生命的原动力范文

导语：想要提升您的写作水平，创作出令人难忘的文章？我们精心为您整理的13篇生命的原动力范例，将为您的写作提供有力的支持和灵感！

篇1

想知道这个与我们相伴一生的器官长什么样吗?您可以想象一下,大部分人的心脏都位于胸腔中间偏左的地方,它就像一个倒置的梨,上宽下窄,大小和您自己的拳头一样。

别看心脏的个头不算大,它内部的结构却非常复杂,整个心脏就像是由四个房间组成的一套住房,这四个房间分别叫左心房、左心室、右心房和右心室。在这四个房间之间有两扇能起到连通作用的“门”,一扇叫“二尖瓣”,开在左心房和左心室之间,血液就可以通过这扇“门”从左心房直接进入左心室,我们把这两个相通的房间合称为“左心”,另一扇“门”叫“三尖瓣”,开在右心房和右心室之间,这两个房间合称为“右心”,左心和右心之间是被完全隔断的,没有直接连接的通道。

心脏的主要任务

――推动血液循环

心脏到底是做什么用的呢?笔者小时候曾经和伙伴们讨论过这个问题,得到的答案可以说是五花八门,有人说“心是用来想事儿的”,也有人说“心是用来爱别人的”,还有人说“是用来跳的吧”……当然,现在我们都已经懂得,心脏的主要工作就是推动血液循环。

正常情况下,心脏的心房、心室分别进行规律、有力的收缩和舒张,这使得心脏就像“泵”一样,为血管里的血液提供了循环流动的动力。在这循环中,右心负责将低含氧的静脉血送到肺部进行气体交换,左心负责将肺部回来的高含氧血送到全身。据统计,心脏每次泵血可达70毫升,一个人的心脏一生泵血所作出的能量,可以将3万千克重的物体举到喜马拉雅山顶峰。

心跳推动血液循环对人体健康的意义重大,如果没有心脏的话,血液停止循环流动,我们从外界吸收的氧气就只能积蓄在肺部,正是因为有了心脏不停的“跳动”,让血液在人体各组织器官之间循环流动,才使得人体成为一个有机的整体。

除了运送氧气外,心脏还可以通过血液循环把各种营养物质运送到全身,带走组织器官产生的二氧化碳、尿素等代谢废物,传递内分泌系统制造的激素,调节人体体温。可见,无论是人体组织器官的正常工作、内分泌系统运行,还是人体内环境的平衡和体温保持恒定,归根结底都是心脏推动血液循环的功劳,从这一意义上说来,心脏可以说是我们生命的动力之源。

心脏的力量由谁调节?

正常血液循环依赖于心脏规律、有力的收缩和舒张,但心脏舒缩的力量并不是一成不变的,神经、内分泌和心脏的形状改变都可以直接或间接地调节心脏舒缩力。

篇2

课外阅读是指学生在课余时间进行的独立的阅读活动，是语文教学的一个重要组成部分。然而，因为受传统思想的影响，不少老师认为看课外书是不务正业，耽误学习、影响成绩，所以明令禁止。不少学生觉得看课外书纯属是另一种形式的休闲，没有认识到课外阅读对读兴趣、阅读能力、阅读习惯的补充作用。事实上，课外阅读是课内阅读的有力配合。我国许多文豪，如苏轼、韩愈、鲁迅、郭沫若等，他们在青少年时期就阅读了大量的书籍，从中汲取了丰富的营养，获得了渊博的知识，培养了许多才能，为他们后来的学业事业成就奠定了坚实的基础。所以如果只把学生学习语文知识局限于教材的范围，不去接触课外读物，那么他们的知识面将变得越来越狭窄，思维能力、想象能力也必然会受到限制。

一

要提高学生的阅读水平，首先应明白课外阅读的作用。

（一）积累写作素材和写作技巧。

不少学生在写作时无话可写，所写内容空洞乏味。究其原因，除了生活阅历和社会实践比较缺乏之外，知识储备量少也是一个重要的方面。其实，学生可以通过广泛阅读有益的课外书籍来弥补生活经验的不足，从而接触更广阔的生活空间，获取更生动、更丰富的写作素材。这样，学生在写作时，就可以把从作品中汲取的间接生活素材，巧妙地挪移到作文中。学生的阅读量多了，积累丰富了，就不再会有“巧妇难为无米之炊”的尴尬。同样，名家作品中精彩、生动的语句对学生的语言表达、语感的培养也是大有裨益的。学生阅读不同作家的作品，接触各种写作风格和文字技巧，受到熏陶和影响，就会慢慢模仿，甚至能初步形成属于自己的写作风格。

