政治哲学原理方法论范文

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我们认为，真正把哲学理论学说视为世界观和方法论的内在统一，这构成我们在思想政治教育活动中注重哲学理论方法论意蕴的理论出发点。要真正理解哲学理论是世界观和方法论的统一，有一个问题值得进一步探讨，就是我们说哲学即是世界观又是方法论，这个说法固然正确，但却未免简单化。因为它容易使人产生这样一个看法：似乎哲学理论学说涉及两个平行不一的领域，即作为客观现实世界运动、变化和发展的存在规律和作为人类主体认识和改造现实世界的思维规律。其实，这两者是一致和同一的。作为主观辩证法，哲学是对自然、社会和人类自身存在和发展的客观辩证法的正确反映，这是对哲学原理作为世界观的含义。而这一主观辩证法作为一种辩证思维的方法，在社会实践中被用以认识、规范和改造世界时，哲学理论又具有了方法的意蕴。

据此，我们可以对哲学理论的方法论意蕴作如下一个界定：所谓的哲学理论的方法论意蕴是指，哲学的理论学说在正确揭示客观现实世界规律的基础上，又把这种认识作为主体的一种本文由收集整理思维工具，反过来规范和改造客观现实世界的辩证运动过程。或者说，哲学原理的方法论意蕴就是哲学的理论观点和学说转化为人们认识问题、观察问题和解决问题思维方法的过程。

二、在思想政治教育活动中如何把哲学理论转化为方法

哲学理论的方法论意蕴，在思想政治教育活动中具体是通过如下三个途径体现出来的：

其一是哲学理论的范畴所体现的方法。在哲学理论的学说体系中，范畴是对客观现实世界的正确摹写和反映，但它一经形成便又转过来规范现实。而这个规范现实的过程也就是范畴转化为方法的过程。例如哲学中的物质范畴，如列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中曾论及的那样，作为一种方法，就是使当时许多的自然科学家从“原子非物质化”的迷误与困惑中解脱出来。因此，范畴的方法论智能是以范畴在本质上正确地反映了客观对象的属性作为基础的。没有对客观事物本质属性的正确摹写和反映，就没有范畴的方法论意蕴。这也算哲学辩证唯物主义认识论的一个基本要求。

其二是哲学理论的命题所体现的方法。与范畴的方法论意蕴相同，所谓命题转化为方法，其真实的含义也是指反映现实和规范现实的相统一过程。哲学理论的命题，其中尤其是那些重要的通常被称之为理论原则的命题，无疑都是对客观现实世界存在之规律的正确反映。只是基于这一正确反映的基础上，我们才能以此来规范客观现实世界，从而指导认识世界和改造世界的实践活动。这也就是理论转化为方法的过程。在者的命题转化为方法的过程中，有一个问题值得特别加以研究，这就是，能否说哲学原理中所有理论命题均能有效地转化为方法。显然，对这个问题的探讨直接涉及我们现在能否和怎样坚持和发展哲学这一根本问题，因而具有重要的理论价值和实践意义。

其三是哲学理论体系所体现的方法。根据列宁对《资本论》方法的阐述，哲学辩证唯物主义和历史唯物主义的这一普遍一般方法还具体包括如下一些方法：一是个别和一般相结合的方法；二是归纳和演绎相结合的方法；三是分析和综合相结合的方法；四是逻辑的和历史的相结合的方法。当然，这些方法就其实质而言都是辩证唯物主义和历史唯物主义方法的具体展开和运用。

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包括《哲学原理》《政治经济学》和科学社会主义 3个部分内容,用哲学原理和政治经济学的知识来解释世界,解释资本主义的缺点,来证明资本主义社会必将灭亡,而被无产阶级推翻建立里社会主义社会。

所以可以说是来指导社会主义的实现和美好。是一种方法论也是一种世界观，用作为理论基础建设社会主义！所以说两者既有区别又有联系。是辨证的，如果没有的观点就没有社会主义的观点。两者又是和谐统一的。

