生命中的遇见范文

导语：想要提升您的写作水平，创作出令人难忘的文章？我们精心为您整理的5篇生命中的遇见范例，将为您的写作提供有力的支持和灵感！

篇1

见到吴佳尼本人，就会瞬间明白到底什么是所谓的浑然天成。在她的世界里，看不到违和感三个字，一切都顺理成章的很舒心与自在。据说就连马景涛教主在描述这段恋情的时候，也曾用过“简单”两个字。没有波澜壮阔，也没有任何的矫揉造作，生活在一起的最高境界便是即使不说话，也不会觉得尴尬了。和吴佳尼的对淡，会让人开始怀疑对待周遭事物需要把握一招两式的必要性。因为似乎纯粹的人天生就有一把对待宇宙最好的秘钥：顺其自然。

因为课业的关系，这次拍摄吴佳尼只带了火宝宝马世天。天天外表温柔却带着内里的刚毅，虽然是个刚上三年级的小朋友，可之前已经参与拍摄过湖南卫视的火电影了。从天天的眼神里，我们解读到纯粹的最佳定义：清澈、没有杂质。显然，这与妈妈的教育有着必然的联系。

吴佳尼是学舞蹈出身，从学院毕业到过渡为一个影视艺人，从影视艺人过渡到24小时不打烊的辣妈，冉到重新将重心移回事业，这一切对吴佳尼来说，统统“很自然”。她笑着说这是家里一贯在教育上的理念，保持简单和明快，于是也就成了她自己和宝宝现在的风格。

在她的世界里，坚持做自己喜欢的，比坚持做那些所谓对的事情似乎重要得多。最早家里希望她做一个听起来十分体面的舞蹈老师，可她知道自己喜欢做艺人，所以毅然倾注了心血，一连拍摄了好几部戏，有时甚至累得爬不起来。2006年她选择和比自己火20岁的男人结婚时，也不是没有遇到家里的非议，可她最明白自己心里的感受，外力在一个简单地听信直觉的女人面前必然会变得脆弱。当她淡起这些过往的时候，眼神里依旧像风和日丽的晴天，没有任何所谓的犹豫不决，这会让人忽然意识到，莫非只有最简单的人才可以把内心听得最清醒？

于是，她的容貌里没有残留一点点世故的痕迹，也没有太多时光飞逝的证据，这么多年了，竞还是像少女一样，保持着纯纯的每一种表情。用马景涛教主本人的话说就是，“在这个正能量满满的80后女生身上感受到生活竟然可以这么淡定”。对周围的生活，她似乎只凭借最简单的判断就已足够，会不会让自己开心，一切有没有必要，火概就可以做到最好的方向了。“其实世界可能并没有多复杂，只要你不把它想得太过复杂就好。两个BABY现在长大了，我终于也可以有时问去做自己喜欢的事了，可以延续我的梦想。最近看到很多曾经的粉丝记得我，说还在等我，就觉得很暖、很感动，想继续做我喜欢的事业来回报那些没有放弃过我的人。”

把世界上最不可思议的工作担起来

总是听到辣妈们彼此分享各自在教育小朋友时的神秘配方，有激进派，当然也有缓和派。而吴佳尼只是笑笑，对这些并没有那么的在意，只是按照自己能够受益的方法，并且根据长辈和身边朋友的经验，取其精华。她说，“自从有了BABY后，我感觉自己也是一个小孩，每一天自己都在和他们一起成长。甚至，全家人都像小孩一样，用最新鲜的眼光看待原本有太多前传的周围世界。”