（二）提高语言表达和感悟能力。

语感是一种能够迅速领会和感悟语言文字内在意义的能力，是一种语文修养。叶圣陶先生曾说：“文字语言的训练，最要紧的是训练语感，就是对语文敏锐的感觉。”这种语感能力不是天生就有的，它是后天长期反复阅读积累的结果。学生平时多去阅读课外书籍，接触大量新鲜活泼的语言材料，日积月累，才会有一个从量变到质变的过程。

（三）培养自学能力和阅读习惯。

通过反复的课外阅读训练，有助于学生逐步形成独立阅读的能力。这种独立阅读能力可以说是一个人终身学习和发展的需要。教师要教会学生自己阅读，自己学习。只有培养学生自主阅读，自主搜集、选择、整理信息的能力，语文学习的目的才算真正达到了。同样，学生通过反复的课外阅读训练，有助于培养良好的阅读习惯。这种独立的阅读能力与良好的阅读习惯，为他们将来适应自己的工作和生活打下坚实的基础。

（四）提高人文素养。

大量阅读文学作品，能提高人的文学素养和文明程度。语文教师不仅要发展学生的各种学习能力，而且要培养他们积极向上的世界观、人生观、价值观等，课外阅读是教师对学生进行人文教育的有效途径。作品中蕴涵的丰富人文内涵，可以启迪人生、熏陶品德、塑造和净化心灵。这种潜移默化地影响比老师在课堂上干瘪空洞地说教更容易让学生信服。

二

当然，读书的能力不是几次阅读实践就能培养起来的，而是在长期实践中一点一滴地积累起来的。如何使学生掌握阅读方法，通过课外阅读活动丰富知识、培养兴趣、提高能力、养成乐读书的习惯呢？

（一）端正阅读态度，培养阅读兴趣。

在不少学生看来，读课外书即为看闲书，只是为了了解其中的故事情节，以获得精神上的放松，仅此而已。这就需要老师让学生明白生活中处处有语文，在看“闲书”的同时也可以学习。如武侠小说中对人物外貌、动作的描写，言情小说中对人物心理的描写，侦探小说中如何设置悬念，等等。连这些尚且不提倡中学生阅读的作品中都有这么多东西可学，更何况那些名著之类的优秀的文学作品了。所以要让学生从思想上认识到读课外书也是在学习语文。

（二）教给学生正确的阅读方法。

古人曾说：“授之以鱼，不如授之以渔。”此言形象地告诉我们教给学生最重要的东西不是知识本身，而是学习方法。正如著名教育家叶圣陶先生所说：“教是为了不教。”课外阅读是属于学生的自学活动，阅读过程是一个复杂的心理过程，是一种吸取和转换语言信息并使之用自己已有的知识建立联系的过程，它的根本特点体现在“课外”二字之上。因此，语文老师的职责就是通过课内教学来教给学生学习的方法。阅读，对于中学生的重要意义，无论怎样强调也不会过头。问题在于：中学语言都是应该高度重视并帮助学生提高阅读能力。我认为，从根本上看，当务之急是指导学生会精读与泛读。

1.精读。“打基础必须学会精读”。所谓精读称“细读”，是一种理解性或充分解性的阅读，是其他所有阅读方式方法之基础；学会精读，掌握阅读本领才成为可能。

指导学生学习精读，一要指导他们自我培养细读精思的态度和习惯，培养对读物的敏锐语感。二要指导他们把精读学习和提高自身的思维品质紧密结合起来。“阅读就是思维”，抓住思维品质，阅读与深究才成为可能，同时也促进自身思维品质的全面发展。三要指导他们尽可能从读物中汲取丰富的知识，思想和语言营养。四要指导他们在精读过程中学会圈、划、评、记等阅读本领，这是今后进一步学习和研究学问必须具备的基本功。

2.泛读。泛读，是指广泛阅读。对中学生来说，泛读也是一种最基础性的总结本领，只有具备这种本领，才能开阔视野，增长才智。日本专家主张，在信息化时代的今天，要想不落后于形势，就需要读更多的书。前苏联教育家研究发现：“孩子们在小学如果读的材料少，想的东西也少，那就会影响大脑的发展。”英国教育界强调指出：“可以毫不夸张地说，只有具备泛读能力的人，才可以说明有真正的阅读能力。”

在现实生活中，大量事实表明，学习进步，人才成长，有其内在规律，那就是：泛读、精读出智慧，文理渗透出人才，通才取胜。阅读领域过窄，易形成某种思维定势，不利于青少年成长发展。总之，泛读对于青少年成长发展有着举足轻重的作用，绝不能等闲视之。

教师指导学生泛读，一要坚持从学生实际出发，循序渐进，由浅入深，由粗到精，由简到繁，由少到多。更要注意鼓励学习困难的学生多读书。如果泛读指导跟学习有困难的学生对立起来，那就大错特错了。苏霍姆林斯基根据几十年的教育经验指出：“学习困难的学生读书越多，他的思考也就越清晰，他的智慧力量也就越活跃。”“要提高难教儿童的学习成绩，不是靠没完没了的反复抠教科书，做名目繁多的作业。而是靠教师组织他们认真地，广泛地阅读课外读物才能做到的。”因此广泛地阅读益智读物，可拓宽学生的视野，培养学生对知识的热爱，激发学生思考，提高他们的智力水平。