（来源：文章屋网 ）

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笔者在高等学校教学理论十余个年头，在讲授哲学部分时，有学生在与我交流时报以不屑的口吻：“哲学有什么学的呢？我们在中学时代已经学完了。”让其总结一下哲学的内容，这些学生顺口溜似地背诵：“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以把握的。”在与校内外其他教授理论的教师交流时发现，这一桥段不光在笔者的课堂上出现。

问题肯定不在于学生。按照我国的知识教育体系，学生普遍意义上接触哲学，开始于高级中学阶段，例如，人民教育出版社出版的普通高中课程标准实验教科书思想政治科目第四册是《生活与哲学》，其内容可概括为四大块：哲学初探、唯物论、辩证法、认识论。大学阶段，学生普遍意义上进行哲学教育的课程，是所有本科生必修的思想政治类公共基础课《基本原理概论》，普遍使用的教材是理论研究和建设工程重点教材《基本原理概论》，该教材的前三章是哲学的内容，包括辩证唯物主义基本原理、认识论的基本原理、历史唯物主义的基本原理。要找到问题的实质，必须回到问题的根源中去，对一些中学哲学教学问题进行审视和反思。

一、疏离哲学“场域”伤害了哲学

哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的学说，是科学的世界观和方法论，是整个理论大厦的基石，怎能用几句“顺口溜”囊括呢？这不单单是对哲学的伤害，也是对哲学的伤害，更是对学生的伤害。是什么造成这种伤害的呢？是因为部分学生高中阶段哲学学习没有真正浸入哲学，亦即疏离了哲学的“场域”来“学习”哲学。概括起来有客观原因和主观原因。

客观方面，是应试教育的弊病所致。应试教育的一切目的是为了考试，一切手段是为了学生在考试中获得更高的分数。辩证地讲，应试教育并非一无是处，但应试教育的弊病是一切学科都要重视“试题化”。具体到哲学来讲，哲学部分的知识考什么、怎么考，考试大纲有明确的规定。在考试大纲的指挥下，学生对哲学学多少、怎么学，不是从哲学学科的规律出发，而是从考试大纲出发。更有甚者，仅将哲学知识浓缩为可供背诵记忆的条文，以应付千变万化的试题。

主观方面，是对哲学的误读所致。这种误读是把哲学等同于一般的知识。高级中学阶段，哲学并不是一门单独的科目，而是将其置于“思想政治”科目下的一个部门性知识。这种部门性知识的处理方式将哲学理解为知识性内容。严格意义上说，哲学不是知识，哲学只关乎智慧。知识是在一个人的大脑里储存进其他人的想法，智慧则要在自我的心灵中聆听自己的声音。再进一步讲，哲学甚至不是智慧，而是“爱智慧”。智慧是名词，是静态的事物；“爱智慧”是动宾结构的词组，强调动态。“爱智慧”更加侧重于人对智慧追寻的参与性。哲学不能作为灌输性的知识，哲学是人的精神生活，强调人的参与性。“任何一种哲学学理，只有当它成为人的精神生活的真实内容的时候，也就是只有当它成为人们的所思所想和所作所为的‘学养’的时候，它才能真正成为人民的‘世界观’和‘人生观’”[1]。

究竟该怎样学习哲学呢？哲学学习者必须进入哲学“场域”进行自我深思，在自己的思维中追求智慧。谨慎一点来说，哲学是“学习”不到的，没有进入哲学“场域”参与到哲学思维中来，即使背诵再多哲学“知识”，也会远离哲学，甚至伤害哲学。

