听力训练相结合
学会听是学生薄弱的基本能力,而听的能力是需要培养的,听力训练恰恰是现在我们教学中忽视的问题。
(1)学会听正确
在刘老师的这节课中,我们看到了她对听正确这一品质培养的重视。主要表现在这两个方面:①开火车读后,刘老师总会问学生:这列火车中谁读得最棒?这就是对学生听正确的高度要求,要求学生在听这七八个同学读时要十分认真仔细,要听准确每个人的读音,从而才能做出正确的判断。看似简单的一问,对学生来说却有一定的困难,然而对听正确这一品质的培养却有着重要的意义。②游戏环节要有听力训练的意识。游戏不仅是为活跃课堂气氛,巩固新知服务的,更要渗透进听的训练。刘老师在教学完两个复韵母后设计的听力游戏举左手、举右手就是一次有效的听力训练。安静的课堂,学生要全神贯注地静心听老师发音,才能在最短时间内准确判断,作出反应。听力游戏还有很多,如,数字法、找朋友等。
(2)培养听的鉴赏力
听正确是听力能力培养的第一步,培养听的鉴赏力应是我们追求的听的更高境界。何为听的鉴赏力呢?能对所听内容判断对错、好坏,能在他人的发言中汲取精华,碰撞出自己思维的火花,说出与众不同的话。刘老师在教学üe时,出示一幅月光星空图,问学生:你看到了什么?第一个学生说:看到了月亮和星星。我们就要引导第二个、第三个学生站起来不说相同的话,要说出有自己的想象和思考的发言,这就是听的鉴赏力的培养。
3.拼音教学与读写训练相结合
er的发音教学是本节课的教学难点,刘老师运用课件示范读,让学生清晰而直观地从图片获得准确的发音位置:舌头由伸直迅速往后卷,学生在获取形象直观认识后发音很快到位,在开火车读、指读中,刘老师发现有的学生仍读不到位,便充分运用了课件这一有益资源,反复播放,让学生反复模仿,从而达到读准音的教学目标,顺利突破教学难点。
系统设计,完善课程体系
民俗节课程紧紧围绕五个主要的民俗节日――清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节面向全校学生开设。课程开设时间为节日当天或放假前一天、前一周(如课程需要,也可延展到一个月)。五个民俗节都是文化内涵深厚的重要节日,文化知识、民间风俗以及与之相关的知识丰富,因此,每个民俗节日都能作为一个单元进行深入学习。而这五个民俗节日的课程又在一年内完成,从而形成了一个循环,构成了一套完整的民俗节课程系统。
每个民俗节日的文化内涵不同,因而相应的民俗节课程内容各有侧重:清明节重在追思先人,祭奠英雄先烈;端午节重在挖掘内涵,增强爱国情怀;中秋节重在以文抒怀,感悟团圆亲情;重阳节重在爱老敬老,提升孝顺意识;冬至节重在感念师恩,培养责任态度。这五个民俗节日课程的学习点串联在一起,将中华民俗文化中的精华传递给学生。
融通学科,丰富课程内容
学校在设计课程时,以民俗节日的相关文化为基础,融合多个学科,从文学、音乐、绘画、动手实践等多个方面综合提升学生的博雅素养。这种融通的综合课堂的课程学习模式受到了学生的欢迎,利于学生在自己擅长的领域里充分发挥自己的能力。例如,2015年端午节课程在2014年端午节课程的基础上,增加了“文综大课堂”环节。在这节课中,地理、历史、政治老师围绕端午节文化,融合各自的学科内容,共同完成一节文综课。也就是说,在一节课程里,学生可以从文综的角度学习到更为综合、更为全面的知识。这就增大了课堂的知识容量,提高了教学效率。
提倡自主,增加课程情趣
与其他的课程不同,“过好民俗节,永葆中国心”传统民俗节系列德育课程自始至终充分尊重学生的意愿,注意调动学生的兴趣,在课程各环节体现学生的自主选择性。这增加了民俗节系列课程的趣味性,使课程深受学生欢迎。
1.年级承办,自主设计
每次民俗节课程都由一个年级的学生承担,从课程设计到组织、实施都由学生来完成。这就改变了学生被动接受课程、拒绝深入课程的尴尬局面。两年来,每个承担课程设计的年级都是师生齐行动,群策群力,结合年级特点,深入开发课程。大到课程方案、实施流程,小到背景视频、主持文稿,都由学生完成。例如,2015年“品味端午,传承文化”端午节课程由初二年级学生设计实施,分为“话说端午”“诗诵端午”“书绘端午”“端午倡议”四个篇章。其实,这个过程就是学生自育的过程。
学生自主设计课程,还使得每个民俗节都亮点纷呈:初中学生设计的课程更具趣味性,高中学生组织的课程更具思想性。
2.自查资料,分享交流
为了能够使课程内容受到全校同学的欢迎,所有承担设计的年级学生都利用业余时间积极查阅资料,主动分享交流。经粗略地统计,每个年级为民俗节课程准备的资料、文稿都在万字以上。在这个过程中,学生通过阅读历史文献资料、优秀诗文作品等,经历了一次完整的自主学习过程。同时,课程中的演讲、对话展演等环节,是对学生综合能力的锻炼与提高。
3.自创精品,展示才能
在承办课程的过程中,或是在学习之后,学生们纷纷将自己的思考、收获融入各类的原创作品中。例如,在“清明时节话清”中,师生创作朗诵诗歌,共同抒发对先烈的缅怀之情;在“端午文化我传承”中,学生自制端午文化书签,演唱原创歌曲《端午・纪》;在“爱在中秋,情满校园”中,学生绘制个性化的兔爷造型;在“重九敬长辈,登高祭故人”中,学生创作《敬老爱老歌》并诵读;在“冬至情长,感谢有您”中,学生通过演讲自己的文学作品抒发对老师们的感谢。这些原创作品中不乏精品。总之,民俗节系列德育课程给学生的才艺提供了充分的展示空间。