二要教师示范、身教。要让学生觉察他们的教师就是“泛读的行家”。教师有泛读经验心得，才能讲在点子上，增加指导的说服力和权威性。

三要坚持让学生从独立泛读实践中学会泛读。泛读跟精读一样，是一种较为复杂的心智性和实践性活动，离开学生自身的泛读实践，其能是无从获得的。教师要指导，但不要让指导代替学生的实践活动。

教师要帮助学生明确：泛读，绝不是漫不经心地“泛泛而读”。它是一种以广泛涉猎、吸收知识营养为目的的阅读方法或手段。泛读时，要求目标明确，注意力集中，善于抓重点、抓目的。如果思想不集中，随手翻翻，读后无所获得，这就不是泛读了。

指导泛读，教师要鼓励学生多读各式各样的文章、期刊、报纸、伟人或名家著作，不失时机地看新作品。这对学习非常有益。

教师还要鼓励学生，泛读应有计划，并持之以恒，逐步积累，有得必录，并尽可能地把心得运用于实际。

篇3

为进一步加大禁毒宣传教育，让群众了解危害，增强防毒、拒毒能力，自觉远离，10月5日，巴格其（8）村开展“珍爱生命 远离”为主题的宣传活动。

工作队副队长给群众宣讲了活动扰乱社会治安：活动加剧诱发了各种违法犯罪活动，扰乱了社会治安，给社会安定带来巨大威胁。无论用什么方式吸毒，对人体的身体都会造成极大的损害。

支部书记给群众反复情调：无论在什么情况下，都不应产生尝试的念头，永远同保持距离，特别是在有人—无论是陌生人，还是熟人，或者是亲朋好友—大肆吹嘘的妙境，甚至无偿提供的情况下，更应提高警惕，抵御诱惑，不中圈套，同时将这些人的行为及时报告村委会、警务站。

支部书记给来参加的群众强调管好自己的孩子和家人，慎重交友、杜绝攀比和赶时髦，选择那些有理想、有道德、爱学习、讲文明、守纪律的人作为自己的伙伴和朋友。以免由于交友不慎而与吸烟者、吸毒者为伍。同时，还要克服攀比和赶时髦心理，为了表面上的面子，显示自己的时尚，也跟风学习吸食。广大青年朋友防范意识低、抵御诱惑能力差，好奇心强、追求新鲜刺激，因无知染上的几率较高。

本次禁毒宣传活动，呼吁参加宣讲上午群众们洁身自好，提高自身安全意识以及风险防范能力，加强自控意识，拒绝，更要向家人、亲属和朋友宣传的危害性，并且要号召身边的亲戚朋友认清的威胁，使人们提高防范意识，拒绝诱惑，消除好奇心与享乐心里，实现 " 全民禁毒 " 的目标。

篇4

关键词 中学生篮球运动员 罚球命中率 心理因素

一、影响罚球命中率的心理因素

（一）缺乏自信心，自控能力差。在执行罚球时，尤其是决定比赛胜负的罚球时，由于心理准备不足，缺乏自信心，不能有效地控制好自己的心理状态，使其进入恐惧混乱状态，从而影响了肌肉的运动感觉，使罚球时动作显得僵硬迟钝，降低了罚球的命中率。

（二）情绪不稳定，注意力不集中。篮球比赛对抗激烈，在双方势均力敌的对抗中，运动员易受各种客观条件的影响，如各队力量的对比情况、对方技、战术训练水平、裁判员水平、观众的倾向性和评论等等。这些因素都会引起运动员不同的心理波动，从而造成运动员情绪和注意力等方面的复杂变化，而这种变化对全队技、战术水平的发挥及比赛胜负影响极大。

（三）紧张焦虑情绪。运动员在比赛过程中出现紧张焦虑情绪，多为心理素质差的表现，这和运动员对比赛所产生的后果的理解有密切关系。另外也与观众形成的特殊气氛、比赛的性质规模、竞赛对手能力有关。特别是关系到球队名次的比赛，更加会使运动员的焦虑水平增高。焦虑水平的增高具体表现为极度紧张、技术动作失调，而在罚球过程中所表现出来的状态，则是出现呼吸不均，手颤眼抖，进而使本体感受器失调，导致罚球失败。