哲学是思维的学问，思维是哲学存在的方式。只有思维，才能敲开哲学大门，进入哲学领域，是为进入哲学的“场域”。关于这一点，哲学家有精辟的论述。黑格尔将思维与哲学的关系比喻为“消化和生理学”的关系，意思是，人不是通晓了生理学才学会了消化，消化是人本能的肌体运动；相应地，人不是“学习”了哲学才会思维，思维是人本能性的精神活动，但是一旦离开思维，哲学也就不存在了。马克思说：“哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”恩格斯说：“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”[2]

之所以强调要进入哲学的“场域”，是因为哲学是参与性的思维活动，而且哲学思维有其自身的特征。哲学思维是反思性的思维，“哲学的认识方式只是一种反思――意指跟随事实后面的反复性思考[3]”。哲学不同于其他具体科学，哲学思维具有整体性特征，是关于对人生和世界的整体性探索；哲学思维是本质性思维，其目的在于认识事物的本质；哲学思维是抽象性的思维，“哲学的概念、范畴，是哲学借以把握对象的中介”[4]。

综上所述，高中哲学教学应鼓励学生进入哲学“场域”进行自我思考，自我审视问题和回答问题。

二、引导学生进入哲学“场域”的五个阶段

进入哲学思维，一开始最困难的就是关于“哲学是什么”的回答，关于哲学是什么，在哲学史上有各种各样的定义，但是每一种定义都令初学者费解，也许只有了解了一些哲学的演进历程，才能对这一问题有所思考，在自己寻找答案的基础上分析和甄别他人的定义，进而理解哲学。进入哲学的“场域”不可回避的一个维度就是哲学史，恩格斯强调哲学必须是“一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维”[5]。

由于精确的知识条块划分，学生各门学科的学习任务十分繁重，学生没有精力、也没有时间去通晓哲学史。学生逐步逼近哲学“场域”应该是有步骤的，亦即分为递进式的几个阶段。这里分五个阶段就学生逐步深入哲学“场域”尝试进行论述。

第一阶段，以习题解释哲学原理。可能有人会问，怎么又回到了应试教育的层面，一开始不是已经批评了应试教育对哲学素养的培育是一种伤害么？我们必须承认一个事实，试题尤其是考试的“真题”，肯定不是吸引学生参与哲学思维的最佳途径，但一定是较有诱惑力的途径。这里面既有功利的原因，也有学习习惯的原因，前者是因为相当一部分学生中学阶段学习的主要目标就是获得更高的分数、考取较好的高一级学府，后者是因为学生在长期的学校教育中，已经习惯于“学习―练习―考试”的模式。在哲学教学中，教师需要引导的是，面对各种哲学习题，不要急于“讲出来”标准答案，而是鼓励学生根据哲学原理自己“思考”出答案，一定要强调学生在哲学学习中的主动参与性。令人欣喜的是，这几年高考哲学部分的命题已经不仅仅侧重于记忆而是更侧重于考查学生对哲学原理的理解了，人教版高中思想政治必修教材第4册是《生活与哲学》，其“致同学们”一栏就写到：“哲学是思，是辨，是追问。”很明显，这里是在鼓励学生参与哲学思维，而不是单纯进行知识性储存。这一阶段是进入哲学“场域”的最低一级，也是在学生功利性学习哲学情况下较为蹩脚的一个阶段。

第二阶段，以案例解释哲学原理。案例教学是哲学教学活动中较常用的教法之一，通常的做法是，教师抛出一个哲学原理，然后列出能够证明这一原理的案例，促使学生在案例中理解哲学原理。案例的广度、深度、鲜活度远超于习题，所以这是上一阶段的进阶。这里面需要克服两种不合适的做法。一种是案例均来自于教师，造成学生被动接受案例的同时被动地接受哲学原理，缺乏了对哲学学习的主动参与性。教师可鼓励学生在课外自己寻找支撑哲学原理的案例，然后在课堂上让大家分享各种不同的案例，使学生在主动寻找案例的过程中接受哲学原理。学生还可以对他人的案例进行反思和批判，考察大家的案例是否能够证明哲学原理，体现哲学学习的思辨性。另外一种不合适的做法是，教师的案例数十年如一日地恒定不变。教师教学过程中肯定会积累一定的案例，对什么案例支撑什么哲学原理了然于胸，每次上课都可以熟练地拿出一堆案例来，教师如此省去了不少备课的麻烦，却容易造成案例没有鲜活性。必须面对的一个事实是，不同届别的学生都有其不同的时代特征，通过案例引导学生进入哲学原理，进而进入哲学的“场域”，必须首先要进入学生的话语体系。教师必须研究案例的时代性、案例与学生的切合度，进而保证案例的鲜活性，使案例既不脱离哲学原理，也不脱离学生实际，达到哲学原理、案例、学生同时“在场”。