一向对自己没有太多设定，也不会想太多的她，婚姻和家庭来得有点迅雷不及掩耳，可自认为适应力极强的她瞬间就GET到如何演好一个完美妈妈的角色。说起来并不是没有欲哭无泪的辛苦，可总算熬过来之后，她竟可以笑着对我们说，妈妈人概是这个世界上最不可思议的工作了，衣食住行，样样都需要操心，而且是全年无休，有一段时间里除了照顾他们就是照顾他们，宇宙中心就是BABY，自己仅剩一点睡觉吃饭的时问。“他们会闹，夜里也会醒，有时候只能抱着他们，他们才肯睡。吃的东西也需要非常注意，宝宝的免疫力不比人人，稍微吃得不好，就会有很多其他麻烦。其实照顾宝宝不仅仅是这些，还需要担心他是不是冷、是不是热、会不会摔倒，在学校里能不能跟小朋友和睦相处，不可能有休息的时问，只要是做了妈妈，那么就必须要担起这个角色。”

但无论如何还是值得的，因为小王子们总是可以反过来给她很多成长的启示。“和他们一起长大，会重新明白一些事情，比如了解当年自己妈妈的辛苦，也会让人更加懂得爱，更有耐心对身边的人。我很庆幸在天天和心心很小的时候就一直陪在他们身边，他们第一次笑，第一次叫妈妈，第一次爬，第一次掉牙，我觉得这些都非常重要。凶为一切都是限量和珍贵的，都不可能重新来过。孩子很小的时候有妈妈的教育甚至直接决定他们长人以后可以成为怎样的人。”说到这里，她的表情里有一种如假包换的满足感，这种妙不可言火概只有亲身体会过的人才懂吧。而如今，宝宝们也已经有了自己的圈子和爱好，于是她也终于能对宝宝们说：“妈妈接下来要出去工作了，凶为妈妈有自己的梦想，你们也有你们的梦想，我们要一起努力。”也就是在采访的前一个星期，吴佳尼在古北的皇府粤餐厅开业了，听说开业期间，人家都忙到爆，“这也是我一直想做的事情，现在宝宝们都长火了，我可以稍微轻松一些，也有时问来完成自己的梦想。”

小王子需要有一些苦练

说起来，吴佳尼和马景涛共有的简单真诚DNA丝毫没有传承上的浪费，他们对小朋友的要求也从来不是出人头地或是满分，而是要拥有最基本的礼仪，知书达理，并且首先要是个好人。在天天刚刚进入拍摄空问时，他就非常礼貌地和人打招呼，然后不慌不忙地坐下，并像个小大人一样跟人聊天。天天是双子座，有很多很多爱好，多到数不过来，也记不住。从前天天爱搭乐高.后来，凶为家里的乐高已经被他玩得可以“飞起来”以后，他又开始和妈妈说想要当一个画家，没多久数据库再次更新为想要成为一名建筑师。可是再后来，他看了一部关于侏罗纪公园的电影后，和妈妈说他现在想做饲养员了。当然，还有警察和很多别的奇怪职业。“这便是一个双子座的典型日常吧，最爱玩，想法也最多，别人永远捉摸不透”。妈妈一边抚摸着他，一边有点宠溺地说。

不过，天天在学校的成绩却非常的好，而且待人处事上显然已经初现了一些“小绅士”的感觉。6岁时，天天被选定参与拍摄湖南卫视的火电影《宝贝对不起》，曾经几天几夜的时问跟爸妈分离，但是天天并没有哭，也没有闹，只是默默地感受这一切。天天说：“我们是到当地的农民家里做客，跟他们住在一起，没有爸妈陪伴。”当问及在那个没有任何电子设备、娱乐设备的艰苦环境中，是否觉得辛苦，是否会怀念火城市的生活的时候，他说：“没有啊。我觉得那边挺好玩的，过几天就看见爸妈了。我还在那边跟他们交了好朋友。”

此时，吴佳尼补充一句：“男生在成长过程中不¨_r以像温室里的花朵，应该多让他们有一些辛苦和历练，这样才不会太过脆弱。”现在，天天除了上学之外，还学习跆拳道和游泳、篮球，为此占用了很多课余时间，不过天天倒是乐在其中，甚至希望锻炼好身体来一次野外生存旅行。吴佳尼说：“我们会经常带他们去旅行，现在他自己也在慢慢成长，估计有一天，他可以反过来照顾我们了。”在家里，天天绝对是个不折不扣的大哥哥，陪伴爸爸妈妈，照顾弟弟，这一点可能连天天自己都不知道，自己俨然已经进入一个小火人的角色了。