4.主动实践,体验风俗
每一次民俗课程,学生都亲自参与其中:端午包粽子、中秋舞龙狮、重阳系香囊、冬至开始绘制“九九消寒图”……这些实践项目让学习内容不再停留在书本上,而是融入学生的生活中。学生们亲自去实践,感受自是不同。
注重思想,探索课程深度
如果课程只有外在热闹的形式而没有深刻的内涵,就不是一门成功的课程。在民俗节系列课程中,学校注意引导学生深入挖掘民俗节蕴含的文化内涵,在课程中融入自己的思考,不断拓展课程的深度。
1.发掘节日文化内涵
吃月饼、赛龙舟等民间习俗,只是民俗节日的一些外在形式。民俗节有着深刻的内涵。例如,冬至节的文化内涵除了祭祀祖先外,还在于感恩天地万物。因此,在设计冬至节课程时,学生们充分把握住了“感恩”这个内涵。学生们将自己对教职员工们――任课教师、年级组长、职员老师和保安、保洁人员的感激之情,浸润在文字里,寄托在演讲中。可以说,他们关注到了所有帮助自己成长的人们,在冬至这个寒冷的日子,送上了他们最真挚的祝福。
2.结合现实各有侧重
我们不仅发掘民俗节的历史文化内涵,更注重其现实意义。2015年是胜利七十周年,结合这个年度主题,2015年的重阳节课程的设计重点突出、意义深远――“敬老爱老”成为“重九敬长辈,登高祭故人”课程的主题,而敬老爱老的主要对象则是抗战老兵。这就使得课程的内容从简单地传递民俗知识上升到爱国主义教育。同时,此课程与学校之前开展的“关爱老兵校园义卖”结合起来,让学生们对抗战老兵不只停留在精神仰慕阶段,而是将关爱与敬老落实到实际行动中。
一、引言
教育部颁发的《普通高中英语课程标准(实验)》(2003)(以下简称《课标》)指导性地阐述了我国中学英语课程的目标、原则和学生应掌握的技能,明确了学习目标语言与目标文化的关系。《课标》强调英语学习中学生的主动性,教学方法应能激发学生的兴趣,师生之间应形成有效的互动,学生能运用其语言知识达到交际的目的。笔者认为,引人任务型教学是实现这一目标的一种可尝试的教学途径。特别需要指出的是,《课标》提倡“任务型教学途径,目的在于让学生在教师的指导下,通过感知、体验、实践、参与和合作等方式,实现任务的目标,感受成功”。笔者回顾和归纳了近两年来国内英语教学期刊上刊登的有关探讨“任务型教学法”的溯源、认识、课堂运用及误区的文章,重新认识和理解任务型教学方法,提出在中学英语节庆文化教学中通过任务型教学途径拓展中学生的中外文化认知,拓展了学生的认知能力和多元智慧素质。
二、任务型教学的基本思想
任务型教学法作为交际教学思想的发展成果和具有重要影响力的语言教学模式,是在外语研究者和应用语言学家探索二语习得的不懈努力之下,于20世纪80年代兴起来的。但它在20世纪50年代的职业教育中就开始应用了(龚亚夫、罗少茜,2003),并非一些教师所认为的任务型教学法是20世纪80年代才开始的。
一些教师认为任务型教学基本上是社会语言学和功能语言学的产物(张伊娜,2006 )。然而龚亚夫和罗少茜(2003)指出任务型语言教学起源于多种学习的理论,如学习理论、认知理论、心理发展以及教育理论,并阐明了其理论的主要依据是学习理论而不是语言理论。基于任务型教学不同的理念、认识、教学目的和对象,国内外专家和学者对其课堂应用褒贬不一,甚至提出质疑。
Nunan (1999)认为任务可分为两种:一种是真实世界的任务,即目标型任务,这种任务是学生离开学校最终要做的事情,也是学生学习外语最终要达到的目标。另一种是教育型任务,指的是课堂内的活动,如:听录音并复述、小组讨论问题。这类任务可以使学生发展语言能力,最终达到在生活中综合运用语言的能力。设计这类任务的依据来自教育学与心理语言学。Nunan(1999)实际上强调语言使用中任务的交际性。
目前我国中学英语教学普遍存在内容上以课文为中心、练习以语法规则为核心、教法上以教师为中心、学法上基于行为主义的现象。这种现象的僵化模式可以归纳为:输人一重复一强化记忆一形成长效记忆和习惯,注重所学习语言的准确性和用法,却忽视语言的使用和交际。这种现象也使得一些学者对注重语言运用和交际的任务型英语教学途径提出批评和质疑。张伊娜(2006)认为任务型英语教学途径“将注意力集中在意义表达上而不是语言形式上,有悖于语言使用和学习的规律,不可能促进外语学习”。在目前高考的反拨效应主导下,这些问题反映了我国特定英语教学的现实和无奈。张伊娜(2006)提出,“学习者和与之交往的对象大致都在同一水平上,如何能达到通过意义协商获得更多的可理解输人,调整、修正他们的输出?”这些教师仍然只是从英语熟练水平上来看待学生的学习。这些因素在英语教学水平较差的地区是不可回避的现实,具有一定的依据,但笔者持不同的观点。
Nunan (1999)曾批评说,“即使能阐述语法规则的学习者也还是在语言使用中违背这些规则”。而龚亚夫和罗少茜(2003 )则进一步指出,“事实上语言只有在运用中才能真正掌握。语法知识的记忆并不能保证语言使用的正确。”同样,Richards和Rodgers (1986)认为学习者语言技能的使用是获取知识最为重要的途径。学习一门外语的主要目的就是为了进行有效的交际,而语言使用对于外语学习者来说也不仅仅是一个语言实践的过程。教材的编者分类设计和编排各类活动,使学习内容、方法和学习者三维互动来拓展学生的认知能力和多元智慧素质。