第三阶段，以生活解释哲学原理。这一阶段是对案例教学的进一步延伸，可以简单地理解为，案例来自切实生活的教学，既来自于普遍的大众的社会生活，也来自于每位学生自己的切身体会到的生活。哲学不外化于人，哲学是自我的心灵感悟和自己对人生与世界的思考。在这一阶段，学生已经实质性地进入哲学的“场域”中了，在哲学中寻找自我认知，在自我认知中反思哲学原理。教师在这一阶段需要做好引导。例如，在“世界是普遍联系的”哲学原理方面，鼓励和引导学生联系自身的兴趣爱好、自然禀赋、学习基础、社会发展趋势等方面，进一步思考如何做好自己的专业选择和职业规划；再比如，在“矛盾的普遍性和特殊性”方面，鼓励和引导学生进一步思考人生成长过程中面临哪些困难和挑战，进而追问是不是只有自己才面临着困难和挑战，是不是每个人甚至每个家庭、每个单位、每个国家都有自己的困难和挑战，进而深化对“矛盾的普遍性和特殊性”的认识，使哲学原理不再游离于个人之外，而内化为个人对世界和人生的自我认知。

第四阶段，以哲学史解释哲学原理。哲学有自己的概念体系和范畴，不是所有的问题都能成为哲学问题，哲学思维也必须秉承前人的思维成果，哲学问题和哲学思维必须进入哲学史。正是从这一意义上说，哲学就是哲学史。要引导学生进入哲学史思考哲学问题，进行哲学思维的训练，进而在哲学史中自我寻找哲学问题的对象、哲学问题的由来、解答哲学问题的派别，把自我思考与前人思考结合起来思考，把自我思考的历程与哲学史思考的历程结合起来进行思考，真正把自己摆进哲学，融入哲学的“场域”中去。以生活解释哲学原理把自己与哲学粘合在一起，而以哲学史解释哲学原理，自己就成为了哲学的一部分。哲学文本本来就不是孤立的存在，作者、文本、读者三者统一起来才能体现文本亦即哲学史的意义。

第五阶段，以思维活动理解哲学原理。哲学史亦即哲学文本是追寻哲学智慧绕不过的桥梁，但毕竟不是最终目的，哲学思考的终极归宿还要回到哲学问题本身，形成自我对问题的理解，进而准确把握哲学原理的实质。在借鉴前人思考的基础上，学生要形成自己的思考，要鼓励和引导学生“从各种各样的文本中脱离出来，用自己语言陈述问题、表达观点，避免在他人的文本中迷失自己的问题和观点”[6]。哲学问题都具有社会性，人不能在单个自我中把握到社会问题的实质。同学们可以在哲学学习中相互阐述自己的观点甚至相互辩论，理不辩不明，教师要充分相信学生并鼓励学生依靠自己解决问题。可以把学生分成若干小组进行讨论，也可以鼓励学生扮演教师的角色讲清楚某一个哲学原理，还可以让学生两两组合相互讲清楚某几个哲学原理。