宝宝教我的8件事

1.大人一定要真的做到守信用，冈为孩子直接会模仿你的行为。后来甚至觉得这种行为被强化了，和孩子之间的约定不要食言，而一个很棒的效果是孩子后来真的什么事都会遵守诺言。

2.分享是一种特别棒的交际方式。不管你分享的是快乐还是悲伤。

3.简单会让人更快乐。就像孩子一样，以最单纯的方式相处。

4.更包容和更有耐心。这个也需要很长的时间才可以做到。

5.很多事情尽自已努力就好了。不要太强求结果，这样宝宝跟妈妈都会觉得舒服。

篇2

大班的时候来了一个插班生，可能是对于新同学的好奇，凯凯与那位新同学时不时地发生些小摩擦，新生新家长对凯凯的行为难以包容与理解，尽管我耐心解释孩子的行为并没有恶意，但家长每次都是愤愤而去。直到有一次，凯凯在奔跑的时候撞倒了这名新生，使其头上被摔了一个大青包，新生家长忍无可忍，利用接送孩子的时间，与其他家长取得联系，联名要求凯P转学，原因是凯凯在班上太强势，经常打骂其他小朋友，建议凯凯转到大一个年龄段的班级学习。几次调解无果，碍于家长的压力，幼儿园出面给凯凯找了一个小学的学前班就读。临走的时候我向凯凯妈妈表示歉意，凯凯妈妈两眼泪花，说家长也有责任，因为凯凯好动，在家也经常惹事，凯凯爸爸没有耐心，经常用打的方式教育孩子，给孩子做了不好的榜样。

篇3

我和妈妈的确很像像她一样好强又同样脆弱少时不懂她长大了却无法贴近她只知别人不懂我时的难过

妈妈并不是女强人我懂的从她的眼光中总能看到孤独的神色

篇4

音乐专业出身的诗人钟明，喜欢看戏品戏是再正常不过的。看戏容易，品戏也不难，但要将观戏的感受和体验诉诸分行的文字，铺衍成有意味的诗句就不是那么简单了。将观戏的感受和体验演绎成翡翠的诗行，不只是要复述旧戏中的情节和人物，还要用简练的语言，陈述其中的历史沉淀与文化内涵，并在字里行间吐露诗人的人生哲学。由此不难想象到《看戏》这组诗写作的难度。虽然这类题材写作起来比较麻烦，不宜操作，但钟明敢于不惧艰险，迎难而上，显示出过人的果敢与勇气，加上她的知识积累比较丰厚，几折传统的曲目硬是让她生发出了意蕴缭绕的诗情，读之不禁心生佩服。

钟明以古典戏曲为题材的诗歌作品有不少，其中包括《看戏去》《徽班》《武场》《文场》《牡丹亭诗话》等。这些诗歌围绕旧戏做文章，在传统的戏剧曲目中咀嚼历史、揣摩文化并对照人生。以《看戏去》为例，诗人先是精要复述了戏中情景，接着又感慨阴阳两界中不断流转的爱恨情仇，尤其是那江南女子的袅袅娉婷、仪态万方的情态，简直让人美不胜收，最后再转到观戏者的心灵写照，由戏里世界过渡到戏外人生，诗歌由此构成一个完整的意义圆环。

钟明早几年的诗歌有更浓烈的抒情味，残留着青春的艺术痕迹。近几年来，她受西方现代主义诗歌的熏染，在表达情感变得极为克制和节俭，总是极力删除那些虚华的形容词，仿佛洗尽铅华一样，只保留一些最具表达效用的动词和名词。诗歌也由此具有雕塑般的现代主义气质，干净，利索，富有思想的力度和情感的震慑效果。比如《徽班》中间两节：