二、改善罚球心理因素的训练方法

（一）自我意念法

自我意念法，又称念动训练，即由运动观念而引起的运动反应，是通过对运动的表象或回忆来实现的。通过表象或回忆某种技术动作，引起神经肌肉的相应反应，从而起到训练的作用。念动训练不仅可以促进技术的形成和巩固，而且能有效地集中注意力，消除心理障碍，增强信心，使运动员从紧张和焦虑情绪中释放出来，斗志昂扬的去参加比赛。

（二）模拟比赛关键时刻的罚球训练

模拟训练是一种适应性训练，就是针对比赛可能出现的情况和问题，创造与比赛条件相似的环境进行实战演练，为运动员参加比赛做好适应性准备。其主要作用在于提高运动员的心理适应能力，提高在比赛中的抗干扰能力。

（三）干扰罚球训练

随着篮球运动的发展，酷爱篮球运动的人越来越多，在篮球比赛中，每一个观众都希望自己的球队取胜，当运动员罚球时，他们就会采用起哄、喝倒彩、挥舞彩带等形式影响运动员情绪。根据这种情况，教练员应在训练中制定相关的手段来训练。具体方法：教练员制定几个运动员进行有规定次数的罚球训练，其他运动员可以采用不同来形式影响队员，如开玩笑、做鬼脸、大喊大叫等。通过这种训练，可使运动员在进行有一定压力的罚球时，思想集中，脑子里只有篮圈、球和投篮的技术，其他什么都不想，不会因为外界的干扰而影响罚球的成功率，从而提高运动员在比赛中的罚球信心。此种方法在调查中所占比例为34.8%。

（四）集中注意力训练

人的注意力在一定条件下只能是指向或集中于一个焦点。罚球时运动员应把自己的注意力指向或集中在所要完成的动作上，方可获得良好的效果。集中注意力训练，就是使运动员学会将注意力指向或集中于一个目标，最大限度的免受外来刺激的影响及内心杂念的干扰，全神贯注完成当前的活动任务。

（五）增强自信心训练

选择这种训练方法的同学所占比例为69.7%。信心是运动员发挥能力的重要因素之一。罚球时信心十足，往往在罚球出手前就有“此球必进”的信念，信心主要取决于运动员的训练程度，只有勤于训练、动作正确、手法娴熟的运动员才会信心十足。

三、结论与建议

（一）罚球在现代篮球运动中具有十分重要的作用。罚球命中率的高低往往是决定比赛胜负的关键因素，而心理素质则是影响运动员罚球命中率的重要因素。在篮球比赛中，影响运动员罚球命中率的心理因素是多方面的，只有在日常的训练中针对不同的心理影响因素采取不同的心理训练方法与手段，才能使我们的训练事半功倍，从而提高运动员在比赛中罚球的命中率。

（二）罚球命中率受技术动作因素和心理因素两方面的影响。而心理因素对运动员的影响具体表现为缺乏自信心、自控能力差、情绪不稳定、注意力不集中以及产生不同程度的紧张和焦虑情绪。

（三）建议教练员以本文列举的多种训练方法和手段作为参考，针对中学生篮球运动员在罚球中所出现的不同问题给予指导帮助，使其从紧张、焦虑的情绪中释放出来，不断增强自信心，从而进一步提高罚球命中率。此外， 教练员在日常训练过程中还应多加注重心理训练，为中学生篮球运动员树立良好的罚球心理状态打下坚实基础。

参考文献：

篇5

中图分类号：S888．3；S882．1；S883．81 文献标识码：A 文章编号：0439－8114（2012）16－3505-04

Effects of Leaves from Different Mulberry Varieties on Vitality and F1 Egg Quality of Dongting Original Silkworm and Bibo Original Silkworm

HU Shi－ye，LI Kai－lin，WANG Wen－xue

（Guizhou Ssericultural Institute， Zunyi 563006，Guizhou，China）

Abstract： The leaves of 3 Mulberry（Morus alba） varieties， Yunsang No．1， Husang197 and Xiang 7920， were used to feed Dongting original silkworm and Bibo original silkworm to study their effects on the vitality， seed cocoon quality and F1 egg quality． The results showed that the effect of mulberry varieties leaves on the 1～4 instar larva of Dongting original silkworm and Bibo original silkworm was not significant， while on 5 instar larva and whole instar was obvious． Whole instar length of original silkworm fed by Xiang 7920 was the longest（Dongting original silkworm， 605 h； Bibo original silkworm， 604 h）． According to the indexes of individual weight， vitality of silkworm， seed cocoon quality and F1 egg quality， mulberry varieties suitable for cultivation of Dongting original silkworm and Bibo original silkworm in Spring in Guizhou province ranked as Yunsang No．1， Husang197， Xiang 7920．

Key words： mulberry varieties； Dongting original silkworm； Bibo original silkworm； vitality； seed cocoon quality； F1 egg quality