哲学学习是思维性的活动，思维必须依靠哲学自身的“场域”。一旦离开哲学思维的“场域”，哲学学习就沦落为知识性的储存，必然会伤害哲学，甚至变为文章开始时顺口溜式的卖弄。以习题解释哲学原理、以案例解释哲学原理、以生活解释哲学原理、以哲学史解释哲学原理、以思维活动理解哲学原理五个阶段递进式地进入哲学“场域”，只是对于学生初学哲学时的一种方法探讨，特别是将哲学作为通识教育内容而不是专业教育内容的探讨，以求抛砖引玉，使更多人思考如何帮助初学者“思维着”浸入哲学。

参考文献

[1] 孙正聿.20世纪上半叶哲学观论争与当代中国哲学发展道路[J].吉林大学社会科学学报，2005（1）.

[2] 教育部普通高中思想政治课课程标准实验教材编写组编著.思想政治必修教材・生活与哲学[M].北京：人民教育出版社，2014.

[3] 黑格尔.小逻辑[M].北京：商务印书馆，1980.

[4] 赵家祥，聂锦芳，张立波.哲学教程[M].北京：北京大学出版社，2003.

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广大教育工作者进行教育的目标就是为了提高学生的综合素质，能够让学生在实践中进行知识的融合与应用。高中阶段政治课程教学，通过开展生活化模式可以更好的实现高中政治教学的要求。政治内容来源于生活，也要回归于生活之中，高中政治教师结合生活来对学生进行思想品德教育便于学生的知识理解。

一、发挥多媒体的强大功能

多媒体网络技术走入了高中政治课堂，为高中生学习政治知识提供了极大地便利，也为教师展开生活化的教学提供了丰富的教学资源。学生在学习政治的过程中，遇到政治专业术语不理解时，就可以利用网络的丰富资源查询或者通过搜索生活实例来理解，找到自己想要的结果。由于高中政治内容丰富，包含了很多其他学科的知识，高中生虽然有一定的社会阅历和生活经验，但在高中政治学习中仍存在一定的问题，多媒体网络技术的出现可以满足高中生学习政治对教学设备的要求。多媒体网络技术集图片、音频、视频、文字等为一身，为学生提供了充足的网络学习资源，能极大地提升高中生的学习效率。

例如：高中政治课本必修四《生活与哲学》的第二单元唯物论部分，这个部分学生需要学习两个哲学原理和方法论：

（1）物质和意识的辩证关系原理：

【原理内容】①世界是物质的，具有客观性，世界的发展是不以人的意志为转移的，物质决定意识。②意识对物质具有能动作用。

【方法论】①一切从实际出发，实事求是。②重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。

（2）规律的普遍性和客观性原理：

【原理内容】规律具有普遍性和客观性。

【方法论】①尊重客观规律，按客观规律办事，不能违背规律。②人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福人类。

由于学生的日常生活中对哲学接触的较少，因此在理解和应用这些原理和方法论的过程中存在困难，此时教师就可以利用多媒体技术在网上搜集一些生活实例，帮助学生理解和掌握哲学原理和方法论。

二、创设生活化的情景

采用生活化的情景教学法，是在进行政治教学的过程中引入具体场景和发生在我们周围的实例，给学生提供充足的想象源泉。高中生虽然社会阅历浅薄，但是生活经验却很丰富，生活化的情景可以拉近学生与抽象政治知识之间的距离。

例如，教师在教学过程中采用生活案例分析法。

材料：随着经济全球化的发展，贸易保护主义在发达国家逐渐盛行，贸易保护主义的抬头给发展中国家的对外贸易造成了巨大的冲击，发展中国家的高新技术产业发展水平低，难以与发达国家相匹敌，对外贸易主要以劳动密集型产业和资源密集型产业为主，这些产业是发展中国家人们就业的集中产业，贸易保护主义使得这些产业的劳动者面临大量失业的严峻问题。美国作为贸易保护主义国家，中国大豆出口美国，曾受到美国贸易壁垒的堵截，造成了中国2万人的失业，但同时也带来了中国高新技术产业1.5万人的就业。