柔心媚骨

把这《玉玲珑》着意地点

定妆 描眉

贴片子

取那千人万人的唏嘘

做海

沉进孤寂

凤冠霞帔

心火气节

那男人拾得千年的美

做花

把技和巧如此这般地熬炼

千姿百态

天上人间

这两节一写旦角一写生角，把这两类戏剧人物写活了。写旦角从正面和侧面立体地描述，既直接展示女性“柔心媚骨”的可人之状，又借“千万人的唏嘘”一语侧面介绍女性摄人心魄之美；写生角既交待其外貌装束，又交待其舞台功夫，并以“千姿百态”“天上人间”两词来抒发观戏者的无限感慨。这两节都是多以短句、词组为诗行，显得素净干练，但又不乏风姿和韵味，显示了诗人在创作上的独到功力。

二、茶里的文化和情感

品茶是中国人的一种日常生活方式，从古至今概莫能外。茶里不仅积聚着中国人的生活情趣，还折射着中国人的精神追求和文化内蕴，因此，古今诗人咏茶之诗极为丰盛。钟明也写过一些有关茶的诗歌作品，组诗《吃茶去》就具有一定代表性。这组诗好就好在它们不仅是情感之诗，更是文化之诗，是对中国传统文化和民间生活方式的一次诗意呈现。正如钟明的其他诗歌一样，这组诗的情感浓度还是那么恬淡，那么素净，没有浓墨重彩地对抒情主体心中的情绪进行大肆渲染，而是悠然写来，不疾不徐，宛若奉献给读者一壶清茶，只有在细细品、慢慢尝中，才能不断感受到其间藏蕴的思想魅力。

在古典诗歌中，“茶”亦是点燃诗人的诗情，撩发诗人感叹的媒介物。卢仝的《走笔谢孟谏汉寄新茶》则详细写饮茶的过程：“……一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事， 尽向毛孔散，五碗肌骨清。六碗通仙灵。 七碗吃不得也。唯觉两腋习习清风生……”因为茶味诱人，诗人一连喝了七碗，每一碗喝下去都产生了不同的心灵体验。可以看出，茶是古代诗人喜爱的物质，也是经常用诗歌来表达的对象，正因为茶叶既与我们的生活质量相关联，也与文化传统相联系，所以从古至今诗人都以它为素材而创作的作品数不胜数。钟明的《茶之道》是一组有个性的诗，无论是“茶之出”“茶之魂”“茶之煮”，还是“茶之饮”“杀青”“茶之赏”，都可以说一种过程诗学的展示，即将茶叶放置到它的生长、成熟、产出、泡制、啜饮的过程之中来描绘它的风韵，概述它的精魂，彰显它的文化成色。

例如《茶之饮》，先言其美丽的外形，说它如“仙女”般“灵动锋利”，赛过了人世间一切的美女；再述它在水中的情貌，“水中婀娜”，散发春天的气息，浸染忧伤的小屋，将茶叶在水中的紫色写活了；接着写初尝的感觉，“你的潮水/向我处女地涌来”，表达的正是那种香醇入心的美好体验；最后是对茶的反刍和回味，诗人运用了多方面的暗示与象征的手法来表现回味茶的美好滋味时产生的纷繁情绪和感觉，“茶韵做的棺椁/命运锈迹斑斑/收藏的纯真/由月光印证/挑明美丽本质/承载一世又一世的苦难”，这几句是这首诗最为出彩的地方，给我们丰富的联想和启发。