家蚕所需的营养物质主要来自桑叶，桑叶是家蚕的天然营养源，其叶蛋白中各类氨基酸成分的含量与蚕的需要量基本一致［1］，完全能够满足蚕的生长发育营养需求。桑叶质量的好坏是影响家蚕幼虫生命力和体质强健度的主要因素之一，章建华等［2］、金卫国等［3］研究认为，桑叶质量除对当代蚕的体质、茧质和卵质卵量有影响外，还对次代蚕的饲养成绩产生影响。选择适宜于某个原蚕饲养的优良桑树品种，是家蚕良种繁育工作需要研究的主要内容之一。为了解不同桑树品种叶片对洞庭原蚕和碧波原蚕幼虫生长发育情况、种茧质量及F1卵质的影响，试验于2010年春季在贵州省蚕业研究所开展了不同桑树品种叶片饲养洞庭原蚕、碧波原蚕的比较试验，以选择出在贵州省环境条件下适宜饲养洞庭原蚕和碧波原蚕的优良桑树品种，从而提高洞庭×碧波杂交后代的繁育质量与经济效益。

1 材料与方法

1．1 材料

篇6

海德格尔认为,本源是存在者之存在现身于其中的本质来源。而艺术就是真理的生成和发生。真理因为人的存在而存在,失去了人的存在的本源,艺术作品中又怎么会存在真理?柏格森在创造进化论中提出:生命的冲动在于一种创造的需要。这种需要是生命自发的需要而不是嫁接于功利之上。嫁接的生成是变异了的,是异化了的异物,而不是自然生成。

篇7

中图分类号：J05文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）30-0032-01

艺术创作离不开心理动力，艺术家在创作作品之前心中都会有很多的原型，即人对自然界中某些对象的认识。有一类原型，如出生、死亡、葬礼、追捕、生病、衰老等与人类最基本的感情有着密切的联系。原型在人的心理上起着强大的作用，是人们行为的动力，心理能量的载体。罗丹的作品，无论是雕塑、素描、水彩都展现出人、物的强大生命力。罗丹对人生的痛苦有深切的体会。罗丹善于抓住一瞬间的动作充分表现对象，看似平常的动作能够触动人心。

一、自然之“美”

罗丹在默东市有一个工作室，周围景色宜人。在这种环境下激发出他无限的灵感，尤其从中想象出人自身的美。他说：“每天早上我都好像仰慕一个全新的大地，雾气形构了这个区域，每次火车冒的烟划破天际小小的云朵，我就有了永恒的感受”。罗丹在自然的各种变换中观察出人类身体的样态。他认为女性的身体是最深刻理解自然易变的象征。他觉得女性的美会迅速变迁，稍不留神就会让这美溜走。葛塞尔曾问他：“这美能长久保存吗？”他回答：“它变迁极速。我不说女性美如风景般跟了阳光而转变，但是譬喻却很近似。真正的青春，就是成熟的处女时代，洋溢着清新的生命力，全体却显着娇吟之态，同时又似乎畏缩，似乎求爱的羞怯的心理，这个时期只有几个月。”《贪欲及》这一作品罗丹向人们展示出的是人心理上的激情动荡，他通过娴熟的技巧和细致入微的观察、体会，把人的内心情感活动表现的淋漓尽致。

艺术很大程度与人的心理有关，弗洛伊德的“潜意识”说影响了现代派艺术的观念。潜意识支配着人们的行为，转化为具体的形式就形成各种艺术。弗洛伊德认为，在梦里很多内容和形象都有他们的象征意义，这种象征所对应的可以用性的渴望或满足来解释。梦境中都是一段段的形象片段，以图画的形式出现。在视觉艺术中所运用的也主要是形象思维。梦和艺术更接近于人的本能。罗丹的性雕塑以及大量水彩均体现了人对性的强烈的心理欲望，同时也具有强大生命力的象征。罗丹认为自然的就是真的，自然中的原型影响着罗丹，主要是人本身。他关注人，挖掘人内心真实的想法、感受，表现人各种心情。美的事物是人们内心所向往所追求的，他引导人积极向上。

二、自然之“丑”

美与丑是相对的，在艺术中往往丑的东西更能刺激人的视觉、心理。罗丹从不同的角度向人们揭示自然的真实。他雕刻的《丑之美》是取材于维庸的《美丽的老宫女》。维庸在诗中说：

“啊，残酷的衰老/你为何把我凋零得这般的早？教我怎不悲哀！现在啊，教我怎能苟延残喘/想当年，唉，往日荣华/看我轻盈玉体；一变至此！衰弱了，脊瘦了，干枯了，我真欲发狂；何处去了，我的蛾眉蝤颈？何处去了，我的红颜金发？……”