显然,任务型语言教学注重学生的学习体验、感受,强调语言运用能力。它引导学生在多重层面上学习语言文化知识,提出有意义的任务。通过学生之间互动的过程,大量增加语言输人与输出的量的教学方法,能够促进学生综合运用语言、创造性地使用语言,从而使综合运用语言能力得到逐步发展。
任务型英语教学途径正是我们教学实践中所忽视的若干层面,这些层面包括:以学生为中心,注重参与和合作,寓语言实践和能力拓展于自我学习、体验之中以及以共同合作学习为基础的多维过程中。任务型英语教学倡导学生积极参与感悟,激发学生学习兴趣,培养学生的学习探索能力。因而它强调师生之间、生生之间的互动,提倡开展小组讨论、角色扮演。学生通过一定的学习资源,如课外阅读、网络学习等来认识问题和建构知识,深化学习内容。它注重每个学习者与学习元素的多层互动和交融建构,而非着眼于立竿见影。
从语言学习规律来说,学生本身才是学习主体。每一个学生都有着自己的特点。他们的个人学习经历都可以成为推动整个小组活动的动力。Littlewood ( 2002 )将课堂上获得交际能力分为五个阶段,分别为非交流的学习、交流前的语言练习、交流型语言练习、有组织的交流和真实交际活动。教师可以根据各自教学实际将其有的放矢地灵活运用。
三、在任务型语言教学中渗透文化学习
运用语言进行交流,一方面需要综合运用语言的能力,另一方面则需要学习目标语文化和本国文化以解决不同文化之间的交往问题。对文化的认知反过来能够促进学习者学习兴趣的提高,在此很有必要提及文化在语言学习中的重要性。李光耀曾指出“了解了隐含在语言背后的文化内涵,才能还语言的血肉之躯,使人感受到它是活生生的语言,是在一定的社会环境中负载着具体文化内容的语言”(转引自宋学侠,2002 )。怎样帮助学习者提高文化交际能力呢?遗憾的是目前英语教学中文化研究还只是停留在语法知识和词句用法层面上,仅对具体影响语义和语用的文化因素作出解释,却未能真正引导学生综合掌握语言运用和文化交际能力的方法。
节庆文化教学融入英语课程是英语教师会采用的一种教学方式,但多数仅局限于介绍节庆的基本概念,如:节日的起源及庆祝方式。人民教育出版社2007(第2版)高中英语教材中New Senior English for China, Student’s Book第二册第三单元,广东人民教育出版社(第2版)高中英语教材New Intermediate English for China第一册第六单元以及第二册第五单元中,都不同程度提及美国三大节日之一的感恩节,但编者并未对这个美国节庆文化内容展开进行介绍,并使之系统化地成为综合学习过程的延伸。事实上,我们初、高中学生很少有机会体验感恩节。如果教师有目的地策划,在内容和方法上多层面地引导,将感恩节的文化元素与任务型英语教学有机结合,将有助于激发学生对英语文化的兴趣和认知。如:感恩节大餐起源于英国清教徒抵达北美后一年秋收的庆祝活动,与中华民族秋收举办丰年祭具有相同的精神内涵。基于上述理念,笔者借用任务型英语教学原则,针对高中一、二年级学生设计和呈现下面教学活动,为高中生搭建一座英语文化知识的桥梁。教学活动延伸至对中美节日文化的了解和对比。活动设计寓英语学习于培养学生多元智慧和基本能力目标之中,正如王学华(2007 )指出的那样,“通过目标特定的学习任务帮助学生更好地掌握英语运用能力,让学生通过具体学习任务感受英语文化,寓英语学习于体验、发现和参与的过程中”。同样,教师也借用相似的方式引导学生学习本民族文化精华,提升学生对本民族文化的意识。
四、任务型教学法的实施方式与步骤
Task 1讲解课文:以课文中感恩节的内容为基础,依照who/where/what/when/why ( how)等问题引导学生思考课文内容,训练学生的组织能力,从而使学生对感恩节的由来有初步的了解。教师准备课文内容中重要事件的英文句子随意张贴在黑板上,请学生依照事件发生的先后顺序排列,以确定学生对整篇文章是否完全了解。教师教会学生有关感恩节的歌曲,并请学生表述对歌曲内容的感想。
Task 2探索与思考:关于感恩节的更多背景知识并未在课文中出现,教师提出诱发学生思考的问题,并要求学生利用网络资源或阅读参考书寻找答案,在下一节课共同讨论,培养学生独立思考与解决问题的能力。如:1620年英格兰和荷兰的清教徒们背井离乡移民北美的原因是什么?为什么要迁移去北美?
Task 3延伸教材:教师利用PPT幻灯片逐一呈现所有问题,请多位学生回答同一问题,培养学生用英语表达个人思想的能力,扩大他们参与分享不同见解的机会。教师利用PPT幻灯片将感恩节的起源、习俗、庆祝方式及其涵意完整地介绍给学生,并要求学生完成Crossword Puzzle来联想扩充词汇。
Task 4课外任务:感恩节是美国三大重要节日之一,但对中国学生而言,感恩节距离我们的生活时空遥远。本教学活动旨在培养学生对英语文化的学习与了解,并设计以下活动,让学生通过完成任务了解自我与发展潜能,进而具备策划与组织能力以实现自己的理想。任务:介绍清教徒在大西洋航行中遇到哪些困难(海上恶劣的天气、人群中的疾病、食品困难和未来目的地的不确定性)。
以下活动都可以包括在“Task 4课外任务”之中,供教师参考。
Task 4—1寻根之旅:通过感恩节的节庆教学活动,学生已经知道首批到达美国的清教徒来自英国的Plymouth,进一步启发和引导学生思考问题:清教徒移民北美大陆和相继而来的移民潮对北美大陆有哪些积极和消极影响?