《独啜》《二客品》《吃茶你我他》三首则聚焦“吃茶”的场景，不同的人对茶加以品尝显示出不同的生活情调和人生体验，这是肯定的，但要想写出这种不同的内涵来并非易事，必须用心去觉察、感受和体悟，同时还要从文化的深意上做文章。钟明在这方面花了心思，也就把独自品茶、二人共品、三人齐品的不同涵义进行了精细地阐发，令人受益匪浅。她从独饮中窥见到“独自站立在岁月的乐谱上/悠然散发淡绿的伤感”（《独啜》）的生活情态，从二人同品茶中感悟到“人生何须 时时牵手/在轮转变迁中/有你在则我从容”（《二客品》）的生命哲理，从三人齐品中体味到知己之间相遇相知的舒爽与畅快：“吃茶 你我他/三人成众 独立成王国/明眸皓齿 两袖清风/采罂粟缀于服/一笑则随长风舞于人世之上”（《吃茶你我他》），这些描述既有文化的深意，又有情感的温润，因此是富有艺术感染力的。

三、历史与现实之间的徜徉

历史与现实表面看来是分居不同的时间界面上，但实质上是时刻在交织、碰撞和相互对话的，只是普通人很少领悟到历史与现实始终纠缠着的存在奥义，只有有心人才能感知到这种奥义。诗人大凡都是有心人，他们对历史与现实之间的这种交会关系是深有体悟的，并常用诗歌的形式将其演绎出来。钟明的组诗《静物》即是表现历史与现实交织碰撞的力作。这组诗表面看来是对果园、树、房子等“静物”的艺术素描，其实里边藏满了对于历史、文化与现实的深刻思考，是颇为耐人寻味的。

在《别人家的果园》里，诗人充分调用了暗示的手段，将现代社会里一个残酷的人文现实作了交代。父母常希望自己的儿女能飞黄腾达，甚至漂洋过海，获得巨大的成功，但富有悖论的事实是，当儿女在国外风光无限时，日渐衰老的父母就成了无依无靠的孤苦老人。“别人家的果园”，这是一个象征意义丰厚的短语，是一个充满矛盾性和悖论性的客观现实的某种隐喻，个中蕴藏的深意，值得我们细心体味。

《看着你的眼》写出了某些奇幻和神秘的信息，一个人可以从另一个的眼里看到他的“前世”“再前世”，这是不是荣格说的“集体无意识”在现代人身上的某种体现呢？了解一个人可以先从阅读他的眼睛开始，这是诗人教给我们的一个道理。《那棵树》是一首佳作，借助对树的写照，诗人烘托出一个既有古典氛围，又有现代气息的人文生存空间来。在诗中，“三月”“月光”“烟笼寒水”等语言符号都氤氲着古雅的色调。

《倒掉的房子》中，面对房子的推倒，诗人的情绪是复杂的，不是简单的“喜”或者“悲”就能够概括。《静物》中那只“被咬伤的苹果”，它此时的残缺令我们忆念其旧时的美丽。《为什么他们不是我们的上帝》以对“谷粒”的沉吟为思维起点，联想到与食物有关的历史和文化，思路极为开阔。相比较而言，《简单就好》从思想到语言，都显得“简单”了些，不过，在喧嚣的现代社会，世界日益变得繁琐和复杂，此种情形下，保持简单的生活态度，不就是一种十分难得的思想吗？

这组诗我最看重的是《拿走》，诗人采用了逆向思维的方式，从现实向历史不断回溯，让复杂的事物回归到原初形态。在这种不断“拿走”的呼吁之中，我们能清晰捕捉到诗人渴求回归自然、呈现本真的强烈的心理期待。

这组诗中有好几首都出现了与音乐有关的词汇，“一个半音/曲直交错 又一个半音/转调的风格/通衢布满”（《别人家的果园》），“不停地变换谱号”（《看着你的眼》），“一只被咬伤的苹果/在歌唱/谁听见它的歌声/谁就受伤”（《静物》），等等，这反映出诗人在音乐上的深厚功力，体现了作为大学音乐教师的钟明在专业上的某种优势。