请结合唯物辩证法的联系观，分析美方进行的贸易保护是否科学？

从本题的材料看，此题涉及到我们日常生活中的失业和就业问题，每位学生的家长或者亲人都会面临这些问题，学生虽然没有亲身经历过这些问题，但却对这些问题有一定的了解，因此，高中政治教师可以联系学生亲人的失业就业问题给学生分析这个素材，让学生对这个素材有更彻底的理解。最后通过教师的分析，逐步推出答案为：

①联系是普遍的。要坚持普遍联系的观点，不能孤立地看问题。要看到经济全球化背景下，中美之间的经贸关系正日趋紧密。

②联系是客观的。要把握事物固有的联系，避免主观随意性。中美之间的经贸关系是客观的。美方一意孤行，搞贸易保护也会伤及自身。因此，美方进行的贸易保护并不科学。

三、开展丰富多彩的课外活动

丰富多彩的课外活动是对课堂的补充和延续，高中生学习压力大，课外活动可以有效缓解学生的学习压力，调节学生紧张的学习生活。在政治教学中开展丰富多彩的课外活动可以让学生在课外活动中更多地接触课堂外的生活。政治在日常生活中有着广泛地应用，生活中处处有政治。

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中图分类号：G633.2 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）05（c）-0000-00

在职业学校德育课程中，开设《哲学与人生》课程对学生进行辩证唯物主义与历史唯物主义教育，有助于帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。然而由于哲学知识理论性较强，原理较多，加上职校学生本身的学习主动性较差，要想上好此课，除了教师要熟悉、领会教材之外，还要结合职校学生的实际情况开展教学，增强哲学教学的时代感、针对性和实效性。在实际教学过程中，例证教学法对激发学生学习哲学的积极性、让学生学会如何做人、走好人生路能够起到较好的推动作用。

1例证教学法及其运用

语文中所说的例证法，是论说文章中亮明观点后举出具体实例证明观点的论证方法。在中职哲学课教学中将例证法运用到讲课中，就是借助诗词、名言、寓言故事、事例、漫画、图示、时事新闻等或借助于多媒体手段，把生活中一些具体事例通过简单明了的例证方法展示给学生，从而把一些抽象的哲学原理简明化、形象化，帮助学生加深对哲学原理的认识和理解，再引导学生自觉将原理、方法论运用到人生发展过程中，让学生感受到哲学其实就在自己身边。在哲学原理的讲授中，可根据原理的难易情况，采用先讲解，后例证，或先例证，后讲解的方法，但是，不管采用哪种教学方法，目的都是增加学生的感性认识，活跃课堂气氛，调动学生的学习积极性，活跃学生的思维，提高知识传授和思维训练的效果，提高教学质量。例证法教学的内容和形式多种多样，可根据教学需要灵活运用。

1.1结合学生职业规范运用例证教学法，加强对学生的职业道德教育

中职学生学习基础差，学习主动性差，少数学生甚至厌学，但这并不代表他们的情商也差。职校生入学时，年龄基本都在十六七岁，对新生事物充满好奇，接受新生事物能力较强，具有较强的可塑性。在教学过程中，将例证法和学生的专业相结合，以职业规范要求为例融入到教学之中，既能让学生对自己的职业规范有新的认识，达到德育教育的要求，又能让学生更好地理解原理和方法论，将枯燥的哲学变得生动、活泼。

如在讲到“普遍联系与人际和谐”时，结合实际工作中处理的学生打架、吵架实例，让学生分析这些现象给其他同学来带的影响，引申到学生所学护理专业，思考在医院实习或工作的医护人员与病人之间的关系应该如何维系，如何树立自己的职业形象，然后教师再讲述哲学中联系的原理、方法论要求学生应该如何建立和谐的人际关系，创造快乐人生。