Task4一2梦想满行囊:学生已经了解清教徒当年搭乘五月花号帆船前往他们的梦想之地。这是一艘装满他们的梦想之船。引导学生做小组活动:
·想象在航程中清教徒们遇到的意想不到的困难。
·描述清教徒们历经艰险登陆北美大陆时的兴奋心情。
·描述清教徒们看到的北美大陆的风景、天气、动物和植物等。
Task 4一3中西文化喜相逢:通过Brainstorming,让学生思考在他们的生活经验与认知中感恩节的精神内涵什么?在中国文化中哪些节日可以与感恩节的精神相契合。可以参考The West Meets the East补充阅读材料等其他相关的阅读材料,学生通过问答练习进行有效的思考。教师也可以给学生提供其他相关的英语阅读材料,引导学生比较节日和庆祝活动中蕴涵的文化特点。
Task 4—4感恩岁月:感恩节是一个表达感谢与传达祝福的节日,让学生制作感恩卡片,写下感恩话语,并鼓励学生寄出感恩卡片,把爱传递出去。
Task4一5扮演角色:设计多个帮助他人的情境,要求学生分组设计一段对话,并在课堂上表演。
应该指出的是任务型教学过程具有三维一体的特点,笔者寄希望于教师与学生、学习任务与内容及所学语言的形式结构形成立体交汇点,从而达到拓展学生智能、能力和促进学生整体人格发展的目标。教师或学生都可根据自己的实际全部和部分地使用“三维任务型教学互动板块评估表”,例如:教师或学生可使用表1记录自我评价与各纵向部分在教学实施过程中的效果和问题,以便在以后的同类型教学中更加有的放矢。同样,教师可以引导学生使用表1记录自我评价与多元智能横向部分在教学活动刚结束时对自己表现的反思和评估,从而认识和提高自己的多元智能,成为更有意识的学习者。
1.学生自我评价:教师除了评价学生每一个教学步骤的表现以外,学生自我评价也要列成清单表,让学生反思整个教学过程中的自我表现,教师以此作为参考,提升教学效果。
2.知识拓展:学生对于感恩节有了更完整的认识,同时也了解了美国文化与中国文化的异同,进而培养学生分析、比较的能力。
3。情感教育:由于教学活动结合学生的生活经验与认知,随着教学活动的逐步实施,学生由认识自己、关怀自己进而升华到认识别人、关怀别人。
4.技能训练:活动内容包含听、说、读、写,学生经过不同活动的经历和感受,这四项技能皆有所提高。
5.通过完成任务,学生培养了勇于接受挑战及解决问题的能力,更增强了自信心。教学活动的设计因具备多元性,所以也激发了学生多元智慧的发展。下表展示了通过任务型教学学生在以感恩节为主题的教学活动中所提升的“多元智能”。
五、结语
寓文化于任务型教学这种教学方法是中学英语教学的新尝试,可以考虑将其作为传统课堂教学的补充和课外延伸,也可考虑作为学校文化节的表演内容,使之成为诱发学生思考、引导体验、扩大参与机会和提升英语学习能力的途径。教师应注意以下几个方面:1)对于学习任务要精心设计,做到内容和步骤有的放矢;2)适当参考和引人教学资源;3)教师应清楚本学期哪些单元中有可挖掘的文化素材;4)教师应了解任务教学费时费力,要注意教学中的可行性。
一、微课,丰富学生课余生活
如今,很多学生受父母及家庭的影响,从小伴随着数码产品长大。从幼儿时期的看动画片到后来的玩手机游戏,无不让孩子们欢呼雀跃。进入小学学习阶段后,有的家长开始勒令孩子彻底远离这些数码产品,但是孩子已经无法适应没有数码产品陪伴的生活,就像很多大人离不开手机一样。如果措施不当,家长执意这样要求的后果就会使孩子产生逆反心理,讨厌学习,或者即使学习时也在挂念着“精彩”的网络世界。那么,站在学生的立场,如何让学生既能接触网络,又能从网络中学到知识呢?新课标中提到,品德教学活动应源于儿童的生活又高于生活,用正确的价值观引导儿童的生活。教师要善于从学生的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题,开展学生喜欢的活动,让他们在主动积极的参与中使生活得到充实,情感得到熏陶,品德得到发展,价值判断得到初步培养。教学实践证明,开展品德微课教学,可以解决上述问题,并能达到新课标对品德教学活动的要求。所谓微课,就是教师结合教学目标,自己拍摄或者直接搜集网络资源,用学生喜爱的形式呈现给学生一堂10分钟之内的网络课程,使学生们既能通过观看精彩的微课解解网瘾,又能通过观看微课掌握一定的知识和技能,一举两得。
二、微课,提高品德课堂效率
众所周知,语文、数学学科都要求学生进行课前预习,因为预习能让学生了解将要学习的知识内容,能培养学生自主学习的能力,提高课堂教学效率,让课堂教学效果翻倍。品德课堂同样也需要预习,但这种预习不同于语文、数学的预习方式,而是通过观看微课提前了解本节课中一些较难掌握的知识点,以提高品德课堂教学效率。
1. 解决教学盲点,提高课堂效率
例如,“品德与生活”一年级上册中的“让我自己来吧”,这堂课的课程资源中有一个小实践,目的是通过学习让学生学会“系鞋带、扣扣子”。如果教师安排在课堂上教学生们系鞋带,是非常不方便的。首先,不管是从自己脚上还是学生脚上,脱下一只鞋拿在手上再进行教学,都是不太文明的举止,学生们肯定也会捂住鼻子议论纷纷,这样一来,学生们的注意力就分散了。其次,鞋子太小,教师在台上演示系鞋带的方法,坐在后座的学生们势必无法看清楚整个过程,这样让每个学生都学会这一生活技能的教学目标就无法达成。如果教师挨个学生教授,课堂效率就会大打折扣,有些学习能力差的学生若学得非常慢,则更会拖慢课堂进度,这成为了课堂教学的一个盲点。基于这样的困扰,教师可以通过微课教学来很好地达到教学目标。首先,教师通过网络搜集资源,找到系鞋带、扣扣子方法的视频或动画版教学,细致演示系鞋带、扣扣子的方法。然后,让学生课前在家里父母的陪同下,观看这一视频微课,让学生直观清楚地学习,如果看一遍没学会,还可以看上三遍、四遍,学生就一定能学会。因此,通过学习微课,学生在课堂上就不必花大量时间学习这些基本技能,教师也不用拿着鞋子一遍又一遍在课堂上示范,课堂效率得到了极大提高。