诗人用第一人称叙述出老妇人的内心感慨与悲伤，使读者想象老妇人当年荣华如今衰老的失落。然而，用语言表达出的东西还是不能触及人内心最深层、最原始的感动。罗丹的《丑之美》表现的是一个低垂着头的老妇，仿佛在思索着什么。浑身皮肤紧贴在瘦骨上，双乳干瘪下垂，整体就像一枝枯老的树干。她身上所有的缺点都暴露无疑，极丑无比。罗丹尽全力把他所要表现的对象的特性充分完全的展现了出来。罗丹说过：“在自然中被认为丑的事物，较之被人认为美的事物，呈露着更多的特性。一个病态的紧张的面容，一个罪人的局促情态，或是破相，或是蒙垢的脸上，比着正则而健全的形象更容易显露它内在的真”罗丹从人的内心深处提炼出一种力量，化成一个个具有生命的外在形式。他坎坷的人生经历，使得罗丹对自然有独特的理解，罗丹对人生产生悲观情绪，对世界悲哀的、丑的原型以不同的视角来解释。《地狱之门》是根据但丁的《神曲》构想出来的，其中一些受苦难、受折磨的形象有罗丹自己的影子。《地狱之门》的典型形象是《思想者》，罗丹原本想将此作成但丁的形象，“我构想但丁坐在门前的石头上，沉入构思巨著的自我冥思境界中。他身后则是乌戈利诺、保罗及《神曲》中的人物，……但他并未完成。因为我的但丁以他一身长袍、清瘦、似苦行僧的造型，与整个作品不搭且没有任何的意义，于是循着我自己最初的灵感，我够想了另一个《思想者》”。

篇8

2、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。

3、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。

4、有梦想的地方地狱也成天堂。

5、青春萌动的心灵有着太多的希冀和追求，让我们用实际行动来实践我们的诺言和梦想。——袁明悦

6、拥有希望，就好比握住了生命的火炬，你要做的就是通过万般努力将它传递下去，让它照亮每个人的人生道路。——范洪武

7、每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。

8、当你将希望的种子细心栽培使时，你内心的激情将会开出成功之花。——黄俊闻

9、希望，是晚上的月牙，把黑暗的小巷照亮；希望是森林里的小鸟，为生命吟唱快乐的音符；希望，是沙漠里的雨水，滋润着片片绿洲。——袁明悦

10、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。

11、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

12、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙

13、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。

14、用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。

15、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱

16、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

17、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？——古龙

18、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

19、梦想，是坚信自己的信念，完成理想的欲望和永不放弃的坚持，是每个拥有她的人最伟大的财富。

20、希望是生命的瑰丽朝霞，我们应当在希望中生活，并在希望中奋进，去开拓我们的人生之路。

21、希望似阳光，驱散迷雾，照亮前进的道路。——龚世奇

22、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。

23、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。——罗素

24、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

25、梦想无论怎么模糊，它总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到梦想成为事实。

26、有危机才有转机，只要不放弃希望，成功就在眼前。——陈懿

27、理想，是生命的火焰，是奔放的激情，是奋斗的原动力。——范洪武

28、现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。

29、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。

30、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特

31、在你疑惑不解的时候，有一种声音告诉你答案，是希望；在你迷茫无助的时候，有一只手，冥冥中帮助你，是希望；在你穷困潦倒时，有一笔财富默默救助你，是希望；在你走投无路时，有一盏明灯为你照亮前行的路，是希望。——邢奕竹

32、梦想是人生活的目标。

33、梦想是给人生一个期许。

34、希望似灯塔为迷茫的的船只指引航行的方向。——龚世奇

35、希望，是照亮人生之路的火炬。

36、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特

37、只有去追求，希望的“蓓蕾”才能怒放枝头；只有去追求，青春才会在心中永驻。

38、有了乐观执着的精神，才能使希望之火常燃不灭。——陈懿

39、生活的失败并不可怕，可怕的是希望的泯灭。——郁俊飞

40、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。

41、人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。

42、不要垂头丧气，即使失去一切，至少还有一个希望等待着你。

43、希望是黑暗中的火光，使人精神振作；希望使沙漠中的绿洲，使人心旷神怡。——陈懿

44、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。

45、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。

46、生活中需要希望，没有希望，生活将无法继续；学习中需要希望，没有希望，学习将毫无乐趣；成功需要希望，没有希望，我们面临的只有失败与挫折；人生需要希望，没有希望，生命将如一口枯井，了无生趣。——邢奕竹

47、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

48、希望只对刻苦者有意义，对于贪图享乐者而言，只能带来遗憾和悔恨。

49、因为希望，你在风口浪尖不胆怯；因为希望，你面对暗淡岁月过的依旧从容；因为希望使你面对人生之不幸，能够处之泰然，置之淡然。——范洪武

50、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。

51、一个实现梦想的人，就是一个成功的人。

52、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

53、一个有事业追求的人，可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。

54、希望的种子，只有撒在奋斗的土地上时才可发芽。()