四、回忆的诗学

回忆就是在而今的时间场域中追溯过往的生命场景，让过去的生活在今天的屏幕上复现，达到重温历史、感触人生的目的。在诗人笔下，回忆往往构成了诗情触发的重要媒介，通过回忆，诗人会将自我对人生的领悟、对时间哲学的见解艺术地传达出来。钟明《岁月的痕迹》呈现的正是回忆的诗学，这组诗除了《母亲的回忆》之外，其他的几首都是由《信》来构成诗题，可以看作诗人对过去岁月的打捞和歌吟，从而构成一组耐人咀嚼的诗章。

《母亲的回忆》是滞重的，带有曾经沧海的万千感喟，虽然岁月有时呈现出轻快的一面，“清晨 鸟叫声掉下/那井中漂着的纸核桃/难忘的惊喜”。无奈多少倥偬的日子已匆匆远逝，多少内心的话语来不及倾诉，“关在语言的牢狱里/一生一世的保护/偶尔的非语言会造成恐惧”。回忆的方式是多种多样的，有诉诸笔端的文字的述说，有诉诸声音的亲口的讲述，还有默然于心的无声的回味。诗人站在“女儿”的视点上，描述母亲对过往的悄然回忆，同时也和母亲一起在历数她曾经的生活，触摸那些留下了人生印记的过去的时光。因此，《母亲的回忆》是两代人共同拜会旧时光阴的回忆的诗学，是有着双重视角的反省与回味之诗。看到母亲回忆，女儿的心情是复杂的，“一生中能避开的灾难有多少/虽说是福份/但我痛心你的睫毛/从未主动扬起”，这种复杂心情体现为：一方面为母亲能避开重重灾难倍感欣然，另一方面又为她一世操劳、始终没有放下沉重的生活担子的艰辛而深感遗憾。

比较而言，六首以《信》为题的诗歌则显得语调轻松一些，节奏舒缓一些，某种生活的情趣和与朋友交心而谈的畅快在诗行间流转。“信”常常是写给熟悉的亲人和朋友的，因此纳入信的言语文字一定总是充满着友谊的亮光和亲情的温热的。从文体学的角度来说，“信”是一种最为随意的种类，可以随心所欲的表达自我心声，与收信者谈论过去未来，谈论家国大事和儿女情长。因此，以“信”这种自由的文体为题来组构诗行，其实体现了诗人对诗歌体式的探索与创新。换句话说，诗人是在诗歌与书信两种文体的互文与对话中寻找诗情散发的新的艺术空间。虽然信的内容可以天马行空，无所不谈，但钟明的这六首诗却并非信马由缰地随意点染的，而是有所规划的。在我看来，她在“信”中更多的是与朋友一起追诉那远去的过往，交流对曾经走过的万水千山的心得体会。《信之一》和《信之二》中，诗人设计了一个信的接收者、也是话语的倾听者——“鲁哥哥”，这个富有亲热之感的人物的介入，使诗歌中呈现的回忆的内容不禁增添了情感的浓度和韵味。《信之三》到《信之六》，不再有具体如“鲁哥哥”的人物出场，也就是说诗人有意模糊了书信的接收对象，这使我们随之会猜想：这几封信又是写给谁呢？仍旧是写给“鲁哥哥”吗？还是写给诗人自己呢？“你自己保重/现象之上人观之/现象之下可观人/休要在意别扭/把那清风明月的时辰/着意儿把玩”（《信之四》），这是对朋友的劝勉，也是对自我的提醒。钟明也许平日里读元曲较多，上引这几句，就流淌着元曲的风味与韵致。这样的艺术处理，可以说是新诗创作有意识地借鉴和继承古典文学传统的成功尝试。