2. 预学知识技能,提高课堂效率
仔细翻阅一二年级的《品德与生活》教材,不难发现教材中穿插了很多歌曲。学生们喜爱唱歌,但教学生学会唱一首歌会花去很长时间,虽然学生学起来乐此不疲,但课堂时间有限,而歌曲演唱也只是品德教学中的一个小小的环节,所以教师不能花太多时间教学生学唱歌曲,不能喧宾夺主、主次不分。也有教师指出,对于教材中的这些歌曲,可以让学生会唱的一起唱,不会唱的听听就可以了。但站在学生的角度,他们很喜欢唱唱跳跳,难得在品德课堂上遇到一首歌曲,若不能大声地唱出来,恐怕在之后的教学环节也无法集中精神了。例如,二年级下册“一次运动会”中“音乐厅”板块有一首名为《站在世界领奖台》的歌曲,这首歌曲共有两段,曲调复杂,学生一时难以学会,教师若在课堂上播放歌曲,学生们刚有点儿会跟着唱,就结束了,学生们势必会意犹未尽。而教师若先领读一遍,再领唱几遍,估计十多分钟就过去了,品德课俨然变成了音乐课。基于这类问题,教师可以设计这样一堂微课。一开始,就出示“美羊羊”这一卡通形象,“美羊羊”说:“小朋友们,你们好!我国有许许多多优秀少年在奥运会等比赛中获得冠军,我们为他们欢呼,为他们高唱,下面请小朋友们跟我一起学习《站在世界领奖台》这首歌曲,让我们学会以后,把这首歌献给少年冠军获得者!”接着,学生们跟着美羊羊先朗读一遍歌词,再一句一句地进行跟唱,最后连起来唱一首完整的歌。将这一微课布置给学生当作预习作业,让学生在课前学会唱这首歌。即使有一些学习能力差的学生听了几遍还没有学会,也可以重复观看微课进行学习,直到学会。课堂上,当老师讲到这个环节的时候,所有学生就都能自豪、大声地唱出这首歌了。这样,课堂气氛更加活跃,课堂效率也得到了提高。
三、微课,培养学生实践能力
一.教学内容要推陈出新,寻找学生的求知兴奋点。
如执教《孔雀东南飞》一诗,传统教学总是害怕学生对文章字词把握不准,在疏通文意上下大功夫。殊不知,这种教学方式虽然在研究语言的组织规律方面有其优点,但同时也让学生失去了欣赏诗歌的兴趣,一首声情并茂的诗歌被肢解得“体无完肤”。这种教学方式忽视了语文本质的东西,即对语文的社会性、思想性与情感世界的认识,颠倒了“皮与毛”的关系,注重了工具性而忽视了人文性,吃力而不讨好。在学习这一课时,我了解到学生最大的困惑是“为什么刘兰芝如此出色,却不讨婆婆的欢喜,最终被休回家”,因此着力引导学生诵读人物语言、分析人物行为、揣摩人物心理。疑问是学生自主学习的动力,为了彻底弄明白刘焦爱情悲剧的原因,同学们之间展开了热烈讨论,有的人说是因为焦母的专制,有的人说是因为仲卿的懦弱,还有人提出这是人物性格悲剧,因为刘兰芝太倔强,太有主见。大家积极地从文章中找依据,谈观点,思想的火花在课堂中不断闪现。在争论的过程中,我充分肯定了他们从文本出发分析问题的方法,对他们得出的结论表示欣赏和赞同,同时又引导他们思考“难道有个性、有主见错了吗?为什么婆婆对媳妇有这么大的权利?”学生很自然就联系到了当时的社会制度,进一步认识到了刘焦爱情悲剧的必然性。学生们为刘兰芝、焦仲卿以死捍卫爱情的行为唏嘘不已,对封建礼教戕害人性、桎梏人的个性发展的种种恶行有了更直观的认识。后来学生写了《将爱进行到底》《为刘兰芝唱一支赞歌》《我们的幸福生活》《我看封建社会下的中国女性》等小文章,很有新意和创见。而我们一直担心学生不能解决的几个重点文言字词,在他们分析文章的过程中大多也提到了,课后交代学生自己梳理,因为对文章存了浓厚的兴趣,在反复阅读的过程中归纳这些知识他们也并不觉得吃力。
二.教学形式要新颖多变,做到堂堂有新鲜感。
1.采用生成――探究式学习方法,激发学生的质疑精神。讲授鲁迅先生的《祝福》,当读到“但是谈话总是不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里”一句时,有学生发问了,“为什么要用‘剩’呢?”老师抓住契机,组织学生展开研讨,同学们各抒己见。这时,老师相机点拨了方法,可以横向用词比较,如“呆”“留”等,也可以体验“我”当时的心境,学生或独立思考,或小组讨论,很快便有了答案,从意义的发掘到意韵的探究,真可谓“涵咏功夫韵味长”。在学习《再别康桥》时,有学生提问:“为什么是‘再别’呢?为什么诗人如此深情却又连一片云彩也不愿带走呢?”在阅读空隙,我把有同样困惑的同学组织起来,交流自己的思考成果,很快便形成了共识。从字面意义的挖掘到人文情理的推断,处处都有探究。人文性作为语文的重要特性,课堂探究中离不开熏陶、感悟,离不开人文精神的培养,而发现美、感受美、探究美应该成为课堂探究的重要内容。我想,《祝福》一课,从小说表现的内容看,学生可能更多地看到社会的愚昧、黑暗,看到人性的虚伪,这都属于“丑”的范畴,但是,如果老师要求学生换一个审视角度,从文学的角度看,并给学生准备丰富的文学审美知识,提供各种范例,组织学生超越作品,完成审美跨越,也会获得不同的教学效果。