篇9

当你在人生的天际中，享受最后一屡落日的余晖时，你会真正发现生命的宝贵，你会遗憾`感叹生命的短暂。——-题记

我曾是商界的宠儿，文学界的佼佼者。上帝恩赐了我如花似锦的前程，使我的生命超越了平庸，而却在一起突如其来的车祸中，结束了我的人生。一个不小心，就让那飞驰的“生命之刀”向我扑来，我呆了······当那刹车声，划过天际的一刹那，我倒下了，躺在坚硬的大地上。我的鲜血湛入了大地，渐渐地`渐渐地我没有了痛觉，我感到自己在与躯体分离，我仿佛听到了哀乐······我死了———精彩的生命结束了，从此失去了最宝贵的财富。最后我去了天堂，天堂并没有花香鸟语，也没有人间的天籁之音·····天堂的飓风很猛很猛，我一直哆嗦着`飘摇着。我呐喊，可是没有人能感觉得到，我好害怕`好害怕，因为我仅剩下一个空虚的灵魂，在此徘徊。我在也不属于那个美丽世界的一员了，这再也不是梦`无凭的想象。

在人生的轨道中，每个人都会为了心中的梦去追逐，去奋斗，可往往将生命忽视，正如一位哲学家所说的“人只懂的珍惜失去的，却不懂珍惜拥有的”其实失去并不可怕，因为你还有金不换的革命本钱————生命。如果你真的不在乎生命，如果你在挫折前放弃生命，那么我只能说你在浪费生存的机会，浪费上帝赐给你的可以享受阳光雨露的躯体。假如你有20美元的钞票，无论别人如何践踏它，总会有人要，因为它20美元的价值还存在生命也如此！生命是理想的动力之舟的原动力，它播种希望，焕发出夺目的光辉。如果没有生命，还有什么希望？

“我永远是一帆风顺的幸运儿”这句话是每个人的心灵钟声，另一面它则是威胁生命的“匕首”因为生命处处存在危险！这句话回丧失人对危险的警惕，因此我们不仅要有双看外部物质生活的眼睛，更要有一双警惕危险的眼睛

每一个生命的诞生，意味着一朵绚丽的花的绽放。开花的过程让人向往；结果的成熟，令人期待————珍爱生命独放生命奇葩我默默祈祷，愿天下人在描绘人生长画时，把握好每一笔！