五、生活里的情趣和诗意

钟明不仅是一个对历史和文化颇有体味的诗人，能在历史和文化的素材中发现诗意之美，同时也是一个对生活充满了热爱和向往的诗人，她的诗歌也常常以日常生活内容为题材，通过一些生活细节的展示来反映自我的生活体验和生命思考，组诗《回到生活》就精彩地呈现了生活里的情趣与诗意。这组诗包括《炒蔬菜》《靓汤》《烹意》《上班》等几首，虽在题材上并不完全统一，但大体都属于“生活”的范畴，是诗人对日常饮食生活和娱乐生活的分行抒写。

谈到生活与诗歌的关系，常常会出现两种截然不同的观点。一种观点认为，生活处处皆诗意，甚至生活本身就是一首写不完的诗；另一种观点则相反，认为生活就是生活，诗歌就是诗歌，二者并没有直接的联系。这两种观点是站在不同的视角上做出的结论，可以说都不乏道理。不过，如果读了钟明的《回到生活》系列组诗后，我们对生活处处有诗意的说法就会产生强烈的认同感。炒菜、煲汤、看球赛，这些都是非常生活化的内容，但经过钟明的语言描述后，居然都呈现了不凡的诗意色彩。这一方面说明了诗人表现生活的技艺之娴熟，另一方面也暗示生活本身是充满精彩和韵味的，只要肯留心，肯发掘，日常生活的述写之中照样能流溢出浓郁的诗情画意来。

这组诗最大的特点是细节采撷与烛照上的精细和传神。比如写“炒蔬菜”，诗人将其描绘成“把蔬菜炒成春的气氛/布谷的声/禾苗发青/微颤/不紧不慢/农民哥哥下田的样子”，季节的氛围、田园的风采和农家人的劳动等都从炒菜的日常生活场景中映现在我们眼前，使我们不能不佩服诗人丰富的想象力。再如煲汤，诗人写道：“本款汤/日常的非物质/配以空气 流水 蛙鸣/一些偶然的因素让我环顾/再环顾 嘘/别作声”，汤本来是一种有滋有味的物质，怎么会变成“非物质”呢？汤可能会有色、香、味，哪有可能“配以空气 流水 蛙鸣”，正所谓“诗有别趣，非关理也”，诗人这样不遵惯常逻辑的表达，凸显的正是诗歌“无理而妙”的艺术精髓。《上班》第一节，“季节间的行走/耐心难/衣柜里叽叽喳喳/是排列的秋衣”，这是抒情主体对生活的观照与感慨，是“上班”前后对自我的一次审视；而最后一节，“收拾起昨天的小包/拿起永不改变的钥匙/走进那叫做单位的旧门/你就不再是自己”，显示出对平淡的重复的上班生活的某种无奈和厌倦。上述这些细节的传神写照，是诗人用心提炼、精心遣词造句的结果。

篇5

一、在初中生物教学中渗透生命教育的重要意义

生物教学不仅能够普及生物知识，让学生了解生命的起源及发展，懂得人类与自然之间的关系，生命存在的价值，而且通过生命教育能够认识到自我存在的重要意义，能够珍惜生命，树立正确的人生价值观。

1.有利于激发学生兴趣，提高生物教学课堂效率

生物知识和我们的生活息息相关，初中生物内容丰富多彩，尤其是生物生命成长方面的知识。在生命教育中，以学生为中心进行生物教育，可以满足学生对生命方面的认知需求，在生物教学中通过各种动植物生命特征的介绍，让学生认识到自我价值。另外，通过开展各种活动，让学生走进自然，关注生态，不断开展与生命相关的知识性活动，也能够让学生在感受生物魅力的前提下感知生命存在的重要意义。这样就能不断激发学生认知生命学习生物知识的兴趣，从而提高生物教学课堂效率。

2.开展生命教育是社会发展和青少年自身发展的迫切需求

近年我们常常会在媒体上看到有关青少年自杀以及杀害亲人的相关报道，这些不由得让人心痛。在我国青少年死亡原因的调查中发现，青少年自杀排在第一位，为什么他们会选择这样的方式来面对困难和挫折，其实这都是生命教育缺失的表现，学校、家长往往过于在乎学生的成绩而忽略对他们生命方面的教育，通过生命教育不仅能让学生认识到生命来之不易，而且能够让他们树立积极健康的人生价值观。因此在生物教学中开展生命教育是青少年自身发展以及完善教育体制的迫切需求。