2.采用体验――探究式学习方法,让学生感受语文学习的快乐。体验式学习指师生在一定的活动情境体验中学习,就是在情境中体验,在体验中探究,在探究中求知。体验式学习最经典的教例是美国的一节“蚯蚓”课,众所周知,不再赘述。在情境中体验,这里的“情境”一指具体的生活情境,二指设置情境,三指想象中的情境。具体在哪种情境中体验,应视学习内容而定,这里可以加强多媒体教学手段的运用。在学习诗歌时,我经常把学生带到教室外校园的草坪上,或郊区野外,让学生充分放松身心。学习藏克家的《青鸟》,艾青《假如我是一只鸟》《我爱这土地》以及梁小斌《我热爱秋天的风光》、华兹华斯《孤独的收割人》等诗歌时,学生在自然中大声朗诵,宣泄情感,这里没有过多的分析讲述,是在情境中自然产生对诗歌的生发,学生分小组交流读诗的感受,对诗的形象把握,探究个性化的朗诵技艺,收到了很好的鉴赏效果。在学习戏剧时,我广泛运用多媒体教学手段,先再现影视材料,把剧中的场景展现给学生,然后让学生分小组合作学习,很多学习小组均把剧中人的感情作为研读重点,通过情境的设置,角色的扮演,剧词的解读(强调个性化理解),学生很快进入学习情境中,在情境中体验到学习的快乐,他们发人所未发,不断升华对剧中人物的理解。当然,老师在组织教学中,要善于设置情境,有时,情境的设置也有随机性,这就对老师的教学水平提出了检验,老师或者一段激情的表达,一首抒情的歌曲,几个简单的动作,都可能把学生带入一定的情境之中。学生也应善于在想象中构置情境,进行体验性学习。
3.采用“留白”――探究式学习方法,留下学生探究的空间。在诗歌、小说、戏剧等文体教学中,老师如能善留空白、善用空白,对培养学生的探究能力大有益处。如在《氓》的教学中,让学生以作文的形式续写结局。推测女主人公以后的生活,学生可根据自己对作品的解读,续写出各种情景,不可强求一律。在《雨巷》的学习中,关于丁香姑娘是谁,作者对她存有什么样的情感,这都是一些可以利用的空白,学生完全可以依据自己的理解探究补足这些空白。这种教学方法在教学中较为常用,不再赘述。
三.见机相时开设文化课,享受“诗词曲赋”的文化盛宴。
我们可能都有这样的感觉,上课的时候,如果我们面带微笑地走进教室,学生这一节课就比较活跃,课堂气氛就比较活跃;如果我们板着脸走进教室,学生们这一节课会比较沉默,课堂气氛就比较沉闷。一个教师的精神状态直接影响到学生的学习态度,影响到教学效果。因此在教学中我们应树立师生平等观,努力塑造可亲、可敬、可信的人格魅力,增强自己的亲和力,带着我们的热情去上课,用我们的热情去感染学生,激发学生的情感,取信于学生,让学生体会到教师热切的希望,而勇于积极思考,大胆质疑,从而提高教学效果。
2增强生活性
高中政治新课标指出,"要注意学科知识与生活主题相结合,恰当运用各模块的基本概念与方法,努力将基本观点、原理融入生活题材之中结合应用性常识,围绕学生关注的社会生活问题组织教学"。 尽管课本上的知识与现实的生活相比有很大的差别。但是,它们与现实生活又是有着千丝万缕的联系的。因此需要我们在教学过程中,及时渗透与社会生活、时展密切相关的课外知识,活化书本上的知识。
如《经济生活》第一单元的核心内容是消费,这块内容与学生的生活联系是最紧密的,这更要求我们在教学中一定要联系生活(学生的生活、社会生活)。比如第一框的内容是商品、货币是他们生活中常见的东西,可学生对这些事物的认识水平仍是低层次的,所以教师不妨从他们身边的学习用品、毛衣、饭卡等常见事物入手,通过对比如妈妈亲手织的毛衣和商场买的毛衣有何特点来理解商品的含义和基本属性,逐步引导他们架设课本理论知识与生活常识的桥梁,解决他们的认识困惑。
如在讲"影响价格的因素"这一知识点时,可以设置几个情境问题:①这课教学一般是在中国传统节日中秋前后,我们就利用中秋节吃月饼的习惯,让学生根据日常生活经历,总结每年中秋节前、后时期月饼价格的变化有什么规律,为什么会有这种变化。②夏天西瓜比较多,可是西瓜刚上市时价格会比较高,大量上市后价格就会降低一些。③即使供不应求,一辆普通自行车的价格再涨,也不会比一辆汽车的价钱高。通过这些生活经验让学生感受到知识就在身边。让学生在生活中学,在生活中用。
为此需要我们教师对社会生活和学生的生活也有比较多的观察和思考,大到国家的方针政策、时事热点,小到学生每天生活的校园、教室、身边小事、流行歌曲、动画动漫等等,只有这样我们才能真正了解学生的认识水品,只要我们善于去挖掘、整理、运用,都能为我们的教学服务。
3增强体验性
体验性学习,是指在学生原有经验的基础上,引导学生从事积极的再造和再创活动,进而产生理性的发展和意义的一种学习方法。这里的体验我们可以分为两种:
一是课堂情境的体验。情境教学能够引起学生好奇、好动、好问的心理特征,使他们乐于学,乐于思。教学中根据学生年龄特点和心理特征,设置适当的情境,以生动形象的情境激起学生学习情绪,引起学生的情感共鸣,引导学生结合所提供的情景材料,体会和领悟蕴涵在其中的教学内容,达到寓知识于情景,借情景感悟知识的效果。从而获得最佳的教学效果。例如第六课第二框《股票、债券和保险》,理论性较强,学生虽有听说但缺乏实际经验,怎样才能让学生带着兴致去接触这些理论,怎样才能让学生在轻松愉快的氛围中更通俗的接受它们?我在教学中结合课本知识点设计了一个完整的故事情境《小张投资记》,使学生在故事情境及问题的引导下想要并急于学习相关的知识,在本课的内容结束后可让学生结合所学知识为自己的家庭设计一套最合适的理财方案。当然我们还可以选择很多的图片、故事、诗文、社会热点问题等来丰富我们的课堂资源,营造快乐趣味的学习氛围,激发学生学习思想政治课的兴趣,真正发挥学生学习的主动性,从而提高教学效果
二是课外实践的体验。学生知识的把握,能力的提高,情感、态度、价值观的培养仅立足于课堂教学是远远不够的,条件具备的情况下我们可以开展丰富多彩的实践活动,通过社会实践活动,使学生亲身体验到具体而丰富的客观世界,激发其求知欲望,锻炼其分析问题和解决问题的能力,从而达到教育的目的。如在《树立正确的消费观》这框内容的教学中,可以指导学生利用课余时间自主收集相关主题的资料、或指导学生设置相应的调查问卷对本校学生进行问卷调查,课堂中给予学生时间及相关器材如投影仪支持等让学生汇报交流自己的成果和收获,这个过程既能激发学生的学习兴趣,加深的知识的理解,又可以让学生展示自我,锻炼才能。何乐而不为呢?