1.2结合时事政治运用例证教学法，培养学生爱国主义情感

由于中职学生学习主动性差，加之学校条件局限，即使有学生有条件用手机上网，也只是关注一些娱乐小报和QQ聊天，学生不会主动去关注身边的新闻、国家大事。故在《哲学与人生》课程教学中，可适当引用时事新闻来举例，帮助学生理解哲学理论的同时，也可了解学习时事政治，在教学中逐步培养学生的爱国主义情感。

1.3结合多媒体展示、寓言故事、笑话、漫画、名人名言及事迹等各种形式运用例证法

结合多媒体展示、寓言故事、笑话、漫画、名人名言及事迹等各种形式运用例证法，唤起学生的学习动机与兴趣，达到教学目的.学习动机是指直接推动学生进行学习活动，达到某种目的一种内部动力。学生的兴趣是唤起学生学习动机的重要因素。中国古代哲学家顾炎武说过：“非器则道无所寓”。哲学所讲的抽象的“道”，如果离开了得以存在的载体，即各种各样、形形的具体事物，就会“无所寓”，就是纯抽象的、无意义的，也就不会使人感兴趣，不被人理解。而教师如果借助各种“器”进行例证教学，上升到“道”，即从具体到抽象，则有助于集中学生的注意力，提高学生的学习兴趣。

例如：讲“认识是在行动当中不断地得到验证，不可能一次成功，具有反复性。面对人生道路上的成败要始终保持良好的心态，只要勇于实践，坚持知行统一，必将获得成功。”可利用多媒体播放刘欢的歌曲《从头再来》；通过“天堂和地狱的区别”寓言故事告诉学生“正确处理利己和利他的关系”；通过“聪明的理发师和秃头顾客”的笑话，讲解“掌握科学思维方法对提高人生发展能力有重要作用，如何培养合理的想象力和创新思维”；通过“你敢剪吗？”漫画讲解“矛盾的两个属性统一性和对立性，如何正确认识人生中的矛盾”；运用流沙河和袁隆平等名人名言讲“理想对人生发展的重要作用”；讲“肯德基从艰苦创业到成功”的事迹告诉学生“实现理想要有坚强的意志”。

除了以上所提到的例证法外，还可以有许多其他形式将例证法运用到哲学教学中去，达到教学目的，实现德育目标。但在使用例证法时需要注意以下几点：

2使用例证法应注意几点：

2.1举例应贴近学生生活

哲学课程的原理性较强，传统的“灌输”模式肯定激发不起学生的学习兴趣。在案例教学中，例证教学法可以充分发挥教师和学生的主观能动性，使哲学课堂不再那么沉闷、枯燥，也可以使学生的主体地位得到充分体现。需要注意的是，如果教师例证的内容让学生感到陌生、遥远，那就不能激发起他们的学习兴趣。因此，例证内容一定要贴近生活，这样，教师的例证才能引起学生的共鸣。

如讲到“用发展的观点看问题，一切事物都处于发展变化之中”时，例举互联网上的关注热点。淘宝网站的经营策略的发展变化，由原来在淘宝网上免费开店到现在收15万元的保证金的调整，分析其中的利于弊，贴近90后学生的生活，能引起学生的讨论并在其中理解事物处于一切发展变化之中，没有一成不变的事物。

2.2举例应符合学生理解能力

例证不宜过于复杂，难度也不宜太大，否则学生理解不了，也就不会产生学习的积极性，自然也就达不到预期的教学目的。例如在“正确对待失败和成功的态度”这一问题上，举例蒲松龄正是在多次落第后才写出了《聊斋志异》时，汉族学生都能理解其中失败与成功之间相互转换的关系，但其中有部分少数民族同学就不懂“落第”是什么意思，这时，还需要特别解释该词。故使用例证法时要考虑是否符合学生的理解能力，否则就是白费力气。

2.3举例应帮助学生加深对知识的理解和印象