二、在初中生物教学中渗透生命教育的方法探究

在初中生物教学中渗透生命教学的方法多种多样，渗透生命教学不仅要将生物知识有效的传授给学生，而且要让学生在理解生命教育的基础上认识到自己生命的价值，要通过生命教学懂得珍惜生命、爱护动植物。

1.创设课堂情景激发学生认知生命价值

在生物教学中，讲解生物的进化一章时，教师可以利用生物自我适应能力来培养学生的自信心，让学生认识到生命存在的价值。例如，沙漠中的鸵鸟虽然有翅膀却不会飞，但它的后肢却很健壮善于在沙漠中奔跑，而翅膀可以用来协调平衡性；同样有翅膀的企鹅也不会飞，但它却可以利用翅膀在水中游泳。虽然都属于鸟类，它们却没有飞翔的能力，但它们却能够适应生存环境。通过这些可以让学生了解生物群体的特性，关注自然界的和谐美好，另外，让学生从自身情况出发，认识自身的优点与不足，然后教导学生要发挥自身优势，扬长避短，感知生命存在的价值，用积极健康的心态去迎接生活。

2.利用多媒体情境法，让学生感知生命的伟大

多媒体能够给现代教学提供鲜活生动的事例，能够培养学生观察分析事物的能力，对于培养学生创新能力具有重要的意义。因此，在初中生物课堂教学中，可以充分利用多媒体开展情景教学，构建创新环境。通过多媒体也能够拓展学生思维，让学生从多角度分析问题。

例如：在讲解人的生殖一章中，可以播放一些关于母亲怀孕到婴儿出生的视频，通过视频学生能够清晰的认识到每一个婴儿出生都是生命的奇迹，从与卵子的结合，到母亲十月换胎，再到最后的分娩，每一个新生命的诞生都需要付出艰辛的努力，在视频的播放中，学生会明白生命的来之不易，我们的存在都是经历了激烈的竞争，是精英的代表，我们的存在就证明了我们的伟大。同样要让学生认识到父母的艰辛，让学生懂得珍惜生命，学会孝顺父母，好好的活着就是对生命的敬畏，对生命的尊敬。

3.开展生物教学活动，在实践中感知生命价值

创新生物教学，不能脱离实际生活，要让生物教学与社会活动相结合，要将生命教育建立在科学合理的基础之上，因此，在教学过程中，要让学生多参与实践活动，在实践中不断探知生命，感悟人生。

例如：在植树节的时候，教师可以通过植树节的由来以及植物对人类生存的重要意义开展生物教学活动。可以结合植物的一生进行实践活动，让学生利用闲暇实践种植一些自己喜欢的植物，如花生、大豆、玉米等植物，也可以由教师统一发放种子，让学生亲自播种、培育，这样学生就会亲自参与到实践活动中，而且会每时每刻关注植物的成长，感知生命成长的美好。

三、结束语

生命教育对初中学生的生命教育以及人生价值观的培育具有重要意义，在初中生物教学中进行生命教学的渗透，是提高学生认知生命、感悟人生，树立科学人生观、价值观的重要保障，有利于培育学生积极乐观的人生态度。初中生物教学中渗透生命教育具有重要的现实意义，然而生命教育并没有得到充分的重视，生命教学也未成为初中教学的重要内容，而青少年对生命的轻视淡泊以及青少年生命的失去依然是社会面临的重要问题，因此，要不断加强生命教育在教学中的渗透，落实学科教学中生命教育的渗透，真正的将生命教育渗透到生物教学中，确保生命教育的顺利开展。

参考文献：

[1] 王云峰.对生命教育内涵的诠释.[J].教学与管理. 2006.1