新课程标准提出:“我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,给人们的思想观念带来深刻影响;世界多极化和经济全球化趋势,日新月异的科技进步,使我国的发展面临着前所未有的挑战与机遇,这对高中学生的思想政治素质提出了新的更高要求。”课改不仅仅使人的观念发生了变化,学生们对课程的感觉也切切实实地起了变化。“与社会、生活更贴近”是新课改后学生对于高中课程设置的最大体验。
高中政治课教学一个显著的特点就是富有浓厚的时代信息,与时俱进。如何使高中政治课堂教学活动不滞后于社会现实生活、学生的实际,提高政治课教学的实效,是高中政治教师目前要解决的一个难题。
通过多年的教学实践探索,我认为教师要不断地去探讨行之有效的教学方法,处理好高中政治课教学与社会生活实践的关系,力争做到政治课教学既来源于生活,又高于生活,最终服务于生活,让学生逐渐把学习高中政治课当做一种愉快的求知、增能、育人活动,感受到这门课的有趣、有用。
一、教学素材要源于生活实践
高中各门学科中,政治课与社会变革的联系最为紧密,时代性最强。高中政治教师一定要紧跟上时代的节拍,多看报、浏览网页,多关注国内外重大新闻,必须随时关注时事、政治理论、经济发展的新动向,这样才能弥补教材中的材料跟不上时代步伐的缺陷,而且见闻积累多了,讲课时引用材料自然而然就能水到渠成、随手拈来,教师也就做到了讲课新颖、引人入胜,拥有了政治课教学的“源头活水”。如:利用时政热点导入新课,若能加上恰到好处的设疑,往往能迅速吸引学生的注意力,调动其学习自觉性,启发思维,激发学习兴趣,营造良好的课堂氛围,增强课堂教学的感染力;政治学科由于理论性较强,学生往往感觉枯燥难懂,若能把时政热点结合课本知识融入课堂进行讲授,利用青少年学生强烈的好奇心和求知欲,引导他们理论联系实际,这样能帮助学生理解和掌握教学内容,提高学生观察、分析、解决问题的能力;有利于吸引学生的注意力,激发他们的学习兴趣;有利于补充和丰富教学内容,使教材与时俱进。
除此之外,教师还可以根据教学的需要开发和引导学生搜集和整理身边生活的资源,并把这些资源渗透到教学中。如:利用课堂前五分钟对收集的时政材料结合上节课所学知识点做简要评述。学生对课程资源搜集的过程,是学生对社会生活深入认识的过程,也是学生锻炼自己学习能力的过程。通过搜集和整理及利用的过程学生能够更好地整合时政与知识之间的联系,实现理论与现实、知识与能力的统一,使学生对其知识的理解与运用在生活中深化。
二、教学内容应高于生活实践
普通高中政治课程标准指出:思想政治课要立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,把理论观点的阐述寓于社会生活的主题之中,构建学科知识与生活现象、理论逻辑与生活逻辑有机结合的课程模块,提高学生参与现代生活的能力,为其终身发展奠定思想政治基础。这告诉我们高中政治教学要源于生活,还要高于生活。因此教师要结合时政热点创设情境来剖析重点和难点知识。
“实践性”是高中思想政治新课标的一个亮点,而活动是实施新课程理念高中政治教学的支点,是构建自主、合作、探究新型学习方式,启迪学生智慧的平台。关注社会,关注现实,与时俱进是思想政治课的精髓。采用时政热点创设情境,不仅可以摆脱苍白空洞的说教,还可以提高学生学习的积极性、主动性,使学生能够正确深刻地理解书本知识,引起学生情感的共鸣。
因此教师应该从现实生活入手,把学生身边的例子引入课堂,活用时事资源,选取社会生活中有价值、有意义的事物或人物与学生共同研究,创设适合政治学习的许多实践任务情境,引导学生将时事资源与书本知识融通起来,在实践中反复练习和运用,转化为具体技能,赋予课堂以新的气息和活力,从而为学生提供探索的空间,质疑的乐趣,收获的喜悦,使政治课堂变成学生自己培育、收获知识的肥沃土壤。
例如:在讲“价值规律的内容和表现形式”这一知识点时,正值中秋,我就巧妙地利用中秋节买月饼的习惯,让学生根据日常生活经历,总结每年中秋节前、中、后三个时期月饼价格的变化有什么规律。学生马上总结出“节前低、节中高、节后低。”然后我引导学生探究产生这种现象的原因,顺便导入知识点:“这就是价值规律”,通过把发生在学生身边的事例导入课堂教学,激起了学生的求知欲、好奇心,也激发了学生的学习兴趣和热情,而且让学生感觉到经济常识就在身边。
三、教学目的要指导生活实践
“理论是灰色的,而生活之树常青。”这句名言告诉我们:理论是简单枯燥的,但他来源于生活,又归于生活。我们学习它不是目的,目的是学会用它来解释生活,指导生活,让生活变得更美好。
二、情感总是与情景相伴随的,只有学生参与体验、实践,才能进一步丰富自己的情感需要。在教学中,教师要依据教学内容,创设一定情境,激励学生的情感。
语文教材蕴含着丰富的人文精神和审美意识,例如:《孔子的诚信观》、《一碗清汤荞麦面》、《好雪片片》可以引导学生形成诚信友善的价值观和乐观向上的人生态度。《天堂与地狱比邻》、《信客》、《把信送给加西亚》可以引导学生理解职业的本质内涵,懂得爱岗敬业不仅是谋生的手段,也是承担社会责任、实现自我价值的主要途径。《我有一个梦想》、《士兵突击》可以引导学生体现良好的职业素养和生活品位。《荷塘月色》、《故都的秋》、《洛阳诗韵》可以提高学生的审美情趣和品德修养等。
在教学中,语文教师要指导学生领略作品的情感和美,教会学生将生活中的点滴融入自己的情感,做一个有品味,有内涵的人。通过潜移默化的熏染与陶冶,促进学生在情感、态度、价值观、意志等方面和谐发展。
二、语文课程教学内容——涵盖面广、选择性大
从2013年开始,笔者所在学院,就在下午第三节课推行选修课和第二课堂活动,语文学科也为此开设了“学会倾听”、“学会沟通”、“中国传统文化讲座”、“中外影视欣赏”等课程,受到了学生的欢迎。
在教学中,教师可以根据不同专业的学习需要,从各个角度挖掘教学内容:如通过文学经典,可以提升学生的审美品位;通过富有时代性的选文,可以让学生感受时代精神和职业道德;通过各种文体的写作,可以提高学生职业所需的写作能力;通过讨论、交谈、演讲等专题训练,可以提高学生的口语交际能力;通过各种语文综合实践活动,可以锻炼学生的综合能力,促进学生品格素养的提升。
在中秋节前夕,笔者让学生开展“中秋月”专题学习,按照“月的诗句”、“月的歌曲”、“月的舞蹈”、“月的科普”四个专题,要求学生分组合作完成专题PPT的制作。并要求小组成员进行分工,包括资料的查询、图片的筛选、PPT制作、上台展示讲解、小组拉票等。这样的语文课堂,一者调动了每位学生的积极性和团队合作精神,二者,培养了他们自我学习、自我展示和沟通表达的能力。
三、语文课程教学方法——学生为本,灵活选择
职业中专的德育老师都有这样的体会,现在的德育课太难上了,学生上课不听讲,乱讲话,玩手机游戏,看电子书,简直无视老师的存在。有的老师不得不一而再、再而三地维持纪律,有的老师听之任之,自己讲自己的,只求下课铃一响。这样的现状既达不到德育课的教学效果,对教师也是一种煎熬。造成这一现象的原因,本人认为最主要的是学生在德育课堂上只是被动地听讲,教师仍然沿用传统的教学方法,课堂上教师在唱独角戏。因此,改变这一现状最主要的方式是让学生从被动听讲转变到主动学习。如何让学生积极地参与到德育课堂中来呢?