篇10

2、60岁的身体，20岁的心脏，体育运动使之然。

3、体育是运动的艺术，运动是体育的灵魂。

4、健康你我他，幸福千万家。

5、给你一两项体育爱好，交给你一把健康的钥匙！

6、生命在于运动，运动要讲科学！

7、搏生命之极限，铸青春之辉煌。

8、创新思路，务实巧干，努力集龙岗体育事业发展之大成。

9、青春的呼唤，心跳的韵律，生命的火焰，梦想的放飞。

10、长寿又健康，生活质量高。众人百般求，莫忘锻炼好。

11、健康的身体，幸福的家庭，文明的社会。

12、锻炼身体，增强体质，抵抗疾病。

13、快乐体育，幸福人生！

14、保持健康是对自己负责，也是对社会负责。

15、大力发展体育事业和产业，促使其真正成为现代服务业中独树一帜的崭新业态，是我们坚持人本发展、转型发展、创新发展、和谐发展的重要内涵。

16、我运动，我快乐，争做时代好少年！

17、生命无止境，运动无极限

18、运动与生命同在，青春与快乐永存！

19、发展体育事业必须始终坚持两手抓：一手抓竞技体育人才的培养；一手抓群众体育运动的普及。

20、科学锻炼，有益健康；快乐健身，精彩人生。

21、开展全民健身，共建和谐社会。

22、运动是快乐的源泉，快乐是生命的财富。

23、谱写生命之歌，弘杨运动精神。

24、留下你的汗水，展现你的风采，演绎一出精彩！

25、积极行动起来吧，让人人都有体育爱好，个个养成运动习惯，真正成为龙岗的一种时尚和风气。

26、儿童健身，天真活泼；青年健身，朝气蓬勃；中年健身，强身壮体；老年健身，延年益寿。

27、发展体育事业，壮大体育产业。

28、健身竞风流，人生更精彩！

29、创体育盛世，增城市魅力！

30、留下你的汗水，展现你的风采，演绎一出精彩。

31、生命在于运动，成功在于拼搏。

32、参加全民健身，畅享快乐人生！

33、让运动挥散汗水，让青春闪耀光芒。

34、健康的体魄，永恒的追求。

35、各级领导干部不断增强对发展体育事业的紧迫感和原动力，将是这个地区人民的福音。

36、体育无处不在，运动无限精彩。

37、让激情进发，为生命喝彩。

38、青春在歌唱，生命在欢腾！

39、做阳光少年，展自我风采！

40、健康就是生产力，健康就是战斗力，健康就是凝聚力。

41、平日多运动，远离亚健康！

42、我运动、我健康、我快乐！

43、生命在于运动，运动源于健康。

44、生命在于运动，运动需要毅力，毅力来源与拼搏。

45、发展体育运动，增强人民体质、贯彻执行《中华人民共和国体育法》。

46、青春在歌唱，生命在欢腾。

47、每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子。

48、运动奏响生命，运动点燃我们的激情。

49、健康是人生第一财富。

50、体育使学校充满活力，学校因体育勃发生机。

51、终点不是梦，重点是突破。

52、运动是我们充满活力，活力让生命变得美丽。

53、运动让生活更美好。

54、让健康谱写生命的乐章。

篇11

在人生的旅途上，我们一直在寻求关于生命，关于人生，关于精神的话题。

“我是谁？我从哪里来？要到哪里去？”这个关于西方哲学的问题，一直让人们探索。从中国的女娲造人到西方的上帝造人，都在试图回答这个问题。人类是从哪里来的，是如何起源的？时至今日，仍然是一个宇宙之谜。

其实，关于人类的起源应该包含两个问题，这就是，人类的起源和现代人的起源。前者关乎到生命的起源，后者关乎到你我从哪里来。

关于现代人的起源，有一个主流学说叫“单一地区起源说”，即世界各地的现代人是某一个地区的早期智人“侵入”、“迁徙”世界各地而形成，这个地区过去被认为在亚洲西部，而现在则认为是在非洲南部地区，这就是南非。

1924年在南非汤恩首次发现了南方古猿的一个头骨化石，是一个大约6岁小孩的头骨，犬齿小，枕骨大孔在颅底较前的部位，表明它已能两足直立行走，被命名为“非洲南猿”。

据考证，人类大约在700万年前到440万年前起源，汤恩头骨化石的形态比猿人（直立人）为原始，年代比猿人为早，因而确立了人类起源于非洲的论点。

据推测大概在距今200万年至180万年，非洲的“能人”甚至“匠人”走出非洲进入亚洲和欧洲。很多科学家以此推测，南非是我们人类的发源地，是我们人类最早的精神家园。

怀着对“我从哪里来”的好奇，我们便有了这次南非之旅。能到人类祖先的地方做寻根之旅，让人心潮澎湃。

站在南非的土地上，不一样的气候，不一样的植物，不一样的肤色，不一样的语言，不一样的风情，无不撞击着你的心灵。

“我是从这里来的吗？”这个问题似乎一直缠绕着你，从民俗村土著人的食物到舞蹈，从比邻斯堡野生动物园的犀牛、大象、狮子、斑马，从豪特湾的海豹和企鹅，从好望角的碧海蓝天，你总想从中寻找到一些线索，很陌生，似乎又很熟悉，总感觉自己似乎在哪里经历过但偏偏又想不起来。

站在先民纪念馆里，看到一座由白人因纪念他们如何征服而修建的纪念碑，心里纠结而矛盾。你会对黑人生生不息的家园被人抢占而充满同情；你也会被白人先民的勇敢和探险所折服。不能不感叹，所谓的“文明人”并不都是文明的，也常常以强盗的身份出现，“文明”的传播方式也并非总是文明，也常常伴随着血与火。

站在信号山上，面朝大海，顺着绿点体育场的方向，可以看到著名的罗宾岛，南非第一人黑人总统曼德拉就是被关押在这里，长达18年。

篇12

张海迪在轮椅上，自学了多国的语言，成为一个女学者。在艰难的情况下，仍对自己的人生不放弃以乐观的精神面对生活，最终取得了成就。

篇13

其实我们每个人的一生就像约翰逊的这一天,总是为寻找更好的生活而奔走、离乡。殊不知,我们生命的基点依然在自己的家乡。

像约翰逊一样,只有换了一天的鞋子后才能体会到自己鞋子的舒适与安全。唯有远走,唯有离乡,我们才会有真正精神层面上的故乡,才会以一颗饱满炽热的心热爱家乡,体会乡愁,才会理性地反观内心和我们一切追求的意义。

“乡愁”就这样存在着,它是上帝赋予每个有灵魂的人找回自己的细线。它是如此的细致与密集以至于不经意地触及就会导致深切的思考。

“乡愁”正是那些背负着梦想而背井离乡之人生命的牵绊。它将过去与未来、前世与今生用一种空气似的氛围所包裹,无论你走得多远,飞得多高,总有那么一个地方让你魂牵梦绕。因为早在儿时,你的灵魂已经寄托在你的家乡,你所有单纯和美好的记忆亦留在了家乡。家乡此时已非单纯物质意义的家乡,而成为了你精神世界建构的方位,已成了我们哲学体系建构的坐标。它是根,是本,是生命,而“乡愁”正是生命的艺术。