一、在教学思想上教师要突破传统观念的束缚,换位思考,做到以学生为本
在传统的教学观念的指引下,很多教师从自身的角度去理解教材,设计教学思路,而中等职业学校学生大多属基础教育的弱势群体,他们的基础知识普遍薄弱,接受能力差,认知水平低,态度消极。面对这样的教学对象,教师应该换位思考,以学生为本,针对学生感兴趣的问题设计教案,问题的设计要尽量贴近学生心理、认知水平、学生生活实际,保证学生有足够的思考时间和交流空间。只有合乎生情的教学设计才具有科学性、针对性和实效性,才会激发学生学习的内驱力。教师要根据教学内容的特点,针对生情设计行之有效的教学方案,不仅要备“教案”,更要备“学案”,从立足于学生的角度去安排教学流程和师生活动。笔者在今年高二年级讲授《哲学与人生》第一课《世界是物质的与一切从实际出发》的时候,针对世界是物质的这一哲学原理,笔者换位思考,从学生的角度去思考,怎样把抽象难懂的哲学原理讲授给学生?从哲学小故事中笔者得到灵感,准备了很多的树叶。上课时学生看到教师带来的树叶,都很疑惑,不知道老师葫芦里卖的什么药。接着笔者连续抛出两个问题:(1)在所有的树叶中你们能找到完全相同的两片树叶吗?(2)你们能找到两片彼此完全不相同的树叶吗?教师引导学生观察思考,归纳总结:(1)不仅树叶,世界上所有的事物都不会是完全相同的,这体现了物质世界的多样性。(2)世界上没有完全不相同的事物,总会有相同的地方,这体现了物质世界的统一性。学生很有兴致地观察,大家七嘴八舌纷纷发表自己的观点。这个哲学中抽象的难点就这样在学生的活动中解决了。笔者认为,如果不从学生的角度、不根据学生的实际去设计教案,那这节课肯定是失败的。
二、在教学内容上教师要突破教材的束缚,贴近生活,贴近学生实际
著名教育家陶行知先生说过:“我们深信生活是教育的中心。生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”当今社会瞬息万变,而我们的职中生往往乐于求新求异,他们往往通过媒体、网络等大量吸收信息,他们的眼界比以往任何一个时候的学生都要开阔。如果我们的教学还是过多强调学生对课本理论知识的掌握,其结果必然使理论与实际脱节,引不起学生的兴趣,无法使学生信服,更无法使学生践行。因此,教师在教学时要帮助学生自己去打开生活这本大书,引领学生学会了解生活,让学生用自己的眼睛去观察,用自己的情感去体验,用自己的方式去探索。学生日常生活素材中的典型事例,处处都激励学生去探讨知识。如,日常生活中,学生存在着哪些不良行为?我们应如何纠正?学生的消费行为中有哪些是从众消费、攀比消费、求异消费等?同一种月饼,为什么临近中秋节时会比中秋节后贵?学生通过对这些真实的日常生活事件的观察、探索,在拓宽知识视野的同时,也容易加深对课本理论的理解和感悟。
自主学习,简言之,就是能够独立性地完成学习任务,做到“能学、想学、会学、坚持学”,是学生在老师的指导下,发现问题、探究问题和解决问题的学习过程。
培养初中英语自主学习模式,应该做到以下几点。
一、改变“说教式”教学
传统的课堂教学模式大多是“说教式”“填鸭式”教学,老师说的多,学生大部分时间在听;老师在问,学生机械地回答“Yes”或“No”;老师照着课本念,学生跟着读……这样,老师是课堂的传授者,学生只是模仿,没有去主动地思考,没有与老师之间的互动交流。
教师应该是课堂的指导者、引导者、组织者和服务者,学生应该是课堂的主体,所有的活动的开展都应该是围绕学生进行的。
二、激发兴趣
“兴趣是最好的老师。”老师应该创设情境或任务,可以让每个层次的学生能完成、愿意完成,从而感受收获和成功,学生既享受了学习的过程,又会对教学产生兴趣。
例如,收集课件材料、图片、视频、趣味故事、风土人情、漫画、英文歌曲等,再引入小组竞争机制,从而激发学生学习动机和兴趣。
三、鼓励小组合作自主学习
老师可以针对教材中的情景,分配给学生学习任务,在限制时间内完成。例如,教材中Spring Festival,要求介绍相关节日及庆祝方式。小组内学生都忙于收集材料,有的查工具书,有的上网收集,有的翻阅资料书籍等等,经过小组讨论,再阐明本小组一致观点。有的说出元宵节、中秋节、母亲节、父亲节、万圣节等;有的说春节可以贴春联、放鞭炮、吃饺子、走亲戚等。
在搜集资料、整理资料过程中,每个学生都是活动的主体,每个人都有收获,从而使每名学生都有主人翁意识、团队意识、竞争意识和自主学习意识。
四、创设文化情境
教师在备课之前,应该好好去了解其文化背景和相关知识,不能停留在这一节课上。另外,在教学过程中,渗透异域文化知识,可以调动学生的求知欲,激发学习潜能,这也是在为学生自主学习打基础。